| | 昭公二十... : |
二十五年，春，叔孙婼聘于宋，桐门右师见之，语卑宋大夫，而贱司城氏，昭子告其人曰，右师其亡乎，君子贵其身，而后能及人，是以有礼，今夫子卑其大夫，而贱其宗，是贱其身也，能有礼乎，无礼必亡，宋公享昭子，赋新宫，昭子赋车辖，明日宴，饮酒乐，宋公使昭子右坐，语相泣也，乐祁佐退而告人曰，今兹君与叔孙，其皆死乎。吾闻之，哀乐而乐哀，皆丧心也，心之精爽，是谓魂魄，魂魄去之，何以能久。 |
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季公若之姊为小邾夫人，生宋元夫人，生子，以妻季平子，昭子如宋聘，且逆之，公若从，谓曹氏勿与，鲁将逐之，曹氏告公，公告乐祁，乐祁曰，与之如是，鲁君必出，政在季氏三世矣，鲁君丧政四公矣，无民而能逞其志者，未之有也，国君是以镇抚其民，诗曰，人之云亡，心之忧矣，鲁君失民焉，焉得逞其志，靖以待命犹可，动必忧。 |
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夏，会于黄父，谋王室也，赵简子令诸侯之大夫输王粟，具戌人，曰，明年将纳王，子大叔见赵简子，简子问揖让周旋之礼焉，对曰，是仪也，非礼也，简子曰，敢问何谓礼，对曰，吉也闻诸先大夫子产曰，夫礼，天之经也，地之义也，民之行也，天地之经，而民实则之，则天之明，因地之性，生其六气，用其五行，气为五味，发为五色，章为五声，淫则昏乱，民失其性，是故为礼以奉之，为六畜，五牲，三牺，以奉五味，为九文，六采，五章，以奉五色，为九歌，八风，七音，六律，以奉五声，为君臣上下，以则地义，为夫妇外内，以经二物，为父子，兄弟，姑姊，甥舅，昏媾，姻亚，以象天明，为政事，庸力行务，以从四时，为刑罚，威狱，使民畏忌，以类其震曜杀戮，为温，慈，惠，和，以效天之生殖，长育，民有好恶喜怒哀乐，生于六气，是故审则宜类，以制六志，哀有哭泣，乐有歌舞，喜有施舍，怒有战斗，喜生于好，怒生于恶，是故审行信令，祸福赏罚，以制死生，生，好物也，死，恶物也，好物乐也，恶物哀也，哀乐不失，乃能协于天地之性，是以长久，简子曰，甚哉礼之大也，对曰，礼上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也，是以先王尚之，故人之能自曲直以赴礼者，谓之成人，大不亦宜乎，简子曰，鞅也，请终身守此言也，宋乐大心曰，我不输粟，我于周为客，若之何使客，晋士伯曰，自践土以来，宋何役之不会，而何盟之不同，曰，同恤王室，子焉得辟之，子奉君命以会大事，而宋背盟，无乃不可乎，右师不敢对，受牒而退，士伯告简子曰，宋右师必亡，奉君命以使，而欲背盟以干盟主，无不祥大焉。 |
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有鸜鹆来巢，书所无也，师己曰，异哉，吾闻文武之世，童谣有之曰，鸲之鹆之，公出辱之，鸲鹆之羽，公在外野，往馈之马，鸲鹆跦跦，公在乾侯，徵褰与襦，鸲鹆之巢，远哉遥遥，稠父丧劳，宋父以骄，鸲鹆鸲鹆，往歌来哭，童谣有是，今鸲鹆来巢，其将及乎。 |
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秋，书再雩，旱甚也，初，季公鸟娶妻于齐，鲍文子，生甲，公鸟死，季公亥，与公思展，与公鸟之臣申夜姑，相其室，及季姒与饔人檀通，而惧，乃使其妾抶己，以示秦遄之妻，曰，公若欲使余，余不可而抶余，又诉于公甫，曰，展与夜姑将要余，秦姬以告公之，公之与公甫告平子，平子拘展于卞，而执夜姑，将杀之，公若泣而哀之，曰，杀是，是杀余也，将为之请，平子使竖勿内，日中不得请，有司逆命，公之使速杀之，故公若怨平子，季郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距，平子怒，益宫于郈氏，且让之，故郈昭伯亦怨平子，臧昭伯之从弟会，为谗于臧氏，而逃于季氏，臧氏执旃，平子怒，拘臧氏老，将褅于襄公，万者二人，其众万于季氏，臧孙曰，此之谓不能庸先君之庙，大夫遂怨平子，公若献弓于公为，且与之出射于外，而谋去季氏，公为告公果，公贲，公果，公贲，使侍人僚柤告公，公寝，将以戈击之，乃走，公曰，执之，亦无命也，惧而不出，数月不见，公不怒，又使言，公执戈以惧之，乃走，又使言，公曰，非小人之所及也，公果自言，公以告臧孙，臧孙以难，告郈孙，郈孙以可劝，告子家懿伯，懿伯曰，谗人以君徼幸，事若不克，君受其名，不可为也，舍民数世以求克，事不可必也，且政在焉，其难图也，公退之，辞曰，臣与闻命矣，言若泄，臣不获死，乃馆于公，叔孙昭子如阚，公居于长府，九月，戊戌，伐季氏，杀公之于门，遂入之，平子登台而请，曰，君不察臣之罪，使有司讨臣以干戈，臣请待于沂上以察罪弗许，请囚于费，弗许，请以五乘亡，弗许，子家子曰，君其许之，政自之出久矣，隐民多取食焉，为之徒者众矣，日入慝作，弗可知也，众怒不可蓄也，蓄而弗治，将薀，薀蓄民将生心，生心同求将合，君必悔之，弗听，郈孙曰，必杀之，公使郈孙逆孟懿子，叔孙氏之司马鬷戾，言于其众，曰，若之何，莫对，又曰，我家臣也，不敢知国，凡有季氏与无于我孰利，皆曰，无季氏，是无叔孙氏也，鬷戾曰，然则救诸，帅徒以往，陷西北隅以入，公徒释甲，执冰而踞，遂逐之，孟氏使登西北隅，以望季氏，见叔孙氏之旌，以告，孟氏执郈昭伯，杀之于南门之西，遂伐公徒，子家子曰，诸臣伪劫君者，而负罪以出，君止，意如之事君也，不敢不改，公曰，余不忍也，与臧孙如墓谋，遂行，己亥，公孙于齐，次于阳州，齐侯将唁公于平阴，公先至于野井，齐侯曰，寡人之罪也，使有司待于平阴，为近故也，书曰，公孙于齐次于阳州，齐侯唁公于野井，礼也，将求于人，则先下之，礼之善物也，齐侯曰，自莒疆以西，请致千社，以待君命。寡人将帅敝赋，以从执事，唯命是听。君之忧，寡人之忧也，公喜，子家子曰，天禄不再，天若胙君，不过周公，以鲁足矣，失鲁而以千社为臣，谁与之立，且齐君无信，不如早之，晋弗从，臧昭伯率从者将盟。载书曰：戮力壹心，好恶同之，信罪之有无。缱绻从公，无通外内，以公命示子家子，子家子曰，如此，吾不可以盟羁也，不佞，不能与二三子同心，而以为皆有罪，或欲通外内，且欲去君，二三子好亡而恶定，焉可同也，陷君于难，罪孰大焉，通外内而去君，君将速入，弗通何为，而何守焉，乃不与盟，昭子自阚归，见平子，平子稽颡曰，子若我何，昭子曰，人谁不死，子以逐君成名，子孙不忘，不亦伤乎，将若子何，平子曰，苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也，昭子从公于齐，与公言，子家子命适公馆者执之，公与昭子言于幄内，曰，将安众而纳公，公徒将杀昭子，伏诸道，左师展告公，公使昭子自铸归，平子有异志，冬，十月，辛酉，昭子齐于其寝，使祝宗祈死，戊辰，卒，左师展将以公乘马而归，公徒执之。 |
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壬申，尹文公涉于巩，焚东訾，弗克。 |
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十一月，宋公元公将为公故如晋，梦大子栾即位于庙，已与平公，服而相之，旦召六卿，公曰，寡人不佞，不能事父兄，以为二三子忧，寡人之罪也，若以群子之灵，获保首领以殁，唯是楄柎所以藉干者，请无及先君，仲几对曰，君若以社稷之故，私降昵宴，群臣弗敢知，若夫宋国之法，死生之度，先君有命矣，群臣以死守之，弗敢失队，臣之失职，常刑不赦，臣不忍其死，君命祗辱，宋公遂行，己亥，卒于曲棘。 |
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十二月，庚辰，齐侯围郓。 |
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初，臧昭伯如晋，臧会窃其宝龟偻句，以卜为信与僭，僭吉，臧氏老将如晋问，会请往，昭伯问家故，尽对，及内子与母弟叔孙，则不对，再三问，不对，归，及郊，会逆，问，又如初，至，次于外而察之，皆无之，执而戮之，逸奔郈，郈鲂假使为贾正焉，计于季氏，臧氏使五人，以戈楯伏诸桐汝之闾，会出逐之，反奔，执诸季氏中门之外，平子怒曰，何故以兵入吾门，拘臧氏老，季臧有恶，及昭伯从公，平子立臧会，会曰，偻句不余欺也。 |
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楚子使薳射城州屈，复茄人焉，城丘皇，迁訾人焉，使熊相禖郭巢，季然郭卷，子大叔闻之，曰，楚王将死矣，使民不安其土，民必忧，忧将及王，弗能久矣。 |
