(,? - 667年),吐蕃帝國早期著名政治家、軍事家和外交家,出身噶爾氏家族,曾擔任過大貢論之職。他是松贊幹布時期最重要的大臣之一。根據史籍記載,祿東贊為人「明毅嚴重」,當政期間在政治、經濟制度方面多有建樹。
生平
松贊幹布時期
祿東贊出生年月不詳,是堆隆讓巴人。根據敦煌出土藏文文獻《小邦邦伯家臣及贊普世系》(P.T.1286)的記載,噶爾氏家族原為吐蕃十二小邦()之一岩波查松()國王之家臣的後裔,領地位于今日墨竹工卡縣止貢一帶。根據藏學家劉立千考証,孫波被吐蕃征服後,噶爾氏成為吐蕃的重臣。吐蕃大貢論噶爾·赤扎孜門、噶爾·芒香松囊皆出自噶爾氏一族。根據五世達賴《西藏王臣記》的記載,祿東贊是東麥赤恰()的兒子。
松贊幹布繼位之初,率領吐蕃騎兵征服了青藏高原的大部分地區,確立了吐蕃在高原的霸主地位。與此同時,松贊幹布派遣祿東贊與吞彌·桑布扎,攜帶禮物和隨從一百餘人出使尼婆羅,向國王阿姆蘇·瓦爾瑪(光胄王)提出和親,希望娶公主布里庫提(尺尊公主)為妃。在吐蕃的威脅恫嚇下,光胄王被迫將尺尊公主嫁給了松贊幹布。
640年,松贊幹布派遣祿東贊為正使,吞彌·桑布扎、支·塞汝貢敦為副手出使中國唐朝,成功地促使唐朝與吐蕃和親,派遣文成公主進入吐蕃。在出使唐朝期間,祿東贊因機智善變,極為唐太宗賞識,唐太宗封其為唐朝的右衛大將軍。因支·塞汝貢敦嫉妒祿東贊的才能,建議唐太宗將祿東贊留在唐朝以永保兩國和平;因此唐太宗試圖將琅琊公主的外孫女段氏嫁給祿東贊,誘使他為唐朝效力,但被祿東贊婉拒。
根據《賢者喜宴》的記載,祿東贊與達傑·莽布支()創立了吐蕃歷史上最早的行政區域——「如」(),並頒布了相關法律;又設置「奎本」()一職,為這些地區的行政長官。祿東贊自任吐蕃的奎本。
根據《大相世系》記載,642年,祿東贊與瓊波·邦色等著名大臣,追隨松贊幹布討伐羊同(即象雄),費時三年,成功征服了這個國家,統一了青藏高原。瓊波·邦色被任命為象雄的奎本。
吐蕃大相娘·芒布傑尚囊因征服孫波而受到松贊幹布的重用,大臣窮波·邦色波則(瓊波·邦色)心中嫉妒,使用離間計陷害並害死了尚囊,繼任大相之位。後來瓊波·邦色邀請松贊幹布到自己的封地藏蕃視察,試圖謀害贊普。松贊幹布命令祿東贊前往藏蕃安置贊普的牙帳。但祿東贊發現了奸謀,將其報告松贊幹布。結果瓊波·邦色被迫自殺,祿東贊繼之為大相。
攝政時期
650年左右,松贊幹布去世,其孫芒松芒贊年幼,由祿東贊輔政。祿東贊掌權期間,致力于安定吐蕃內部,進行一系列制度改革。同時也繼承了松贊幹布的對外擴張政策。
652年,祿東贊發兵征服洛沃(,今阿里地區)和藏爾夏(,今後藏地區)。653年進行稅制改革,制定牛腿稅制度(),遣達傑·莽布支徵收田稅。次年于蒙布賽拉宗()主持集會,點視戶口,建立戶籍制度。655年,又制定了吐蕃歷史上的第一部法律。此後,祿東贊多次巡視吐蕃各地。
656年,祿東贊率12萬大軍攻滅白蘭部,同時積極保持同唐朝的友好關係,兩次向唐朝請求和親。659年始,祿東贊開始對青海湖一帶的吐谷渾展開大規模入侵,並于663年徹底滅亡吐谷渾,改其地名為「阿豺」()。此後祿東贊一直居住在吐谷渾故地,招撫吐谷渾舊部。
659年,祿東贊前往吐谷渾。同年,吐蕃將領達延莽布支在烏海與唐朝將領蘇定方交戰,達延陣亡。芒松芒贊以年老為由罷免了祿東贊的大貢論之職,以倭美岱類贊代之。661年,倭美岱類贊謀反被殺,祿東贊再次被任命為大貢論。
祿東贊執政期間,吐蕃曾試圖奪取唐朝轄下的西域。662年,唐朝西域都護府轄下的疏勒、龜茲以及西突厥的弓月等部反唐投蕃。唐朝派遣蘇海政、昔興亡可汗阿史那彌射、繼往絕可汗阿史那步真前往討伐。但昔興亡與繼往絕有矛盾,昔興亡在內訌中被殺,其餘部投奔吐蕃。唐軍與蕃軍在西域遭遇,蘇海政以行賄的方式讓吐蕃退兵。665年,弓月等部引蕃軍進攻于闐(吐蕃人稱之為「李域」,)。唐朝派西州都督崔知辯往救。崔知辯以圍魏救趙的方式襲擊吐蕃,迫使蕃軍退回境內。
666年,祿東贊自吐谷渾回邏些城,途經悉立山谷,頸部得了癰疽之症。次年,老死于日布()。其子贊悉若、論欽陵相繼擔任大相,繼續把持吐蕃朝政數十年。祿東贊的其他兒子則把持著各地的兵權,其家族權傾一時。
相關傳說
根據藏族傳說,祿東贊奉松贊幹布之命到達長安,向唐太宗提出和親。但當時有格薩(指党項)、大食(指波斯)、天竺、白達霍爾(指突厥或回紇)等國使臣,各率一百人同時前來提親。這使唐太宗十分為難,最終決定出難題考驗使臣的智慧,將文成公主嫁給勝出者所屬的國家。
• 第一試:絲綢穿孔。唐太宗取出一塊翠玉,其中有一個十分曲折的孔,要求眾使臣將一束絲綢穿過這個孔。四國使臣皆不能穿過,唯祿東贊為人機智靈敏,事先捉了一隻螞蟻,用牛乳把它喂得如拇指般大小;待穿孔之時,將絲綢的一端拴在螞蟻身上,置之于孔前,用力一吹,螞蟻帶著絲綢從孔中爬過,順利完成了任務。
• 第二試:吃羊鞣革。唐太宗給每個使團五百隻羊、一百壇酒,要求一天之內將羊全部吃完並將羊皮鞣成皮革。祿東贊令每名隨從各殺羊一隻,將皮剝下,加鹽調和,排隊傳遞羊肉吃下,同時喝酒。吃完羊肉後,祿東贊下令從隊首依次傳遞羊皮搓揉,到了隊末之人便可以塗油了。最終只有吐蕃使團完成了任務。
• 第三試:為馬、雞辨認母子關係。唐太宗令人將母馬一百匹和小馬一百匹混雜在一起,要求使臣辨認它們之間的母子關係。祿東贊在前一天晚上將小馬和母馬分別拴在不同的地方,只給小馬吃草不給它們飲水。次日將小馬放入母馬群里,小馬各尋其母吸食其乳,因此得以辨識。唐太宗又讓使臣辨認雞的母子關係。祿東贊將母雞和小雞都放入一個大的雞槽之中,在母雞脖子下跳動覓食的即為其子。
• 第四試:辨認樹木的根與梢。唐太宗給了使臣一百條松木,要求他們辨認根和梢。祿東贊命人將松木投入河中,下沉的一端便是根,上浮的一段便是梢。
• 第五試:辨認路徑。唐太宗在夜間召見各國使臣入宮聽戲,聽戲結束後,唐太宗要求使臣都按原路返回館驛。由于宮中路徑複雜,其他四位使臣都迷路了。只有祿東贊由于在入宮之時,于所經過的每個宮門旁都用藍靛和硃砂作了記號,順利地返回了館驛。
• 第六試:辨認公主。唐太宗下令給各國使臣三天期限,三天之後到城東郊集合,在三百名美女中辨認出文成公主。祿東贊事先探聽得知館驛的主婦曾與文成公主相善,向她詢問了文成公主的相貌特徵,最終認出了文成公主。
由于祿東贊順利通過了唐太宗的六次難題的測試,被唐朝人稱讚為「六試婚使」、「六難婚使」。唐太宗讚賞祿東贊的才智,最終決定讓文成公主和親吐蕃。
後世對祿東贊的評價
• 《新唐書》評價:「東贊不知書,性明毅,用兵有節制。吐蕃倚之,遂為強國」。
• 敦煌出土的藏文文獻《贊普傳記》稱讚道:「在上者深沉要數赤松贊贊普(指松贊幹布),在下者賢明要數東贊域松。」
• 五世達賴稱讚:「他所作政教相輔事業,不僅對吐蕃國王盡忠職守,對吐蕃人民也留下了難忘的德澤。」
• 《賢者喜宴》將祿東贊與吞彌·桑布扎、支·塞汝貢敦、娘·墀桑揚敦四人合稱為「四賢臣」()。
子孫
據敦煌吐蕃文獻《吐蕃大事紀年》記載,祿東贊有五個兒子。
• 長子:贊悉若(?—685年),即噶爾·贊悉若多布,繼祿東贊之後為吐蕃大貢論。
• 次子:論欽陵(?—698年),即噶爾·欽陵贊卓,繼贊悉若之後擔任吐蕃的大貢論。
• 三子:贊婆,即噶爾·政贊藏頓。
• 四子:悉多于,即噶爾·達古日聳()。
• 五子:勃倫贊刃(?—695年),即噶爾·贊輾恭頓()。
祿東贊的諸子掌握著吐蕃的政權和兵權,其威望甚至超過了贊普一族。這一狀況一直持續到699年贊普赤都松贊消滅論欽陵為止。政變發生後,祿東贊的第三子贊婆與論欽陵之子噶爾·莽布支(漢文文獻稱之為論弓仁),率部眾和一些族人向唐朝投降,並且以「論」為姓,成為論姓的始祖。
腳註