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Radical:+ 14 strokes = 17 strokes total.
References:Guangyun: p.254#10 Kangxi: p.460#17 Cihai: p.595r5c02 GSR: 956.d Hanyu: v3,p1975#04
Composition:Left: , right: .
Mandarin: ㄋㄧˇ
Cantonese:ji4 ji5
Tang reconstruction:ngiə̌
Shuowen:手部》擬:度也。从手疑聲。
Guangyun:廣韻·上聲··》擬:度也。魚紀切,六。
Kangxi:康熙字典·手部·十四》擬:《唐韻》魚紀切《集韻》《韻會》偶起切,𠀤疑上聲。《說文》度也。《增韻》準擬揣度以待也。《易·繫辭》擬之而後言。《疏》擬度之而後言也。又像也,比擬也。《前漢·公孫弘傳》管仲相齊有三歸,侈擬於君。《註》擬,疑也,言相似也。《後漢·張衡傳》吾觀太𤣥,方知子雲妙極道數,乃與五經相擬。《集韻》或作譺。又作懝。《禮記》通作儗。《漢書》借作儀。
Fanqie:魚紀 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:draft; intend, plan, propose

Example usage

揚子法言》:君子動則諸事,事則諸禮。
The junzi's actions are determined according to the situation, and the situation is understood according to li.
墨子·經上》:舉,實也。
Ju (to refer to/pick out by name from others) is to present the analogue for the object.
莊子·天地》:為圃者曰:「子非夫博學以聖,於于以蓋眾,獨弦哀歌以賣名聲於天下者乎?」
The other continued, 'Are you not the scholar whose great learning makes you comparable to a sage, who make it your boast that you surpass all others, who sing melancholy ditties all by yourself, thus purchasing a famous reputation throughout the kingdom?'
周易·繫辭上》:聖人有以見天下之賾,而諸其形容,象其物宜,是故謂之象。
The sage was able to survey all the complex phenomena under the sky.
荀子·非相》:今世俗之亂君,鄉曲之儇子,莫不美麗姚冶,奇衣婦飾,血氣態度於女子。
說苑·權謀》:於是衛君乃修梁津而邊城
春秋繁露·王道》:臣下上逼,僭天子。
韓詩外傳·卷一》:傳曰:山銳則不高,水徑則不深,仁磏則其德不厚,志與天地者、其人不祥,是伯夷、叔齊、卞隨、介子推、原憲、鮑焦、袁旌目、申徒狄之行也,其所受天命之度,適至是而亡,弗能改也,雖枯稿弗捨也。
白虎通德論·禮樂》:聖人之道,猶有文質,所以其說、述所聞者,亦各傳其所受而已
新書·瑰瑋》:今雖刑餘鬻妾下賤,衣服得過諸侯,天子,是使天下公得冒主,而夫人務侈也。
孔子家語·冠頌》:王太子庶子之冠焉,皆天子自為主。
潛夫論·相列》:聖人有見天下之至賾,而諸形容,象其物宜。
論衡·恢國》:《宣漢》之篇,高漢於周,漢過周,論者未極也。
太玄經·》:上九,九疑無信,控弧麋,無。
風俗通義·孝文帝》:及太中大夫鄧通以佞幸吮癰瘍癑汁見愛,於至親,賜以蜀郡銅山,令得鑄錢,通私家之富,侔於王者、封君。
孔叢子·陳士義》:十年之間,其滋息不可計,貲王公,馳名天下,以興富於猗氏。
列子·楊朱》:牆屋臺榭,園囿池沼,飲食車服,聲樂嬪御,齊楚之君焉。
文子·上禮》:施及周室,澆醇散樸,離道以為偽,險德以為行,智巧萌生,狙學以聖,華誣以脅眾,琢飾詩書,以賈名譽,各欲以行其智偽,以容於世,而失大宗之本,故世有喪性命,衰漸所由來久矣。
列仙傳·王子喬》:笙歌伊洛,音鳳響。
韓非子·內儲說下》:晉獻公之時,驪姬貴,於后妻,而欲以其子奚齊代太子申生,因患申生於君而殺之,遂立奚齊為太子。
淮南子·本經訓》:高築城郭,設樹險阻,崇台榭之隆,侈苑囿之大,以窮要妙之望,魏闕之高,上際青雲,大廈曾加,于昆侖,修為牆垣,甬道相連,殘高增下,積土為山,接徑曆遠,直道夷險,終日馳鶩,而無跡蹈之患,此遁於土也。
尹文子·大道上》:遊於諸侯之朝,皆志為卿大夫,而不於諸侯者,名限之也。
史記·孝文本紀》:六年,有司言淮南王長廢先帝法,不聽天子詔,居處毋度,出入於天子,擅為法令,與棘蒲侯太子奇謀反,遣人使閩越及匈奴,發其兵,欲以危宗廟社稷。
逸周書·周書序》:武王平商,維定保天室,規伊雒,作度邑。
晏子春秋》:明日,早朝,而復于公曰:「嬰聞之,窮民財力以供嗜欲謂之暴,崇玩好,威嚴乎君謂之逆,刑殺不辜謂之賊。」
吳越春秋》:於是范蠡乃觀天文,法於紫宮,築作小城,周千一百二十二步,一圓三方。
漢書·敘傳下》:相如,獻賦黃門,輟而覃思,草法篹玄,斟酌六經,放易象論,潛于篇籍,以章厥身。
前漢紀》:南陽太守呂齮自殺。
東觀漢記·田邑》:時更始遣鮑永、馮衍屯太原,永、衍恐其先降,說之曰:「晏嬰臨盟,以曲戟,不易其辭。」
後漢書·宦者列傳》:宦官得志,無所憚畏,並起第宅,則宮室
楚辭·怨上》:斯兮二蹤,未知兮所投。
說文解字·手部》::度也。
黃帝內經》:道之大者,於天地,配於四海,汝不知道之諭受以明為晦。
傷寒論·傷寒例》:今搜採仲景舊論,錄其證候、診脈、聲色,對病真方有神驗者,防世急也。
世說新語·言語》:兄子胡兒曰:「撒鹽空中差可。」
顏氏家訓·教子》:年十許歲,驕恣無節,器服玩好,必乘輿。
文心雕龍·辯騷》:名儒辭賦,莫不其儀表,所謂『金相玉質,百世無匹』者也。
抱朴子·嘉遁》:儀坤德以厚載,乾穹以高蓋。
人物志·材理》:聽辯說則鍔而愉悅,審精理則掉轉而無根。
金樓子·箴戒》:其名百官之數,帝常遊宴在內。
水經注·穀水》:魏太和中,皇都遷洛陽,經構宮極,脩理街渠,務窮隱,發石視之,曾無毀壞,又石工細密,非今知所,亦奇為精至也,遂因用之。

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