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Chinese Text Project

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Jianbo

Radical:+ 8 strokes = 12 strokes total.
References:Guangyun: p.257#13 Kangxi: p.498#13 GSR: 45.x Hanyu: v2,p1516#02
Composition:Top: , bottom: . Compositionally related: . Component of: 𢋂 𮟕 𦾧 𭿦 𤻃 𮘼
Mandarin:shǔ ㄕㄨˇ
Cantonese:syu2
Tang reconstruction:shiǔ
Shuowen:日部》暑:熱也。从日者聲。
Guangyun:廣韻·上聲··》暑:熱也。舒吕切,五。
Kangxi:康熙字典·日部·》暑:《唐韻》舒呂切《集韻》《韻會》《正韻》賞呂切,𠀤音鼠。《說文》熱也。《釋名》暑,煮也。熱如煮物也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《正字通》時令有大暑、小暑。
Fanqie:舒吕 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:hot

Example usage

論語·鄉黨》:,袗絺綌,必表而出之。
In warm weather, he had a single garment either of coarse or fine texture, but he wore it displayed over an inner garment.
禮記·緇衣》:《君雅》曰:『夏日雨,小民惟曰怨。』
It is said in, the Jun-ya (Shu, V, xxv, 5), "In the heat and rain of summer days the inferior people may be described as murmuring and sighing."
墨子·非攻中》:今師徒唯毋興起,冬行恐寒,夏行恐,此不可以冬夏為者也。
Now, about a country going to war. If it is in winter it will be too cold ; if it is in summer it will be too hot. So it should be neither in winter nor in summer.
莊子·德充符》:仲尼曰:「死生存亡,窮達貧富,賢與不肖,毀譽、饑渴、寒,是事之變,命之行也。」
Zhongni replied, 'Death and life, preservation and ruin, failure and success, poverty and wealth, superiority and inferiority, blame and praise, hunger and thirst, cold and heat; these are the changes of circumstances, the operation of our appointed lot.'
孫子兵法·始計》:天者,陰陽,寒,時制也。
Heaven signifies night and day, cold and heat, times and seasons.
荀子·》:託地而游宇,友風而子雨,冬日作寒,夏日作,廣大精神,請歸之雲。
說苑·貴德》:孔子之楚,有漁者獻魚甚強,孔子不受,獻魚者曰:「天遠市賣之不售,思欲棄之,不若獻之君子。」
春秋繁露》:與和,三而成物。
韓詩外傳·卷一》:子貢曰:「吾、北鄙之人也,將南之楚,逢天之,思心潭潭,願乞一飲,以表我心。」
大戴禮記·主言》:熱凍寒,遠若邇。
白虎通德論》:又欲令同有陰陽寒之節,共法度也。
新序·節士》:又當盛,以旃厚衣并束之日暴,武心意愈堅,終不屈撓。
中論·脩本》:黃蘆之萌,以兆大中之
孔子家語·王言解》:如飢而食,如渴而飲,民之信之,如寒之必驗。
潛夫論·浮侈》:孝文皇帝躬衣弋綈,足履革舄,以韋帶劍,集上書囊以為殿帷,盛夏苦,欲起一臺,計直百萬,以為奢費而不作也。
論衡·變虛》:觀子韋之言景公,言熒惑之禍,非寒風雨之類,身死命終之祥也。
太玄經·》:次八,臼無杵,其碓舉,天陰不雨,白日毀
風俗通義》:玉都因事遠出,家人不復占問,則鬱蒸,寒則凜凍,且飢且渴,如此一年
孔叢子·論書》:祖迎於坎壇,所以祭寒也。
新語·明誡》:聖人之理,恩及昆䖝,澤及草木,乘天氣而生,隨寒而動者,莫不延,傾耳而聽化。
獨斷·卷下》:舊儀三公以下月朝,後省,常以六月朔、十月朔旦朝,後又以盛省六月朝,故今獨以為正月、十月朔朝也。
蔡中郎集·獨斷》:舊儀三公以下月朝,後省,常以六月朔、十月朔旦朝,後又以盛省六月朝,故今獨以為正月、十月朔朝也。
列子·天瑞》:能陰能陽,能柔能剛,能短能長,能員能方,能生能死,能能涼,能浮能沈,能宮能商,能出能沒,能玄能黃,能甘能苦,能羶能香。
鶡冠子·近迭》:鶡冠子曰:「神靈威明與天合,勾萌動作與地俱,陰陽寒與時至。」
文子·道原》:夫形傷乎寒燥濕之虐者,形究而神杜,神傷於喜怒思慮之患者,神盡而形有餘。
文始真經·二柱》:關尹子曰:「寒溫涼之變,如瓦石之類,置之火即熱,置之水即寒。」
列仙傳·幼伯子》:冬常著單衣,盛著襦,形貌穢異。
老子河上公章句》:一為萬物作寒之勢以成之。
韓非子·顯學》:夫冰炭不同器而久,寒不兼時而至,雜反之學不兩立而治,今兼聽雜學繆行同異之辭,安得無亂乎?
管子·事語》:農夫寒耕耘,力歸於上,女勤於緝績徽織,功歸於府者,非怨民心,傷民意也。
六韜·立將》:士未坐勿坐,士未食勿食,寒必同。
尉繚子·戰威》:夫勤勞之師,將必先己,不張蓋,寒不重衣,險必下步,軍井成而後飲,軍食熟而後飯,軍壘成而後舍,勞佚必以身同之。
孫子算經·》:推寒之迭運,步遠近之殊同。
周髀算經·卷下》:冬至晷長一丈三尺五寸,小寒丈二尺五寸,大寒丈一尺五寸一分,立春丈五寸二分,雨水九尺五寸二分,啟蟄八尺五寸四分,春分七尺五寸五分,清明六尺五寸五分,穀雨五尺五寸六分,立夏四尺五寸七分,小滿三尺五寸八分,芒種二尺五寸九分,夏至一尺六寸,小二尺五寸九分,大二尺五寸八分,立秋四尺五寸七分,處五尺五寸六分,白露六尺五寸五分,秋分七尺五寸五分,寒露八尺五寸四分,霜降九尺五寸三分,立冬丈五寸二分,小雪丈一尺五寸一分,大雪丈二尺五寸。
淮南子·齊俗訓》:貧人則夏被褐帶索,含菽飲水以充腸,以支熱。
呂氏春秋·愛類》:民寒則欲火,則欲冰,燥則欲溼,溼則欲燥。
史記·秦始皇本紀》:,上轀車臭,乃詔從官令車載一石鮑魚,以亂其臭。
春秋左傳》:宋皇國父為大宰,為平公築臺,妨於農功,子罕請俟農功之畢,公弗許,築者謳曰,澤門之皙,實興我役,邑中之黔,實慰我心,子罕聞之,親執扑,以行築者,而抶其不勉者,曰吾儕小人,皆有闔廬,以辟燥濕寒,今君為一臺而不速成,何以為役,謳者乃止,或問其故,子罕曰,宋國區區,而有詛有祝,禍之本也。
逸周書·嘗麥解》:是月,士師乃命太宗序于天時,祠大,乃命少宗祠風雨百享,士師用受其胾,以為之資邑,乃命百姓,遂享于家,無思民疾,供百享,歸祭閭率里君,以為之資野,宰乃命冢邑縣都祠于太祠,宰用受其職胾,以為之資采,君乃命天御豐穡享祠為施,大夫以為資箴,太史乃藏之盟府,以為歲典。
國語·楚語上》:夫邊境者,國之尾也,譬之如牛馬,楚之出納至,虻饔之既多,而不能掉其尾,臣亦懼之。
晏子春秋》:曰:「大而疾馳,甚者馬死,薄者馬傷,非據孰敢為之!」

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