《·》: | 事之以珠玉,不得免焉。 |
He served them with pearls and gems, and still he suffered from them. |
《·》: | 受珠玉者以掬。 |
He who receives a pearl or a piece of jade should do so with both his hands. |
《·》: | 必厚作斂於百姓,暴奪民衣食之財,以為錦繡文采靡曼之衣,鑄金以為鉤,珠玉以為珮,女工作文采,男工作刻鏤,以為1身服,此非云益煗之情也。 |
They would yet heavily tax the people, robbing them of their means of livelihood, in order to have elaborately embroidered and gorgeous garments. Hooks are made of gold and ornaments on the girdle consist of pearls and jades. Women are employed to make the embroidery and men to do the carving. All these are for the adornment of the body. They really add little to its warmth. |
《·》: | 擿玉毀珠,小盜不起。 |
If jade were put away and pearls broken to bits, the small thieves would not appear. |
《·》: | 所謂富者,非粟米珠玉也。 |
What I mean by riches are not grain, rice, pearls or jade. |
《·》: | 貢維土五色,羽畎夏狄,嶧陽孤桐,泗濱浮磬,淮夷蠙珠臮魚,其篚玄纖縞。 |
Its tribute consisted of earth of different colours, the variegated pheasants from the valleys of mount Yu, the solitary dryandra from the south of mount Yi, and the floating musical stones from the banks of the Si. The wild tribes of the Huai brought oyster-pearls and fish, and their baskets were full of dark embroideries and pure white silken fabrics. |
《·》: | 琁、玉、瑤、珠,不知佩也,雜布與帛,不知異也。 |
《·》: | 天子唅實以珠,諸侯以玉,大夫以璣,士以貝,庶人以穀實。 |
《》: | 握一斤金與千萬之珠,以示野人,野人必取金而不敢珠也。 |
《·》: | 故明主有私人以百金名珠玉,而無私以官職事業者,何也? |
《·》: | 上有雙衡,下有雙璜、衝牙、玭珠以納其間,琚瑀以雜之。 |
《·》: | 故黃金棄於山,珠玉捐於淵,巖居穴處,衣皮毛,飲泉液,吮露英,虛無寥廓,與天地通靈也。 |
《·》: | 酤家不讎其酒,屠者罷列而歸,傲童不謳歌,舂築者不相杵,婦女抉珠瑱,丈夫釋玦靬,琴瑟無音,期年而後始復。 |
《·》: | 故曰珠玉者,人主之所貴也,和雖獻寶,而美未為玉尹用也。 |
《·》: | 夫珠之含礫,瑾之挾瑕,斯其性與良工為之以純其性,若夫素然,故觀二物之既純,而知仁德之可粹也。 |
《·》: | 事之以珠玉,不得免焉。 |
《·》: | 象以齒焚身,蚌以珠剖體。 |
《·》: | 信命者,則可幽居俟時,不須勞精苦形求索之也,猶珠玉之在山澤。 |
《·》: | 次四,裳有衣襦,男子目珠,婦人啑鉤,貞。 |
《·》: | 臣朔年二十三,長九尺三寸,目若懸珠,齒若編貝,勇若孟賁,捷若慶忌,廉如鮑叔,信若尾生。 |
《·》: | 康子曰:『子產死,鄭人丈夫舍玞珮,婦女舍珠瑱,巷哭三月,竽瑟不作。』 |
《·》: | 光武手不持珠玉,可謂難矣。 |
《·》: | 夫驢騾駱駞,犀象瑇瑁,琥珀珊瑚,翠羽珠玉,山生水藏,擇地而居,潔清明朗,潤澤而濡,磨而不磷,涅而不淄,天氣所生,神靈所治,幽閒清淨,與神浮沉,莫之效力為用,盡情為器。 |
《·》: | 漢興至孝明帝永平二年,詔有司采《尚書·皋陶篇》及《周官》《禮記》定而制焉,皆廣七寸,長尺二寸,前圓後方,朱綠裏而玄上,前垂四寸,後垂三寸,繫白玉珠于其端,是為十二旒,組纓如其綬之色。 |
《·》: | 珠冕、爵冔收、通天冠、進賢冠、長冠、緇布冠、委貌冠、皮弁、惠文冠,古者天子冠所加者,其次在漢禮。 |
《·》: | 因復指河曲之淫隅曰:「彼中有寶珠,泳可得也。」 |
《·》: | 差繆之閒,言不可合,平不中律,月望而晨月毀於天,珠蛤蠃蚌虛于深渚,上下同離也。 |
《·》: | 老子曰:得萬人之兵,不如聞一言之當,得隋侯之珠,不如得事之所由,得和氏之璧,不如得事之所適。 |
《·》: | 朱仲者,會稽人也,常於會稽市上販珠。 |
《》: | |
《·》: | 夫珠玉人主之所急也,和雖獻璞而未美,未為主之害也,然猶兩足斬而寶乃論,論寶若此其難也。 |
《》: | 今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶,垂明月之珠,服太阿之劍,乘纖離之馬,建翠鳳之旗,樹靈鼉之鼓。 |
《·》: | 號令於天下,天下諸侯載黃金珠玉五穀文采布泉輸齊,以收石璧。 |
《·》: | 太公曰:「帝堯王天下之時,金銀珠玉不飾,錦繡文綺不衣,奇怪珍異不視,玩好之器不寶,淫泆之樂不聽,宮垣屋室不堊,甍桷椽楹不斲,茅茨徧庭不剪。」 |
《·》: | 事之以皮帛、珠玉而弗受。 |
《·》: | 太王亶父居邠,狄人攻之,事以皮帛而不受,事以珠玉而不肯,狄人之所求者地也。 |
《·》: | 其用或稱財貨、琦瑋、珠玉、璧帛、采邑以事之。 |
《》: | 冬,衛大叔疾出奔宋,初疾娶于宋子朝,其娣嬖,子朝出,孔文子使疾出其妻而妻之,疾使侍人誘其初妻之娣,寘於犁,而為之一宮,如二妻,文子怒,欲攻之,仲尼止之,遂奪其妻,或淫于外州,外州人奪之軒以獻,恥是二者,故出,衛人立遺,使室孔姞,疾臣向魋,納美珠焉,與之城鉏,宋公求珠,魋不與,由是得罪,及桓氏出,城鉏人攻大叔疾,衛莊公復之,使處巢,死焉,殯於鄖,葬於少禘,初,晉悼公子憖亡在衛,使其女僕而田,大叔懿子止而飲之酒,遂聘之,生悼子,悼子即位,故夏戊為大夫,悼子亡,衛人翦夏戊,孔文子之將攻大叔也,訪於仲尼。 |
《·》: | 正南甌鄧、桂國、損子、產里、百濮、九菌,請令以珠璣、玳瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鶴、短狗為獻。 |
《·》: | 珠足以御火災,則寶之。 |
《》: | 景公為履,黃金之綦,飾以銀,連以珠,良玉之絇,其長尺,冰月服之,以聽朝。 |