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| Condition 1: References "備患於未形，上也" Matched:3. |
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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《儒家 - Confucianism》 | Related resources |
《新書 - Xin Shu》 | [Western Han (206 BC - 9)] Jia Yi | Books referencing 《新書》 Library Resources |
《卷二》 | Library Resources |
《審微》 | Books referencing 《審微》 Library Resources |
| 2 | 審微: | 彼人也，登高則望，臨深則窺，人之性，非窺且望也，勢使然也。夫事有逐姦，勢有召禍。老蛏曰：「為之於未有，治之於未亂。」管仲曰：「備患於未形」，上也。語曰：「焰焰弗滅，炎炎柰何，萌芽不伐，且折斧柯。」智禁於微，次也。事之適亂，如地形之惑人也，機漸而往，俄而東西易面，人不自知也。故墨子見衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。 |
《法家 - Legalism》 | Related resources |
《管子 - Guanzi》 | [Warring States - Han (475 BC - 220)] | Books referencing 《管子》 Library Resources Related resources |
《牧民 - Mu Min》 | Books referencing 《牧民》 Library Resources |
| 5 | 牧民: | 以家為鄉，鄉不可為也。以鄉為國，國不可為也。以國為天下，天下不可為也。以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。毋曰不同生，遠者不聽。毋曰不同鄉，遠者不行。毋曰不同國，遠者不從。如地如天，何私何親？如月如日，唯君之節。御民之轡，在上之所貴。道民之門，在上之所先。召民之路，在上之所好惡。故君求之，則臣得之。君嗜之，則臣食之。君好之，則臣服之。君惡之，則臣匿之。毋蔽汝惡，毋異汝度，賢者將不汝助。言室滿室，言堂滿堂，是謂聖王。城郭溝渠，不足以固守；兵甲彊力，不足以應敵；博地多財，不足以有眾。惟有道者，能備患於未形也，故禍不萌。天下不患無臣，患無君以使之。天下不患無財，患無人以分之。故知時者，可立以為長。無私者，可置以為政。審於時而察於用，而能備官者，可奉以為君也。緩者後於事。吝於財者失所親，信小人者失士。 |
| 右六親五法 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十二》 | Library Resources |
《管子》 | Library Resources |
《牧民》 | Library Resources |
| 4 | 牧民: | 如地如天，何私何親，如月如日，維君之節，御人之轡，在上之所貴，導民之門，在上之所先，召民之路，在上之所好惡，故君求之則臣得之，君嗜之則臣食之，君好之則臣服之，無蔽汝惡，無異汝度，賢者將不汝助，言室滿室，言堂滿堂，是謂聖王，城郭溝渠，不足以固守，兵甲勇力，不足以應敵，博地多財，不足以有衆，唯有道者，能備患於未形也。天下不患無臣，患無君以使人人作之，天下不患無財，患無人以分之，故知時者可立以為長，無私者可置以為政，審於時而察於用而能備官者，可奉以為君也。緩者後於事，吝於財者失所親，信小人者失士。 |
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