生平

葛洪283年生于句容县，家中原为三国吴国门阀。其祖葛奚曾经在孙吴担任大鸿胪，叔祖父是三国时方士葛玄（亦称葛仙翁），他曾跟随左慈学习鍊丹及长生术，是南方的道教领袖。父亲葛悌，入晋后，曾为邵陵太守。葛洪是家中第三子，13岁时，父亲去世，家道中落。他生性寡欲，不好荣利，穷览典籍，尤好神仙导引之法。他本来想成为一个儒者，博览了经史子集，但是后来对神仙导引之法产生了兴趣，师从葛玄弟子郑隐学习炼丹术。

他取字稚川，别号抱朴子，以示抱朴守质，不为物欲所诱惑之志。

西晋太安二年（303年），葛洪参加了平息在扬州石冰领导的农民起义有功，被任命为伏波将军，又赐关内侯。

晋惠帝光熙元年（306年），镇南将军刘弘任命嵇含为广州刺史，嵇含推荐葛洪当他的参军。葛洪先至广州，但嵇含遇害后，他遂至罗浮山隐居。在广州多年感到「荣位势利，譬如寄客既非常物，又去其不可留也。」（《抱朴子外篇·自叙》），于是隐居于广东省罗浮山中采药，炼丹，对许多病例做了非常细致的观察。

后葛洪拜南海太守鲍靓为师，学习炼丹术，受《石室三皇文》。又娶鲍靓之女，擅长灸法的鲍姑为妻。

愍帝建兴二年〈313年〉，葛洪回到乡里，但仍然隐居不仕。晋元帝建武元年〈317年〉，写成《抱朴子》内外篇。

成帝咸和元年（326年），受王导之召，补州主簿，后迁谘议将军。咸和六年（331年），广州刺史邓岳表葛洪为东官太守，辞不就。咸和七年，听说交趾郡（今越南）出产丹砂，向成帝要求出任句屚县令，得到成帝的同意，遂举家南行。至广州时，刺史邓岳将他留下，葛洪于是隐居在罗浮山炼丹。最后在此过世。

葛洪晚年在杭州葛岭（葛岭因此得名）结庐炼丹，现当地仍有抱朴道院，殿内正中供奉葛洪祖师像。

卒年

葛洪的寿命跟生卒年份有三种说法。

• 第一说，《晋书》〈葛洪传〉说他年八十一岁，据此，他卒于东晋兴宁元年（363年）。葛洪所著《神仙传》中曾记载，平仲节于晋穆帝永和元年（345年）五月一日去世，因此葛洪去世应晚于345年，可作旁证。

• 第二个说法来自《太平寰宇记》引袁彦伯《罗浮记》称，葛洪卒时年六十一，亦即东晋康帝建元元年〈343年〉。《晋书》〈葛洪传〉记载，他曾在死前致书邓狱，自称将远行，邓狱前往时他已经过世。据清万斯同的《东晋方镇年表》，邓狱卒于建元二年〈344年〉，据此说，葛洪应卒于建元元年〈343年〉。

• 第三个说法是民国钱穆作《葛洪年历》，考订葛洪年纪应不到六十岁。

著作

道书

抱朴子

《抱朴子》内篇言「神仙方药、鬼怪变化、养生延年、禳邪却货之事」，并具体记载了炼丹方法，为现存历史时期较早的炼丹术著作；外篇言「人间得失、世事臧否」。思想基本上是以神仙养生为内，儒术应世为外。

医书

肘后方

《肘后救卒方》共八卷70篇，为中医方剂学名著。

其他作品

他的其他著作，留下的有《梦林玄解》和《神仙传》等，其他大多数著作都已失传。

影响

他一生的主要活动是从事炼丹和医学，既是一位儒道合一的宗教理论家，又是一位从事炼丹和医疗活动的医学家。葛洪敢于「疑古」，反对「贵远贱今」，强调创新，认为「古书虽多，未必尽善」，并在实际的行医、炼丹活动中，坚持贯彻重视实验的思想，这对于他在医学上的贡献是十分重要的。葛洪阅读大量医书，并注重分析与研究，在行医实践中，总结治疗心得并搜集民间医疗经验，以此为基础，完成了百卷著作《玉函方》。由于卷帙浩繁，难于携带检索，便将其中有关临床常见疾病、急病及其治疗等摘要简编而成《肘后救卒方》3卷，使医者便于携带，以应临床急救检索之需，故此书堪称中医史上第一部临床急救手册。

他对以前的神仙思想进行了总结，证明神仙长生的实存性，在道教历史上有极其重要的意义。

他是第一个将狂犬的脑子敷在狂犬病人伤口上来医治狂犬病的人。并且，他提出用青蒿（黄花蒿）来医治疟疾。后来屠呦呦等人就是被他的《肘后备急方》啓发，而想到不应该用高温提取青蒿素，最终成功。他在《肘后备急方》中亦记载到用硫磺、柳树叶等医治疮。

葛洪对化学颇有研究。他发现了汞的氧化还原反应。他亦发现胆矾（五水合硫酸铜）能化金铜，即硫酸铜加铁置换出铜的氧化还原反应。

宁波灵峰寺有一座葛仙殿，葛仙殿供奉的是葛洪的塑像。东晋咸和二年（327年），葛洪来到这里炼丹。在他隐居灵峰山的时候，瘟疫流行，葛洪广采草药，制药布施，使众多百姓起死回生。每年阴历正月初一到初十是灵峰寺香火最旺的日子，因为传说中初十是葛仙翁的生日，人们纷纷来到这里纪念这位悬壶济世的仙人。

Early life

Ge Hong was born as the third son into a well-established family, his father died when he was 13.

Career

In his public service role as an official, he was often asked to appraise his friends and acquaintances as possible candidates for government office positions and was also chosen to perform military service.

Philosophy

However he was unhappy with his life as an official. Although he never rejected Confucianism, he grew interested in Daoist philosophy and using drugs so he could achieve the spiritual freedoms of an immortal.

Writings

He wrote an autobiography of his life that was the last part of his collected writings

Status

His grandfather served as Minister of Personnel and his father as governor. By Ge Hong's time, although the family was declining, he was once made Marquis (noble title) of the area within the past relying on his meritorious military service.