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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《史書 - Histories》 | Related resources |
《鹽鐵論 - Yan Tie Lun》 | [Western Han] 81 BC-9 Huan Kuan | Books referencing 《鹽鐵論》 Library Resources |
《卷一》 | Library Resources |
《本議》 | Library Resources |
| 11 | 本議: | 大夫曰：「往者，郡國諸侯各以其方物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費。故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢，故曰均輸。開委府於京師，以籠貨物。賤即買，貴則賣。是以縣官不失實，商賈無所貿利，故曰平準。平準則民不失職，均輸則民齊勞逸。故平準、均輸，所以平萬物而便百姓，非開利孔而為民罪梯者也。」 |
《經典文獻 - Ancient Classics》 | Related resources |
《周禮 - The Rites of Zhou》 | [Warring States] 300 BC-100 BC | Books referencing 《周禮》 Library Resources |
《地官司徒》 | Books referencing 《地官司徒》 Library Resources |
| 64 | 地官司徒: | 五曰以儀辨等，則民不越。六曰以俗教安，則民不愉。七曰以刑教中，則民不虣。八曰以誓教恤，則民不怠。九曰以度教節，則民知足。十曰以世事教能，則民不失職。十有一曰以賢制爵，則民慎德。十有二曰以庸制祿，則民興功。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷八》 | Library Resources |
《周禮》 | Library Resources |
《地官》 | Library Resources |
| 1 | 地官: | 大司徒之職，掌建邦之土地之圖，與其人民之數，以佐王安擾邦國，教所以親百姓，訓五品也。擾亦安也。言饒衍也。衍也。本書作衍之，而施十有二教焉。一曰以祀禮教敬，則民不苟，二曰以陽禮教讓，則民不争，三曰以陰禮教親，則民不怨，四曰以樂禮教和，則民不乖，五曰以儀辯等，則民不越，六曰以俗教安，則民不愉，七曰以刑教中，則民不虣，八曰以誓教恤，則民不怠，九曰以度教節，則民知足，十曰以世事教能，則民不失職，十有一曰以賢製爵，則民慎德，十有二曰以庸製禄，則民興功。陽禮，謂鄕射飲酒也。陰禮，謂男女之禮也。昏姻以時，則男不曠，女不怨也。儀，謂君南面，臣北面，父坐子伏之屬也。俗，謂土地所生習也。愉，謂朝不謀夕也。恤，謂灾厄相憂也。民有凶患，憂之則民不懈怠也。度，謂宮室車服之製也。世事，謂士農工商之事，少而習焉。其心安焉。因教以能，不易其業也。慎德，謂矜其善德，勸為善也。庸，功也。爵以顯賢，禄以賞功也。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《禮儀部一》 | Library Resources |
《敘禮上》 | Library Resources |
| 5 | 敘禮上: | 《周禮·地官·司徒》曰：司徒之職，掌施十有二教焉。一曰以祀禮教敬，則民不茍；二曰以陽禮教讓，則民不爭；三曰以陰禮教親，則民不怨；四曰以禮樂教和，則民不乖；五曰以儀辨等，則民不越；六曰以俗教安，則民不愉；七曰以刑教中，則民不暴；八曰以誓教恤，則民不怠；九曰以度教節，則民知足；十曰以世事教能，則民不失職；十有一曰以賢制爵，則民慎德；十有二曰以庸制祿，則民興功。 |
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