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Chinese Text Project

U+9003

Seal script

Jinwen

Jianbo

Alternate form
Semantic variant
𨒯
Semantic variant

Radical:+ 6 strokes = 10 strokes total.
References:Guangyun: p.157#29 Kangxi: p.1256#26 Cihai: p.1314r6c01 GSR: 1145.v Hanyu: v6,p3830#03
Composition:Bottom-left: , top-right: . Component of: 𫃹
Mandarin:táo ㄊㄠˊ
Cantonese:tou4
Tang reconstruction:dhɑu
Shuowen:辵部》逃:亾也。从辵兆聲。
Guangyun:廣韻·下平聲··》逃:去也,避也,亡也。
Kangxi:康熙字典·辵部·》逃:〔古文〕𨒯《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒刀切,音陶。《說文》亡也。《·牧誓》乃惟四方,多罪逋逃。《註》謂有罪逃亡之人也。又《廣韻》避也,去也。《史記·吳世家》季札讓逃去。《註》謂讓位而逃也。《後漢·謝該傳》良才抱璞而逃,所謂往而不返者也。又通作跳。逸去也。《史記·高祖紀》項羽圍成臯,漢王跳。《註》跳,音逃。《前漢·燕王澤傳》跳驅至長安。又叶田黎切,音題。《劉歆·列女贊》衞君不聽,後果遁逃。許不能救,女作載馳。《集韻》逃,俗作迯,非是。𨒽,古文造。
考證:〔《史記·高帝紀》項羽圍成臯,漢王跳。〕謹照原文高帝改高祖。〔《前漢·劉澤傳》跳驅至長安。《註》跳,音逃。〕謹照原文劉澤改燕王澤。註跳音逃語見史記不在漢書,今移於上文漢王跳之下。〔《說文》逃,一作𨓱。俗作迯。〕謹按說文無此語。今照集韻改爲集韻逃,俗作迯,非是。
Fanqie:徒刀 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:escape, flee; abscond, dodge

Example usage

孟子·滕文公上》:舜使益掌火,益烈山澤而焚之,禽獸匿。
Shun committed to Yi the direction of the fire to be employed, and Yi set fire to, and consumed, the forests and vegetation on the mountains and in the marshes, so that the birds and beasts fled away to hide themselves.
禮記·曲禮下》:三諫而不聽,則之。
If he have thrice remonstrated and is still not listened to, he should leave (his service).
莊子·人間世》:臣之事君,義也,無適而非君也,無所於天地之間。
The service of his ruler by a minister is what is right, and from its obligation there is no escaping anywhere between heaven and earth.
商君書·去強》:民不粟,野無荒草,則國富,國富者強。
There would be no people who would escape agriculture, and in the fields there would be no fallow land. Thus the country would be rich, and being rich it would be strong.
史記·五帝本紀》:瞽叟愛後妻子,常欲殺舜,舜避
Gusou loved his second wife, and frequently tried to kill Shun, who avoided him.
荀子·成相》:主之孽,讒人達,賢能遁國乃蹙。
說苑·雜言》:故舜耕歷山而於河畔,立為天子則其遇堯也。
春秋繁露·竹林》:獲虜遁者,君子之所甚賤。
韓詩外傳·卷八》:小箠則待笞,大杖則
大戴禮記》:戒之憍,憍則
白虎通德論·五行》:法水金也。
新書·官人》:大臣奏事,則徘優侏儒隱,聲樂技藝之人不並奏。
新序·善謀下》:此四人者年老矣,皆以上慢侮士,故匿山中,義不為漢臣,然上高此四人。
中論·貴驗》:謗之為名也,之而愈至,距之而愈來,訟之而愈多。
孔子家語·致思》:俄而衛有蒯聵之亂,季羔之。
潛夫論·遏利》:伯夷、叔齊餓于首陽,白駒、介推遯於山谷,顏、原、公拆困饉於郊野,守志篤固,秉節不虧,寵祿不能固,威勢不能移,雖有南面之尊、公侯之位,德義有殆,禮義不班,撓志如芷,負心若芬,固弗為也。
論衡·命祿》:越王翳山中,至誠不願,自冀得代。
太玄經·》:𝌶
風俗通義·六國》:秦人開關延敵,六國之師遁而不敢進。
孔叢子·公儀》:逆臣制國,弗能以其眾死而之。
申鑒·俗嫌》:不可避,神不可
新語·輔政》:故懷剛者久而缺,持柔者久而長,躁疾者為厥速,遲重者為常存,尚勇者為悔近,溫厚者行寬舒,懷促急者必有所虧,柔懦者制剛強,小慧者不可以禦大,小辯者不可以說眾,商賈巧為販賣之利,而屈為貞良,邪臣好為詐偽,自媚飾非,而不能為公方,藏其端巧,其事功。
蔡中郎集》:鮮卑種眾新盛,自匈奴北遁以來,據其故地,稱兵十萬,彌地千里,意智益生,才力勁健,加以禁網漏洩,善金良鐵,出者莫察,漢民逋,為其謀主。
墨子·經下》:有指於二,而不可,說在以二絫。
列子·黃帝》:吾與之虛而猗移,不知其誰何,因以為茅靡,因以為波流,故也。
鶡冠子·度萬》:過生於上,罪死於下,有世將極,驅馳索禍,開門福,賢良為笑,愚者為國,天咎先見,菑害並雜,人孰兆生,孰知其極。
文子·道德》:今吾欲正身而待物,何知世之所從規我者乎,若與俗遽走,猶雨,無之而不濡。
文始真經·八籌》:關尹子曰:「鳥獸俄呦呦,俄旬旬,俄。」
韓非子·難言》:此十數人者,皆世之仁賢忠良有道術之士也,不幸而遇悖亂闇惑之主而死,然則雖賢聖不能死亡避戮辱者何也?
申不害·大體》:張天地之綱,用聖人之符,則萬物之情無所之矣。
管子·輕重乙》:管子對曰:「不可,今發徒隸而作之,則亡而不守,發民,則下疾怨上」
六韜·奇兵》:深草蓊蘙者,所以遁也。
尉繚子·制談》:征役分軍而歸,或臨戰自北,則傷甚焉,世將不能禁。
三略·上略》:軍失伍,則士卒亡。
淮南子·齊俗訓》:夫敗軍之卒,勇武遁,將不能止也。
呂氏春秋·原亂》:太子圉歸也。
鬼谷子·摩篇》:故微而去之,是謂塞窌匿端,隱貌情,而人不知,故能成其事而無患。
尹文子·大道下》:非自顯於堯湯之時,非自於桀紂之朝。
春秋左傳》:楚子北師次於郔,沈尹將中軍,子重將左,子反將右,將飲馬於河而歸,聞晉師既濟,王欲還,嬖人伍參欲戰,令尹孫叔敖弗欲,曰,昔歲入陳,今茲入鄭,不無事矣,戰而不捷,參之肉,其足食乎,參曰,若事之捷,孫叔為無謀矣,不捷,參之肉,將在晉軍,可得食乎,令尹南轅反旆,伍參言於王曰,晉之從政者新,未能行令,其佐先縠,剛愎不仁,未肯用命,其三帥者,專行不獲,聽而無上,眾誰適從,此行也,晉師必敗,且君而臣,若社稷何,王病之,告令尹,改乘轅而北之,次于管以待之。
逸周書·芮良夫解》:惟禍發於人之攸忽,於人之攸輕,心不存焉,變之攸伏,爾執政小子,不圖大●,偷生苟安,爵以賄成,賢智箝口,小人鼓舌,害要利,並得厥求,唯曰:哀哉。
國語·吳語》:孤以下密邇于天子,無所罪,訊讓日至,曰:昔吳伯父不失,春秋必率諸侯以顧在余一人。

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