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中国哲学书电子化计划
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检索内容:
检索范围: 昭公十年 检索类型: 段落
条件1: 提到 “曹人,邾人” 符合次数:1.
共1段落。第1页,共1页。

昭公十年

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2 昭公十年:
十年,春,王正月,有星出于婺女,郑裨灶言于子产曰,七月,戊子,晋君将死,今兹岁在颛顼之虚,姜氏任氏,实守其地,居其维首,而有妖星焉,告邑姜也,邑姜,晋之妣也,天以七纪,戊子,逢公以登星斯于是乎出,吾是以讥之。
齐惠栾,高氏,皆耆酒,信内多怨,强于陈鲍氏而恶之,夏,有告陈桓子曰,子旗,子良,将攻陈鲍,亦告鲍氏,桓子授甲而如鲍氏,遭子良醉而骋,遂见文子,则亦授甲矣,使视二子,则皆从饮酒,桓子曰,彼虽不信,闻我授甲,则必逐我,及其饮酒也,先伐诸,陈鲍方睦,遂伐栾高氏,子良曰,先得公,陈鲍焉往,遂伐虎门,晏平仲端委立于虎门之外,四族召之,无所往,其徒曰,助陈鲍乎,曰,何善焉,助栾高乎,曰,庸愈乎,然则归乎,曰,君伐焉归,公召之而后入,公卜使王黑以灵姑銔率,吉,请断三尺焉而用之,五月,庚辰,战于稷,栾高败,又败诸庄,国人追之,又败诸鹿门,栾施,高强,来奔,陈鲍分其室,晏子谓桓子,必致诸公,让德之主也,谓懿德,凡有血气,皆有争心,故利不可强,思义为愈,义,利之本也,蕴利生孽,姑使无蕴乎,可以滋长,桓子尽致诸公,而请老于莒,桓子召子山,私具幄幕器用,从者之衣屦,而反棘焉,子商亦如之,而反其邑,子周亦如之,而与之夫于,反子城,子公,公孙捷,而皆益其禄,凡公子公孙之无禄者,私分之邑,国之贫约孤寡者,私与之粟,曰,诗云,陈锡载周,能施也,桓公是以霸,公与桓子莒之旁邑,辞,穆孟姬为之请高唐,陈氏始大。
秋,七月,平子伐莒,取郠,献俘,始用人于亳社,臧武仲在齐,闻之,曰,周公其不飨鲁祭乎,周公飨义,鲁无义,诗曰,德音孔昭,视民不佻,佻之谓甚矣,而壹用之,将谁福哉。
戊子,晋平公卒,郑伯如晋,及河,晋人辞之,游吉遂如晋,九月,叔孙婼,齐国弱,宋华定,卫北宫喜,郑罕虎,许人,曹人,莒人,邾人,薛人,杞人,小邾人,如晋,葬平公也,郑子皮将以币行,子产曰,丧焉用币,用币必百两,百两必千人,千人至,将不行,不行,必尽用之,几千人而国不亡,子皮固请以行,既葬,诸侯之大夫欲因见新君,叔孙昭子曰,非礼也,弗听,叔向辞之,曰,大夫之事毕矣,而又命孤,孤斩焉在衰绖之中,其以嘉服见,则丧礼未毕,其以丧服见,是重受吊也,大夫将若之何,皆无辞以见,子皮尽用其币,归,谓子羽曰,非知之实难,将在行之,夫子知之矣,我则不足,书曰,欲败度,纵败礼,我之谓矣,夫子知度与礼矣,我实纵欲,而不能自克也,昭子至自晋,大夫皆见,高强见而退,昭子语诸大夫曰,为人子,不可不慎也哉,昔庆封亡,子尾多受邑而稍致诸君,君以为忠,而甚宠之,将死,疾于公宫,辇而归,君亲推之,其子不能任,是以在此。忠为令德,其子弗能任,罪犹及之,难不慎也!丧夫人之力,弃德旷宗,以及其身,不害乎,诗曰,不自我先,不自我后,其是之谓乎。
冬,十二月,宋平公卒,初,元公恶寺人柳,欲杀之,及丧,柳炽炭于位,将至,则去之,比葬,又有宠。

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