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Chinese Text Project

U+8FF9

Semantic variant
Traditional character

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Specialized semantic variant
𨒏
Semantic variant

Radical:+ 6 strokes = 10 strokes total.
References:Guangyun: p.516#32 Kangxi: p.1255#26 Cihai: p.1314r3c01 GSR: 800.h Hanyu: v6,p3831#04
Composition:Bottom-left: , top-right: . Component of: 𬑢
Mandarin: ㄐㄧ ㄐㄧˋ
Cantonese:zik1
Tang reconstruction:*tziɛk
Shuowen:辵部》迹:步處也。从辵亦聲。
Guangyun:廣韻·入聲··》迹:足迹。
Kangxi:康熙字典·辵部·》迹:〔古文〕𨒏《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切,音積。《說文》步處也。《廣韻》足跡也。《左傳·宣十二年》遷大國之迹于鄭。《前漢·揚雄傳》擬足而投迹。《淮南子·說山訓》足蹍地而爲迹。又凡功業可見者曰迹。《·武成》太王肇基王迹。《前漢·王褒傳》索人求士者,必樹霸迹。又凡前人所遺留者曰迹。《莊子·天運篇》《六經》先王之𨻰迹也。又凡有所遵循亦曰迹。《·蔡仲之命》爾乃邁迹自身。《註》仲無所因,故曰邁迹。《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂求其踪迹。又凡有形可見者皆曰迹。《淮南子·說山訓》循迹者,非能生迹者也。《唐書·魏徵傳》豈有君臣同心事形迹者。又循實而考之亦曰迹。《前漢·功臣表》迹漢功臣。又《杜欽傳》將以求天心,迹得失也。又風迹,風化之迹也。《後漢·朱浮傳》頗欲厲風迹。又迹射,尋迹而射也。《前漢·王尊傳》將迹射士千人。又迹人,官名。《周禮·地官·迹人註》迹之言跡。知禽獸處也。又與跡同。《文中子·問易篇》心跡之判久矣。又與蹟通。《·小雅》念彼不蹟。《註》謂不循故道也。又叶卽略切,音爵。《陸機·演連珠》火壯則煙微,性充則情約。是以殷墟有感物之悲,周京無佇立之迹。《集韻》或作𨖊、𨒪。
考證:〔《前漢·平當傳》深迹其道,而務修其本。《註》謂循其踪迹。〕謹照原註循改求。〔《後漢·西域傳》漢有迹射。〕謹按後漢西域傳無此語,查係王尊傳,今改前漢王尊傳將迹射士千人。
Fanqie:資昔 (《廣韻·入聲··》)
Unihan definition:traces, impressions, footprints

Example usage

孟子·離婁下》:孟子曰:「王者之熄而詩亡,詩亡然後春秋作。」
Mencius said, 'The traces of sovereign rule were extinguished, and the royal odes ceased to be made. When those odes ceased to be made, then the Chun Qiu was produced.'
莊子·人間世》:易,无行地難。
Not to move a step is easy; to walk without treading on the ground is difficult.
道德經》:善行無轍,善言無瑕讁。
The skilful traveller leaves no traces of his wheels or footsteps; the skilful speaker says nothing that can be found fault with or blamed.
中論·務本》:故人君多技藝,好小智,而不通於大倫者,適足以距諫者之說而鉗忠直之口也,秪足以追亡國之,而背安家之軌也。
孔子家語·觀周》:人主不務襲於其所以安存,而急急所以危亡,是猶未有以異於卻走而欲求及前人也,豈不惑哉!
潛夫論·賢難》:夫體至行仁義,據南面師尹卿士,且猶不能無難,然則夫子削,叔嚮縲紲,屈原放沈,賈誼貶黜,鍾離廢替,何敞束縛,王章抵罪,平阿斥逐,蓋其輕士者也。
論衡·幸偶》:孔子、舜之次也,生無尺土,周流應聘,削絕糧。
太玄經·》:初一,逃水之夷,滅其創
風俗通義》:又言武帝與仙人對博,碁沒石中,馬蹄處于今尚存,虛妄若此,非一事也。
孔叢子·居衛》:周人之所追大王,王起焉。
忠經·冢臣章》:至忠無,誠在沉潛。
蔡中郎集·釋誨》:僕不能參于若人,故抱璞而優遊。
列子·楊朱》:孔子明帝王之道,應時君之聘,伐樹於宋,削於衛,窮於商周,圍於陳蔡,受屈於季氏,見辱於陽虎,戚戚然以至於死:此天民之遑遽者也。
老子河上公章句》:善行無轍善行道者求之於身,不下堂,不出門,故無轍
六韜·練士》:有贅婿人虜,欲掩揚名者,聚為一卒,名曰勵鈍之士。
穆天子傳·卷二》:曰天子五日觀于舂山之上,乃為銘於縣圃之上,以詔後世。
燕丹子·卷下》:軻曰:「將令燕繼召公之,追甘棠之化,高欲四三王,下欲六五霸。」
西京雜記·第二》:相如曰:「合綦組以成文,列錦繡而為質,一經一緯,一宮一商,此賦之也。」
周禮·地官司徒》:人:中士四人,下士八人。
焦氏易林·乾之》:鳴鼓逐狐,不知處。
說文解字·彳部》:㣫:相也。
方言·第十》:、屑屑,不安也。
急就篇》:行上究為貴人。
馬王堆》:善行者無勶,□言者無瑕適。
道德真經註》:善行無轍順自然而行,不造不始,故物得至而無轍也。
金樓子·戒子》:然口不及,不營,居當為勝。
水經注·易水》:故傅逮《述遊賦》曰:出北薊,歷良鄉,登金臺,觀武陽,兩城遼廓,舊冥芒。
三國志·武帝紀》:京師斂,莫敢犯者。
高士傳·石戶之農》:滄溟,清蹤莫寫。
洞冥記·卷第二》:帝使輦銅石,以起望仙宮,在石上,皆如花形,故陽關之外花牛津,時得異石。
群書治要·周易》:君子出處默語,不違其中,則其雖異,道同則應也。
意林》:逐兔之犬,終朝尋兔,不失其
論語注疏·先進》:子曰:「不踐,亦不入於室。」
廣韻·》:迒:獸
孝經注疏·天子章》:沈宏云:「親至結心為愛,崇恪表為敬。」
太平廣記·老子》:明周召之
康熙字典·》:又《立政》其克詰爾戎兵,以陟禹之

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