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《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷三十七》 | Library Resources |
《尹文子》 | Library Resources |
《大道》 | Library Resources |
| 1 | 大道: | 古人以度審長短，以量受少多，以衡平輕重，以律均清濁，以名稽虛實，以法定治亂，以簡制煩惑，以易御險難，萬事皆歸於一，百度皆準於法，歸一者簡之至，準法者易之極，如此，則頑嚚聾瞽可與察惠聰明同治矣。天下萬事不可備能，責其備能於一人，則賢聖其猶病諸，設一人能備天下之事，則左右前後之宜，遠近遲疾之間，必有不兼者焉。苟有不兼，於治闕矣。全治而無闕者，大小多少，各當其分，農商工仕，不易其業，則處上有何事哉。 |
《宋明 - Song-Ming》 |
《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《職官部二十二》 | Library Resources |
《散騎侍郎》 | Library Resources |
| 5 | 散騎侍郎: | 《唐書》曰：高祖初平長安，拜舞人安叱奴為散騎侍郎，既在朝列，咸陪游宴。禮部尚書李綱諫曰：「臣案《周禮》，均工樂胥，不得預於士伍。雖復才如子野，妙等師襄，皆終身繼世，不易其業。故魏武帝欲使禰衡擊鼓，先解朝服露體而擊之，問其故，對曰：」不敢以先王法服而為伶人之衣也。「惟齊末高緯封曹妙達為王，安馬駒為開府，有國家者以為殷監。今新定天下，開太平之基，起義功臣，行賞未遍，高才碩學，猶滯草菜，而先令舞胡致位五品，鳴玉曳組，趨馳廊廟，故非創規模貽子孫之道也。」高祖不納。 |
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