| | 京師: |
王者必即土中者何？所以均教道，平往來，使善易以聞，為惡易以聞，明當懼慎，損於善惡。《》曰：「」聖人承天而製作。尚書曰：「公不敢不敬天之休來相宅。」 |
| | 京師: |
周家始封於何？后稷封於邰，公劉去邰之邠。《》云：「即有台家室。」又曰：「篤公劉于邠斯觀。」周家五遷，其意一也，皆欲成其道也。時寧先皇者，不以諸侯移，必先請從然後行。 |
| | 京師: |
京師者，何謂也？千里之邑號也。京，大也；師，眾也。天子所居，故以大眾言之，明諸侯，法日月之徑千里。《》曰：「京曰天子之居也。」《》曰：「」。 |
| | 京師: |
或曰：夏曰夏邑，殷曰商邑，周曰京師。《》曰：「」謂桀也。「在商邑。」謂殷也。 |
| | 京師: |
《》曰：「天子三公之田視公侯，卿視伯，大夫視子、男士視附庸。」上農夫食九人，其次食八人，其次食七人，其次食六人；下農夫食五人，庶人在官者，以是為差也。諸侯之下士，視上農夫，祿足以代其耕也；中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士，卿四大夫祿，君十卿祿；次國之卿三大夫祿，君十卿祿；小國之卿倍上大夫祿，君十卿祿。天子之縣，內有百里之國九，七十里之國二十一，五十里之國六十三，凡九十三國。名山大澤不以封，其餘以祿士，以為閒田。 |
| | 京師: |
諸侯入為公卿大夫，得食兩家菜不？日有能然後居其位，德加於人然後食其祿，所以尊賢重有德也。今以盛德人輔佐，兩食之何？故《》曰：「天子縣內，諸侯祿也；外諸侯，嗣也。」 |
| | 京師: |
天子太子食菜者，儲君嗣主也，當有土以尊之也。太子食百里，與諸侯封同，故《禮》曰：「公士大夫子子也。」無爵而在大夫上，故知百里也。 |
| | 京師: |
公卿大夫皆食菜者，示與民同有無也。 |
