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湯妃有㜪:

有㜪之妃湯也，統領九嬪，後宮有序，咸無妒媢逆理之人，卒致王功。君子謂妃明而有序。《》云：「窈窕淑女，君子好逑。」言賢女能為君子和好眾妾，其有㜪之謂也。

《漢書 - Han Shu》
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[Xin - Eastern Han] 36-111

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[Also known as: 《前漢》]

《傳》

《匡張孔馬傳》

匡張孔馬... :

臣又聞之師曰：「妃匹之際，生民之始，萬福之原。」婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。孔子論詩以關雎為始，言太上者民之父母，后夫人之行不侔乎天地，則無以奉神靈之統而理萬物之宜。故《》曰：「窈窕淑女，君子好仇。」言能致其貞淑，不貳其操，情欲之感無介乎容儀，宴私之意不形乎動靜，夫然後可以配至尊而為宗廟主。此綱紀之首，王教之端也，自上世已來，三代興廢，未有不由此者也。願陛下詳覽得失盛衰之效以定大基，采有德，戒聲色，近嚴敬，遠技能。

《經典文獻 - Ancient Classics》

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《詩經 - Book of Poetry》
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[Western Zhou (1046 BC - 771 BC)]

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[Also known as: 《詩》, "The Book of Odes"]

《國風 - Lessons from the states》

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《周南 - Odes Of Zhou And The South》

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《關雎 - Guan Ju》

English translation: James Legge ^[?]

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1 Jump to dictionary Show parallel passages	關雎:	關關雎鳩、在河之洲。窈窕淑女、君子好逑。
	Guan Ju:	Guan-guan go the ospreys, On the islet in the river. The modest, retiring, virtuous, young lady: For our prince a good mate she.
2 Jump to dictionary Show parallel passages	關雎:	參差荇菜、左右流之。窈窕淑女、寤寐求之。求之不得、寤寐思服。悠哉悠哉、輾轉反側。
	Guan Ju:	Here long, there short, is the duckweed, To the left, to the right, borne about by the current. The modest, retiring, virtuous, young lady: Waking and sleeping, he sought her. He sought her and found her not, And waking and sleeping he thought about her. Long he thought; oh! long and anxiously; On his side, on his back, he turned, and back again.
3 Jump to dictionary Show parallel passages	關雎:	參差荇菜、左右采之。窈窕淑女、琴瑟友之。參差荇菜、左右芼之。窈窕淑女、鍾鼓樂之。
	Guan Ju:	Here long, there short, is the duckweed; On the left, on the right, we gather it. The modest, retiring, virtuous, young lady: With lutes, small and large, let us give her friendly welcome. Here long, there short, is the duckweed; On the left, on the right, we cook and present it. The modest, retiring, virtuous, young lady: With bells and drums let us show our delight in her.

《漢代之後 - Post-Han》
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《隋唐 - Sui-Tang》

《群書治要》

[Tang] 631

《卷三》

《毛詩》

《周南》

周南:

關關雎鳩，在河之洲，興也。關關，和聲也。雎鳩，王雎也。鳥摯而有别，后妃悅樂君子之德，無不和諧，又不淫其色，若雎鳩之有别焉。然後可以風化天下，夫婦有别，則父子親，父子親則君臣敬，君臣敬則朝廷正，朝廷正則王化成也。窈窕淑女，君子好仇，窈窕，幽閑也。淑，善也。仇，逑也。后妃有關雎之德，是幽閑貞專之善女，宜為君子仇，逑也。參差荇菜，左右流之，荇，接荼也。流，求也。后妃有關雎之德，乃能供荇菜，備庶物，以事宗廟也。左右助之，言三夫人九嬪以下，皆樂后妃之事也。窈窕淑女，寤寐求之，寤，覺也。寐，寢也。言后妃覺寐則常求此賢女，欲與之共己職。求之不得，寤寐思服，服，事也。求賢女而不得，覺寐則思己職事，當與誰共之也。悠哉悠哉。展轉反側。悠，思也。言己誠思之也。臥而不周曰展也。

《宋明 - Song-Ming》

《太平御覽》

[Northern Song] 977-984

《皇親部一》

《總序后妃》

總序后妃:

《毛詩》曰：《關雎》，后妃之德也。風之始也，所以風天下而正夫婦也。「關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好俅。」
又曰：《葛覃》，后妃之本也。后妃在父母家，則志在女功之事，躬儉節用，服浣濯之衣。尊師敬傅，則可以歸安父母，化天下以成婦道也。
又曰：《卷耳》，后妃之志也。又當輔佐君子，求賢審官，知臣下之勤勞，內有進賢之志，而無險诐私謁之心，朝夕思念，至於憂勤也。「采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷人，置彼周行。」
又曰：《樛木》，后妃逮下也。言能逮下而無嫉妒之心焉。「南有樛木，葛藟累之；樂只君子，福履綏之。」
又曰：《螽斯》，后妃子孫眾多也。言若螽斯不妒忌，則子孫眾多也。「螽斯羽，詵詵兮！宜爾子孫，振振兮！」
又曰：《桃夭》，后妃之所致也。不妒忌，則男女以正，婚姻以時，國無鰥民也。「桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。」
又曰：《兔罝》，后妃之化也。《關雎》之化行，則莫不好德，賢人眾多也。「肅肅兔罝，椓之丁丁；糾糾武夫，公侯干城。」
又曰：《芣苡》，后妃之美也。天下和平，則婦人樂有子矣。「采采芣苡，薄言采之。」
又曰：《雞鳴》，思賢妃也。哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒，相成之道焉。

《人事部二十一》

《美婦人上》

美婦人上:

《毛詩》曰：窈窕淑女，君子好逑。
又曰：靜女其姝，俟我于城隅。匪女之為美，美人之貽。姝，美色也。
又曰：云誰之思，美孟姜矣。
又曰：彼美孟姜，詢美且都。有女同行，顏如舜英。舜英，不槿也。
又曰：野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。
又曰：齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公惟私，手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。秦首蛾眉，巧笑倩兮，美目眄兮。
又曰：彼美淑姬，可以晤歌。
又曰：有女如玉。
又曰：有女如云。
又曰：孌彼諸姬。孌，好貌。

《樂部六》

《女樂》

女樂:

《隋書·房暉遠傳》：高祖嘗謂群臣曰：「自古天子有女樂乎？」楊素以莫知所出，遂言無女樂。暉遠進曰：「臣聞『窈窕淑女，鍾鼓樂之』，此即王者房中之樂，著於雅頌，不得言無。」高祖大說。
又曰：牛弘修皇后房內之樂。文帝龍潛時頗好音樂，嘗倚琵琶作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之義，因即取之為房內曲。命婦人并登歌，上壽并用之，職在宮內女人教習之，

《樂部十五》

《琴上》