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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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史書 - Histories

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春秋左傳 - Chun Qiu Zuo Zhuan

[Warring States] 468 BC-300 BC
Books referencing 《春秋左傳》 Library Resources
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[Also known as: 《左傳》, 《左氏傳》, 《左》, 《春秋傳》]

昭公

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昭公九年

Books referencing 《昭公九年》 Library Resources
2 昭公九年:
九年,春,叔弓,宋華亥,鄭游吉,衛趙黶,會楚子于陳。
二月,庚申,楚公子棄疾,遷許于夷,實城父,取州來淮北之田以益之,伍舉授許男田,然丹遷城父人於陳,以夷濮西田益之,遷方城外人於許。
周甘人與晉閻嘉爭閻田,晉梁丙,張趯,率陰戎伐潁。王使詹桓伯辭於晉曰:我自夏以后稷,魏,駘,芮,岐,畢,吾西土也。及武王克商,蒲姑,商奄,吾東土也,巴濮,楚鄧,吾南土也,肅慎,燕,亳,吾北土也,吾何邇封之有,文武成康之建母弟,以蕃屏周,亦其廢隊是為,豈如弁髦,而因以敝之,先王居檮杌于四裔,以禦螭魅,故允姓之姦,居于瓜州,伯父惠公歸自秦,而誘以來,使偪我諸姬,入我郊甸,則戎焉取之,戎有中國,誰之咎也,后稷封殖天下,今戎制之,不亦難乎,伯父圖之。我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕,拔本塞原,專棄謀主,雖戎狄其何有余一人,叔向謂宣子曰,文之伯也,豈能改物,翼戴天子,而加之以共,自文以來,世有衰德,而暴滅宗周,以宣示其侈,諸侯之貳,不亦宜乎,且王辭直,子其圖之,宣子說,王有姻喪,使趙成如周弔,且致閻田與襚,反潁俘,王亦使賓滑執甘大夫襄以說於晉,晉人禮而歸之。
夏,四月,陳災,鄭裨灶曰,五年,陳將復封,封五十二年而遂亡,子產問其故,對曰,陳,水屬也,火,水妃也,而楚所相也,今火出而火陳,逐楚而建陳也,妃以五成,故曰五年,歲五及鶉火,而後陳卒亡,楚克有之,天之道也,故曰五十二年。
晉荀盈如齊逆女,還,六月,卒于戲陽,殯于絳,未葬,晉侯飲酒樂,膳宰屠蒯趨入,請佐公使尊,許之,而遂酌以飲,工曰,女為君耳,將司聰也,辰在子卯,謂之疾日,君徹宴樂,學人舍業,為疾故也,君之卿佐,是謂股肱,股肱或虧,何痛如之,女弗聞而樂,是不聰也,又飲外嬖嬖叔曰,女為君目,將司明也,服以旌禮,禮以行事,事有其物,物有其容,今君之容,非其物也,而女不見,是不明也,亦自飲也,曰,味以行氣,氣以實志,志以定言,言以出令,臣實司味,二御失官,而君弗命,臣之罪也,公說,徹酒,初,公欲廢知氏而立其外嬖,為是悛而止,秋,八月,使荀躒佐下軍以說焉。
孟僖子如齊,殷聘禮也。
冬,築郎囿,書時也,季平子欲其速成也,叔孫昭子曰,詩曰,經始勿亟,庶民子來,焉用速成,其以勦民也,無囿猶可,無民其可乎。

漢代之後 - Post-Han

隋唐 - Sui-Tang

群書治要

[Tang] 631 Library Resources

卷四十八

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體論

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9 體論:
凡人臣之於其君也。猶四支之戴元首,耳目之為心使也。皆相須而成為體,相得而後為治者也。故虞書曰:臣作股肱耳目,而屠蒯亦云,汝為君目,將司明也。汝為君耳,將司聰也。然則君人者、安可以斯須無臣,臣人者,安可以斯須無君,斯須無君,斯須無臣,是斯須無身也。故臣之事君,猶子之事父而加敬焉。父子至親矣。然其相須尚不及乎身之與手足也。身之於手足,可謂無間矣。然而聖人猶復督而致之,故其化益淳,其恩益密,自然不覺教化之移也。奸人離而間之,故使其臣自疑於下,而令其君孤立乎上,君臣相疑,上下離心,乃奸人之所以為劫殺之資也。然夫中才之主,明不及乎治化之原,而感於僞術似是之說,故備之愈密,而奸人愈甚,譬猶登高者,愈懼愈危,愈危愈墜,孰如早去邪徑而就夫大道乎。

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