生平
祖禹擅歷史，尤通唐書，頗受司馬光賞識，自宋神宗熙寧三年（1070年），與劉恕、劉攽等人協助司馬光修《資治通鑑》，負責〈唐紀〉十五年，潛心居洛，不慕榮進，成書六百餘卷，司馬光剪裁、編定為八十一卷。
祖禹著有《唐鑑》十二卷、《帝學》八卷、《仁皇政典》六卷、《范太史集》五十三卷等。其中又以《唐鑑》尤為傑雋，上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鑑》自序謂：「臣祖禹受詔與臣光修《資治通鑑》，臣祖禹分職唐史，得以考其興廢治亂。」後世學者尊為「唐鑑公」。宋高宗曾撫此書再三讚賞：「讀《唐鑑》，知范祖禹有臺諫手段。」程頤認為《唐鑒》「自三代以後無此議論」《朱子語錄》謂其「議論弱，又有不相應處。」朱熹說：「《唐鑒》議論大綱好，欠商量處亦多。」又批評道：「純夫議論，大率皆只從門前過。」
范祖禹同時是一位優秀的講官，進講前晚，必定端正衣冠。蘇東坡曰：「范淳夫講書，為今經筵講官第一。言簡而當，無一冗字，無一長語，義理明白，而成文粲然，乃得講書三昧也。」
元符元年（1098年）十月卒，先葬化州（今日廣東化州），位今河西獅子嶺（石牛崗）南麓（人民醫院北隅），坐北向南，背依龍岡盤石，面向欽廉驛道，不久由長子范衝遷回河南偃師縣洛南鄉土中村天地原家族墓地，明正德間曾有人毀其墓誌。女真入洛後，范衝攜家南遷衢州（范衝逝後葬在今衢州常山縣何家鄉黃崗村，清雍正八年范氏後人還曾在此重立墓碑），但其族人長期自稱「洛人」。」
親屬
• 范祖禹的祖先：范滂（東漢）……范履冰（唐代）—范冬倩—范鳴鶴—范季明—范居倫
• 范祖禹的鼻祖：范居倫
• 范祖禹的遠祖：范隆
• 范祖禹的太祖：范彥朗
• 范祖禹的烈祖：范紹溫
• 范祖禹的天祖：范昌祐
• 范祖禹的高祖：范璲
• 范祖禹的曾祖：范度
• 范祖禹的祖父：范鍇（伯叔祖：范鎡、范鎮）
• 范祖禹之父親：范百之（或稱范百祉）
• 范祖禹的兄弟：范祖仁、范祖哲
范祖禹的遠房堂兄弟：范寥
• 范祖禹的兒子：范衝（呂希哲女婿）、范溫（秦觀女婿）
• 范祖禹的孫子：范仲熊、范仲彪、范仲愈、范仲補、范仲考、范仲覺
• 范祖禹的曾孫：范華、范萊
• 范祖禹的玄孫：范擇言、范擇中、范擇庸、范擇能
由于居地各異，范祖禹後人姓名與成都本宗漸趨不同，下以范百朋後嗣為例：
• 范度—范鍇—范百朋（衛尉寺丞）—范祖旦—范洧—范仲祖—范子升—范東叟（龍圖閣直學士，其墓誌出土于江西豐城，時至今日，仍有為數不少的范氏後裔居住在豐城一帶）（范東叟為葉適之子、朱熹弟子葉味道門人，因而為當地注入了永嘉之學，同時還有不少范氏學者如范大性、范大冶遷入江西地區，促進了元明時期的贛學發展）—范大有（承務郎）
著作
范祖禹著作有《范太史集》(又名范祖禹集)五十五巻，清四庫全書版本。
《詩解》一卷
《古文孝經說》一卷
《論語說》二十卷
《祭儀》一卷
《三經要語》
《經書要言》
《家人卦解義》
《唐鑒》十二卷
《帝學》八卷
《仁皇訓典》六卷
《家傳》八卷並范沖編
傳記
《宋史》卷三百三十七 列傳第九十六 范鎮從子百祿 從孫祖禹。
注釋
