| | 京师: |
王者必即土中者何？所以均教道，平往来，使善易以闻，为恶易以闻，明当惧慎，损于善恶。《》曰：“”圣人承天而制作。尚书曰：“公不敢不敬天之休来相宅。” |
| | 京师: |
周家始封于何？后稷封于邰，公刘去邰之邠。《》云：“即有台家室。”又曰：“笃公刘于邠斯观。”周家五迁，其意一也，皆欲成其道也。时宁先皇者，不以诸侯移，必先请从然后行。 |
| | 京师: |
京师者，何谓也？千里之邑号也。京，大也；师，众也。天子所居，故以大众言之，明诸侯，法日月之径千里。《》曰：“京曰天子之居也。”《》曰：“”。 |
| | 京师: |
或曰：夏曰夏邑，殷曰商邑，周曰京师。《》曰：“”谓桀也。“在商邑。”谓殷也。 |
| | 京师: |
《》曰：“天子三公之田视公侯，卿视伯，大夫视子、男士视附庸。”上农夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人；下农夫食五人，庶人在官者，以是为差也。诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕也；中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士，卿四大夫禄，君十卿禄；次国之卿三大夫禄，君十卿禄；小国之卿倍上大夫禄，君十卿禄。天子之县，内有百里之国九，七十里之国二十一，五十里之国六十三，凡九十三国。名山大泽不以封，其馀以禄士，以为闲田。 |
| | 京师: |
诸侯入为公卿大夫，得食两家菜不？日有能然后居其位，德加于人然后食其禄，所以尊贤重有德也。今以盛德人辅佐，两食之何？故《》曰：“天子县内，诸侯禄也；外诸侯，嗣也。” |
| | 京师: |
天子太子食菜者，储君嗣主也，当有土以尊之也。太子食百里，与诸侯封同，故《礼》曰：“公士大夫子子也。”无爵而在大夫上，故知百里也。 |
| | 京师: |
公卿大夫皆食菜者，示与民同有无也。 |
