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《先秦兩漢 - Pre-Qin and Han》 | Related resources |
《雜家 - Miscellaneous Schools》 | Related resources |
《淮南子 - Huainanzi》 | [Western Han (206 BC - 9)] | Books referencing 《淮南子》 Library Resources Source Related resources |
《說林訓》 | Books referencing 《說林訓》 Library Resources |
| 19 | 說林訓: | 陶人棄索，車人掇之；屠者棄銷，而鍛者拾之；所緩急異也。百星之明，不如一月之光；十牖之開，不如一戶之明。矢之于十步貫兕甲，及其極，不能入魯縞。太山之高，背而弗見；秋豪之末，視之可察。山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自賊。巧冶不能鑄木，巧工不能斫金者，形性然也。白玉不琢，美珠不文，質有餘也。故跬步不休，跛鱉千里；累積不輟，可成丘阜。城成於土，木直於下，非有事焉，所緣使然。凡用人之道，若以燧取火，疏之則弗得，數之則弗中，正在疏數之間。從朝視夕者移，從枉准直者虧。聖人之偶物也，若以鏡視形，曲得其情。揚子見逵路而哭之，為其可以南，可以北；墨子見練絲而泣之，為其可以黃，可以黑。趨舍之相合，猶金石之一調，相去千歲，合一音也。 |
《漢代之後 - Post-Han》 |
《隋唐 - Sui-Tang》 |
《群書治要》 | [Tang] 631 | Library Resources |
《卷四十八》 | Library Resources |
《體論》 | Library Resources |
| 17 | 體論: | 君子之養其心，莫善於誠，夫誠，君子所以懷萬物也。天不言而人推高焉。地不言而人推厚焉。四時不言而人期焉。此以至誠者也。誠者，天地之大定，而君子之所守也。天地有紀矣。不誠則不能化育，君臣有義矣。不誠則不能相臨，父子有禮矣。不誠則疏，夫婦有恩矣。不誠則離，交接有分矣。不誠則絕，以義應當，曲得其情，其唯誠乎。 |
《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷六十二》 | Library Resources |
《居處部二》 | Library Resources |
《殿》 | Library Resources |
| 17 | 殿: | 《後漢王延壽》：魯靈光殿賦序曰：魯●光殿者，蓋景帝程姬之子恭王餘之所立也。遭漢中微，自西京未央建章之殿，盜賊奔突，皆見隳壞，而●光巋然獨存，意者豈非神明依憑支持，以保漢室也。賦曰：瞻彼靈光之為狀也。則嵯峨嶵●巋巍，吁可畏乎其駭人也。岧嶢倜儻，豐盈麗博，●●敞洞，膠葛兮其無垠也。於是乃歷夫大階，以造其堂，俯仰顧眄，東西周章，彤彩之飾，澔澔涆涆，飛流爛漫，素璧●曜以月照，丹柱翕赩而電烻，鴻壙幌以爣閬，瑟蕭條以清泠，動滴瀝而成響，音雷應其若驚，耳嘈嘈以失聽，目矎矎而喪精，駢密石與琅玕，齊玉璫與璧瑛，於是詳察其棟宇，觀其結構，規矩應天，上憲觜陬，崛佹雲起，嶔岑離婁，三閒四表，八維九隅，萬楹叢倚，磊砢相扶，爾乃懸棟結阿，天窗綺疏，發秀吐榮，菡萏披敷，綠圓淵井，反植荷蕖，秀房紫的，窋吒垂珠，雲楶藻梲，龍桷雕鏤，飛禽走獸，因木生姿，朱鳥舒翼以峙衡，騰蛇蟉虯而繞榱，白鹿子蜺於欂櫨，蟠螭宛轉而承楣，狡兔跧伏於拊側，猿猴攀椽而相追，胡人遙集於上楹，儼雅跽而相對，神仙諤諤於棟閒，玉女窺窗而下照，圖畫天地，品類群生，雜物奇怪，山神海靈，寫載其狀，託之丹青，千變萬化，事各繆形，隨色象類，曲得其情，上紀開闢邃古之初，五龍比翼，人皇九頭，伏羲麟身，女媧蛇軀，洪荒朴略，厥狀睢盱，漸臺臨池，增曲九城，屹然特立，的爾殊形，高經華蓋，仰看天庭，飛陛揭孽，綠雲上征，中坐垂景，俯視流星，千門相似，萬戶如一，巖突洞出，逶迤詰屈，周行數里，仰不見日。 |
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