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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《中論 - Zhong Lun》 | [Eastern Han (25 - 220)] Xu Gan | Books referencing 《中論》 Library Resources |
《藝紀》 | Library Resources |
3 | 藝紀: | 孔子稱「安上治民,莫善於禮」;「移風易俗,莫善於樂。」存乎六藝者,著其末節也。謂夫陳籩豆,置尊俎,執羽籥,擊鐘磬,升降趨翔,屈伸俯仰之數也,非禮樂之本也。禮樂之本也者,其德音乎!《詩》云:「我有嘉賓,德音孔昭。視民不佻,君子是則是效。我有旨酒,嘉賓式宴以敖。」此禮樂之所貴也。故恭恪廉讓、藝之情也,中和平直、藝之實也,齊敏不匱、藝之華也,威儀孔時、藝之飾也。通乎群藝之情、實者,可與論道;識乎群藝之華、飾者,可與講事。事者、有司之職也,道者、君子之業也,先王之賤藝者,蓋賤有司也。君子兼之則貴也。故孔子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」藝者、心之使也,仁之聲也,義之象也;故禮以考敬,樂以敦愛,射以平志,御以和心,書以綴事,數以理煩。敬考則民不慢,愛敦則群生悅,志平則怨尤亡,心和則離德睦,事綴則法戒明,煩理則物不悖;六者雖殊,其致一也;其道則君子專之,其事則有司共之。此藝之大體也。 |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan》 | [Warring States] 468 BC-300 BC | Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources Related resources |
《昭公》 | Library Resources |
《昭公十年》 | Books referencing 《昭公十年》 Library Resources |
2 | 昭公十年: | 十年,春,王正月,有星出于婺女,鄭裨灶言於子產曰,七月,戊子,晉君將死,今茲歲在顓頊之虛,姜氏任氏,實守其地,居其維首,而有妖星焉,告邑姜也,邑姜,晉之妣也,天以七紀,戊子,逢公以登星斯於是乎出,吾是以譏之。 |
齊惠欒,高氏,皆耆酒,信內多怨,彊於陳鮑氏而惡之,夏,有告陳桓子曰,子旗,子良,將攻陳鮑,亦告鮑氏,桓子授甲而如鮑氏,遭子良醉而騁,遂見文子,則亦授甲矣,使視二子,則皆從飲酒,桓子曰,彼雖不信,聞我授甲,則必逐我,及其飲酒也,先伐諸,陳鮑方睦,遂伐欒高氏,子良曰,先得公,陳鮑焉往,遂伐虎門,晏平仲端委立于虎門之外,四族召之,無所往,其徒曰,助陳鮑乎,曰,何善焉,助欒高乎,曰,庸愈乎,然則歸乎,曰,君伐焉歸,公召之而後入,公卜使王黑以靈姑銔率,吉,請斷三尺焉而用之,五月,庚辰,戰于稷,欒高敗,又敗諸莊,國人追之,又敗諸鹿門,欒施,高彊,來奔,陳鮑分其室,晏子謂桓子,必致諸公,讓德之主也,謂懿德,凡有血氣,皆有爭心,故利不可強,思義為愈,義,利之本也,蘊利生孽,姑使無蘊乎,可以滋長,桓子盡致諸公,而請老于莒,桓子召子山,私具幄幕器用,從者之衣屨,而反棘焉,子商亦如之,而反其邑,子周亦如之,而與之夫于,反子城,子公,公孫捷,而皆益其祿,凡公子公孫之無祿者,私分之邑,國之貧約孤寡者,私與之粟,曰,詩云,陳錫載周,能施也,桓公是以霸,公與桓子莒之旁邑,辭,穆孟姬為之請高唐,陳氏始大。 | ||
秋,七月,平子伐莒,取郠,獻俘,始用人於亳社,臧武仲在齊,聞之,曰,周公其不饗魯祭乎,周公饗義,魯無義,詩曰,德音孔昭,視民不佻,佻之謂甚矣,而壹用之,將誰福哉。 | ||
戊子,晉平公卒,鄭伯如晉,及河,晉人辭之,游吉遂如晉,九月,叔孫婼,齊國弱,宋華定,衛北宮喜,鄭罕虎,許人,曹人,莒人,邾人,薛人,杞人,小邾人,如晉,葬平公也,鄭子皮將以幣行,子產曰,喪焉用幣,用幣必百兩,百兩必千人,千人至,將不行,不行,必盡用之,幾千人而國不亡,子皮固請以行,既葬,諸侯之大夫欲因見新君,叔孫昭子曰,非禮也,弗聽,叔向辭之,曰,大夫之事畢矣,而又命孤,孤斬焉在衰絰之中,其以嘉服見,則喪禮未畢,其以喪服見,是重受弔也,大夫將若之何,皆無辭以見,子皮盡用其幣,歸,謂子羽曰,非知之實難,將在行之,夫子知之矣,我則不足,書曰,欲敗度,縱敗禮,我之謂矣,夫子知度與禮矣,我實縱欲,而不能自克也,昭子至自晉,大夫皆見,高彊見而退,昭子語諸大夫曰,為人子,不可不慎也哉,昔慶封亡,子尾多受邑而稍致諸君,君以為忠,而甚寵之,將死,疾于公宮,輦而歸,君親推之,其子不能任,是以在此。忠為令德,其子弗能任,罪猶及之,難不慎也!喪夫人之力,棄德曠宗,以及其身,不害乎,詩曰,不自我先,不自我後,其是之謂乎。 | ||
冬,十二月,宋平公卒,初,元公惡寺人柳,欲殺之,及喪,柳熾炭于位,將至,則去之,比葬,又有寵。 |
《經典文獻 - Ancient Classics》 | Related resources |
《詩經 - Book of Poetry》 | [Western Zhou (1046 BC - 771 BC)] | Books referencing 《詩經》 Library Resources Source Related resources |
《小雅 - Minor odes of the kingdom》 | Books referencing 《小雅》 Library Resources |
《鹿鳴之什 - Decade Of Lu Ming》 | Library Resources |
《鹿鳴 - Lu Ming》 | English translation: James Legge [?] | Books referencing 《鹿鳴》 Library Resources |
2 | 鹿鳴: |
呦呦鹿鳴、食野之蒿。 我有嘉賓、德音孔昭。 視民不恌、君子是則是傚。 我有旨酒、嘉賓式燕以敖。 |
Lu Ming: |
With pleased sounds the deer call to one another, Eating the southernwood of the fields. I have here admirable guests; Whose virtuous fame is grandly brilliant. They show the people not to be mean; The officers have in them a pattern and model. I have good wine, Which my admirable guests drink, enjoying themselves. |
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