| Chinese Text Project |
| 跂 U+8DC2 |  Seal script |
| Radical: | 足+ 4 strokes = 11 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.44#21 p.247#1 p.348#32 Kangxi: p.1222#25 Cihai: p.1288r3c05 GSR: 864.g Hanyu: v6,p3689#06 |
| Composition: | Left: 𧾷, right: 支. |
| Mandarin: | qí qǐ qì ㄑㄧˊ ㄑㄧˇ ㄑㄧˋ |
| Cantonese: | kei4 kei5 |
| Shuowen: | 《足部》跂：足多指也。从足支聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·支·祇》跂：行皃。又音企。 《廣韻·上聲·紙·企》跂：踶跂。《山海經》云：有跂踵國人行腳跟不著地如人之跂足也。又去智、巨支二切。 《廣韻·去聲·寘·企》跂：垂足坐又舉足望也。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·足部·四》跂：《唐韻》巨支切《集韻》《韻會》翹移切，𠀤音歧。《說文》足多指也。《莊子·騈拇篇》故合者不爲騈，而枝者不爲跂。又《集韻》與蚑同。蟲行也。《前漢·禮樂志》跂行畢逮。《註》凡有足而行者稱跂行也。《淮南子·原道訓》跂行喙息。又《集韻》《韻會》𠀤章移切，音支。《莊子·馬蹄篇》蹩躠爲仁，踶跂爲義。《註》皆用心力爲仁義之貌。又《集韻》輦尒切，音邐。義同。又《廣韻》丘弭切《集韻》遣尒切。𠀤與企同。望也。《類篇》舉踵也。《詩·衞風》跂予望之。《傳》跂足則可以望見之。《禮·檀弓》不至焉者，跂而及之。又國名。《山海經》跂踵國，在拘纓東。又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤去智切，音吱。垂足坐。又舉足望。又《集韻》渠羈切，音奇。緩走。亦作𩨝。又竭戟切，音劇。足也。 |
| Fanqie: | 巨支 (《廣韻·上平聲·支·祇》) 丘弭 (《廣韻·上聲·紙·企》) 去智 (《廣韻·上聲·紙·企》) 巨支 (《廣韻·上聲·紙·企》) 去智 (《廣韻·去聲·寘·企》) |
| Unihan definition: | creeping, crawling |
Example usage
| 《禮記·檀弓上》: | 子思曰：「先王之制禮也，過之者俯而就之，不至焉者，跂而及之。」 |
| Zi-si said, 'With regard to the rules of ceremony framed by the ancient kings, those who would go beyond them should stoop down to them, and those who do not reach them should stand on tip-toe to do so.' | |
| 《墨子·公孟》: | 告子為仁，譬猶跂以為長，隱以為廣，不可久也。 |
| Gaozi practises magnanimity in the same way as the man who stands on his tip toe to appear tall and spreads himself to appear broad. It cannot last long. | |
| 《莊子·德充符》: | 闉跂支離無脤說衛靈公，靈公說之，而視全人，其脰肩肩。 |
| A person who had no lips, whose legs were bent so that he could only walk on his toes, and who was (otherwise) deformed, addressed his counsels to duke Ling of Wei, who was so pleased with him, that he looked on a perfectly formed man as having a lean and small neck in comparison with him. | |
| 《詩經·河廣》: | 誰謂宋遠、跂予望之。 |
| Who says that Song is distant? On tiptoe I can see it. | |
| 《荀子·非十二子》: | 今之所謂處士者，無能而云能者也，無知而云知者也，利心無足，而佯無欲者也，行偽險穢，而彊高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也。 |
| 《說苑·建本》: | 吾嘗跂而望，不若登高之博見。 |
| 《大戴禮記·保傅》: | 周后妃任成王於身，立而不跂，坐而不差，獨處而不倨，雖怒而不詈，胎教之謂也。 |
| 《白虎通德論·致仕》: | 臣七十懸車致仕者，臣以執事趨走為職，七十陽道極，耳目不聰明，跂踦之屬，是以退去，避賢者，所以長庶恥也。 |
| 《新書·兵車之容》: | 若夫立而跂，坐而蹁，體怠懈，志驕傲，趮視數顧，容色不比，動靜不以度，妄咳唾疾言，嗟氣不順，皆禁也。 |
| 《論衡·齊世》: | 六畜長短，五穀大小，昆蟲草木，金石珠玉，蜎蜚蠕動，跂行喙息，無有異者，此形不異也。 |
| 《太玄經·禮》: | 初一，履于跂，後其祖禰。 |
| 《新語·道基》: | 故知天者仰觀天文，知地者俯察地理，跂行喘息，蜎飛蠕動之類，水生陸行，根著葉長之屬，為寧其心而安其性，蓋天地相承，氣感相應而成者也。 |
| 《蔡中郎集》: | 樹柱累石，委薪積土，基跂功堅，體勢強壯，折湍流，款曠陂，會之于新渠。 |
| 《鶡冠子·環流》: | 積往生跂，工以為師，積毒成藥，工以為醫。 |
| 《文始真經·一宇》: | 關尹子曰：「仰道者跂，如道者駸。」 |
| 《淮南子·主術訓》: | 鹿之上山，獐不能跂也，及其下，牧豎能追之。 |
| 《史記·高祖本紀》: | 軍吏士卒皆山東之人也，日夜跂而望歸，及其鋒而用之，可以有大功。 |
| 《逸周書·周祝解》: | 跂動噦息而奚為可牧？ |
| 《國語·魯語下》: | 我先君襄公不敢寧處，使叔孫豹悉帥敝賦，踦跂畢行，無有處人，以從軍吏，次于雍渝，與邯鄲勝擊齊之左，掎止晏萊焉，齊師退而後敢還。 |
| 《漢書·匈奴傳上》: | 元元萬民，下及魚鱉，上及飛鳥，跂行喙息蝡動之類，莫不就安利，避危殆。 |
| 《前漢紀》: | 跂跂脈脈善緣壁。 |
| 《山海經·東山經》: | 又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，廣員二百里，無草木，有大蛇，其上多玉。 |
| 《焦氏易林·恆之》: | 漸：蒼耳東從，道頓跂踦，日辰不良，病為祟禍。 |
| 《說文解字·足部》: | 跂：足多指也。 |
| 《方言·第一》: | 躡、郅、跂、𢓜、躋、䠯，登也。 |
| 《水經注·穀水》: | 其一水自大夏門東逕宣武觀，憑城結構，不更增墉，左右夾列步廊，參差翼跂，南望天淵池，北矚宣武場。 |
| 《三國志·董昭傳》: | 然朝廷播越，新還舊京，遠近跂望，兾一朝獲安。 |
| 《群書治要·傳》: | 澤不涸，麟鳳在郊薮，龜龍游於沼，河洛出圖書，父不喪子，兄不哭弟，舟車所至，人迹所及，跂行喙息，咸得其宜，朕甚嘉之，今何道而臻乎。 |
| 《藝文類聚·河水》: | 又曰：誰謂河廣，一葦杭之，誰謂宋遠，跂予望之。 |
| 《通典·禫變》: | 中代聖人，緣中人之情，為作制節，使過者俯而就之，不及者跂而及之，至重者斬縗以周斷。 |
| 《四書章句集注》: | 所謂三年然後免於父母之懷，特以責宰我之無恩，欲其有以跂而及之爾。 |
| 《論語注疏·陽貨》: | 《檀弓》曰：「先王制禮也，過之者俯而就之，不至者跂而及之也。」 |
| 《封神演義》: | 臨楮不勝跂望之至！ |
| 《廣韻·祇》: | 跂：行皃。 |
| 《孝經注疏·喪親章》: | 「不至焉者，跂而及之」也 |
| 《太平御覽·敘山》: | 山精曰夔，亦曰跂，亦曰云陽。 |
| 《太平廣記》: | 投蓋危石，猿懸鳥跂，真捷閃目，有頃。 |
| 《朱子語類》: | 須以禮齊之，使賢者知所止，不肖者有所跂及。 |
| 《郁離子·越王》: | 故跂之則贏其骭，曳之則毀其腹，終日匍匐，所行幾許，爾胡不自憂而憂我也？ |
| 《墨子閒詁·公孟》: | 告子為仁，譬猶跂以為長，畢云：「『跂』，舊作『跛』，據文選注改。」 |
| 《全唐詩》: | 跂石聊長嘯，攀松乍短歌。 |
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