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Chinese Text Project
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Condition 1: References "夫陰陽進退" Matched:7.
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先秦兩漢 - Pre-Qin and Han

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法家 - Legalism

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管子 - Guanzi

[Warring States - Han (475 BC - 220)]
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侈靡 - Chi Mi

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22 侈靡:
請問形有時而變乎?對曰:陰陽之分定,則甘苦之草生也。從其宜,則酸鹹和焉。而形色定焉,以為聲樂。夫陰陽進退,滿虛亡時,其散合可以視歲,唯聖人不為歲。能知滿虛,奪餘滿,補不足。以通政事,以贍民常。地之變氣,應其所出。水之變氣,應之以精。受之以豫。天之變氣,應之以正。且夫天地精氣有五,不必為沮。其前而反,其重陔動毀之進退,即此數之難得者也,此形之時變也。沮平氣之陽,若如辭靜,餘氣之潛然而動,愛氣之潛然而哀,胡得而治動。對曰:得之衰時,位而觀之。佁美然後有煇。修之心,其殺以相待。故有滿虛哀樂之氣也。故書之帝八,神農不與存。為其無位,不能相用。

史書 - Histories

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越絕書 - Yue Jue Shu

[Eastern Han] 50-70
Books referencing 《越絕書》 Library Resources
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[Also known as: 《越絕》]

外傳枕中

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11 外傳枕中:
越王既已勝吳三日,反邦未至,息,自雄,問大夫種曰:「夫聖人之術,何以加於此乎?」大夫種曰:「不然。王德范子之所言,故天地之符應邦,以藏聖人之心矣。然而范子豫見之策,未肯為王言者也。」越王愀然而恐,面有憂色。請於范子,稱曰:「寡人用夫子之計,幸得勝吳,盡夫子之力也。寡人聞夫子明於陰陽進退,豫知未形,推往引前,後知千歲,可得聞乎?寡人虛心垂意,聽於下風。」范子曰:「夫陰陽進退,前後幽冥。未見未形,此持殺生之柄,而王制於四海,此邦之重寶也。王而毋泄此事,臣請為王言之。」越王曰:「夫子幸教寡人,願與之自藏,至死不敢忘。」范子曰:「陰陽進退者,固天道自然,不足怪也。夫陰入淺者即歲善,陽入深者則歲惡。幽幽冥冥,豫知未形。故聖人見物不疑,是謂知時,固聖人所不傳也。夫堯舜禹湯,皆有豫見之勞,雖有凶年而民不窮。」越王曰:「善。」以丹書帛,置之枕中,以為邦寶。

經典文獻 - Ancient Classics

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京氏易傳 - Jingshi Yizhuan

[Western Han] 57 BC-37 BC Jing Fang Library Resources

䷻節

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1 ䷻節:
節:水居澤上,澤能積水。陽止於陰,故為《節》。《節》者、止也。陽盪陰而積實居中,悅內而險於前,陰陽進退,金水交運。與《兌》為飛伏,元士立元首,見應諸侯,建起甲申至己丑,積筭起己丑至戊子,周而復始。五星從位起太陰,女宿從位降丁巳,金上見水,本位相資,二氣交爭,失節則嗟。《易》云:「不節若。則嗟若。」分氣候二十八,中男入《兌》少女分,盪入陰中,位見陽升降,見長男,次入水雷《屯》。

䷣明夷

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1 ䷣明夷:
明夷:積陰盪陽,六位相傷。外順而隔於明,處暗不分。傷於正道曰《明夷》。五行升降,八卦相盪。變陽入純陰,陰道危,陽道安,故與《震》為飛伏。傷於明而動乃見志,退位入六四,諸侯在世,元士為應,君暗臣明,不可止。建起六四癸巳至戊戌,積筭起戊戌至丁酉,周而復始。五星從位起太陰,奎宿從位降癸丑,分氣候三十六,地有火,明於內,暗於外。當世出處,為眾所疑,之所及傷於明。《易》曰:「三日不食,主人有言。」陰陽進退,金水見火,氣不相合,六位相盪。四時運動,靜乃復本,故曰游魂。次降歸魂入《師》卦。

䷡大壯

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1 ䷡大壯:
大壯:內外二象動而健,陽勝陰而為《壯》。《易》曰:「羝羊觸藩,羸其角。」進退難也。壯不可極,極則敗;物不可極,極則反。故曰:「君子用罔,小人用壯。」與《震》為飛伏。九四、諸侯之世,初九、元士在應,建始戊戌至癸卯,積筭起癸卯至壬寅,五星從位起太白,角宿從位降庚午,分氣候三十六。雷在天上,健而動,陽升陰降,陽來盪陰,吉凶隨爻,著于四時。九四、庚午火之位,入《坤》為卦之本。起于子,滅于寅。陰陽進退,六位不居,周流六虛,外象《震》入《兌》,為陰悅適,爻為剛長,次降入《夬》,陽決陰之象,入澤天《夬》卦。

䷃蒙

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1 ䷃蒙:
蒙:積陽居陰,止於《坎》陷,養純正素,居中得位。《易》云:「山下出泉,《蒙》。」二象摽正,天下通也。擊暗釋疑,陽道行也。內實外正,暗得明,陰附於陽,稚道亨也,故曰:「蒙養正。」與《艮》為飛伏。諸侯立世,元士為應,建始壬子至丁巳,積筭起丁巳至丙辰,周而復始,火土入《艮》、《坎》。五星從位起太陰,胃宿從位降丙戌土,分氣候三十六。山下見水,畜聚居中,分流萬派,六位不居,吉凶適變,水土分也。陰陽進退,歲時物也。六五陽中積陰,入《巽》見陰中陽,二氣相盪,不可盈望,次降入風水《渙》卦。

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