生平
年少时与华歆、邴原一起四处游学,称「一条龙」,并且与当时名士陈纪相敬交好。东汉末经历黄巾之乱和州牧割据,天下大乱,管宁打算向北而非向南避乱,以示不离北方故土之意;于是与邴原及王烈等人一起到辽东避乱。他们到时都受辽东太守公孙度欢迎,专门腾出驿馆来请他们居住,但管宁见过公孙度后却在山谷结草庐居住。他在当地只谈经典而不问世事,并引来大量同样是逃避战乱的人,于是管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》、谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作,人们都很乐于接受管宁的教导,管宁于是颇受人们爱戴。即使公孙康意图任命管宁为官助自己脱离东汉独立,都因为对管宁的敬重而不敢提出。后来曹操迎汉献帝后自任司空,曾辟命管宁,但遭辽东太守公孙康拦下不作通知。
后来中原渐渐安定,到辽东的人们纷纷回乡,惟独管宁仍不打算离开。黄初四年(223年),经司徒华歆推荐,魏文帝曹丕下诏召还他,管宁见当时的辽东太守公孙恭懦弱,而其侄子公孙渊有隽才,预料将来公孙渊会夺权,于是才与家属返回故乡。公孙恭当时亲自送他,又赠送了许多礼物;但到岸后,却连同以前公孙度、公孙康和公孙恭的赠物,全部送还。曹丕又下诏以管宁为太中大夫,管宁固辞不受。太和元年(227年),魏明帝即位,太尉华歆以患病为由请求退位,并让位给管宁。明帝不接纳,但接受推荐,下诏要任命管宁为光禄勋,更下令青州刺史派属官亲自到管宁家迎接,并准备车辆、待从、厨子等接他上任。但管宁却上书委婉陈情,说自己德、功、才都不行,不能担负「栋梁之任」,又加年老身弱,恳求还乡。后来直至青龙年间,桓范举荐他,明帝也都多次徵命,管宁都没有应命。
正始二年(241年),太仆陶丘一、永宁卫尉孟观、待中孙邕、中书侍郎王基等人向齐王曹芳推荐管宁,齐王下诏,以「安车蒲轮,束帛加玺」的礼节去请他。同年管宁病故,时年八十四岁。著有《氏性论》。
性格
• 管宁十六岁时丧父,亲戚们可怜他孤身家境贫寒,于是送丧葬物品给他帮助他殓葬。但管宁推辞不接受赠赐,坚持要用自己的力量处理父亲的殓葬事。
• 史载管宁身高八尺(折合今制约为184厘米),美须眉。
• 管宁的妻子早死,有人劝他再娶,但管宁却说:「每省曾子、王骏之言,意常嘉之,岂自遭之而违本心哉?」另外,自从管宁回到故土后,都在一木榻上坐,五十馀年都没有箕踞而坐(箕踞这种坐姿是被视为失礼),而坐时膝头位置的木榻都已因多年受压磨擦而穿洞。由此可见他对自己道德要求十分高。
逸事
• 当时人称华歆、管宁和邴原为「一龙」,华歆为龙头,邴原为龙腹,管宁为龙尾。
• 世说新语:管宁与华歆共同在园中锄菜,见地有块金子,管宁照样挥锄视金与瓦石一样,华歆却拿起来看才掷到一旁去。又曾同席读书,有坐著轩车并穿著华丽冕服的人经过,管宁不作理会,继续读书,但华歆却放下书本出去看,管宁便把席子割开两边,分开来坐,说:「子非吾友也!」。此为割席断交的典故。
• 管宁从辽东回来时遇到暴风,其他船都沉没,只有管宁所坐的船安然无恙。当时正值夜晚,四周无光,船中人不知将船泊在哪里暂时避风,此时忽然望见有火光,船人于是朝火光驶去,到了一个小岛,但岛上并没有人,更加无火燃烧过的痕迹。
家庭
• 管邈:管宁之子,管宁死后拜为郎中,后为博士。
历史评价
• 《三国志》作者陈寿评曰:「管宁渊雅高尚,确然不拔。」
• 曹睿:太中大夫管宁,耽怀道德,服膺六艺,清虚足以侔古,廉白可以当世。
• 陈群:伏见徵士北海管宁,行为世表,学任人师,清俭以激浊,贞正足以矫时。
• 陶丘一、孟观、孙邕、王基:宁清高悎泊,拟迹前轨,德行卓绝,海内无偶。
• 文天祥在其名作「正气歌」中盛赞管宁的清高节操,不为权禄所动目:「或为辽东帽,清操厉冰雪。」