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Chinese Text Project

U+98EF

Seal script

Jinwen

Simplified character
𩚳
Semantic variant

Radical:+ 4 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.281#51 p.398#17 Kangxi: p.1417#27 Cihai: p.1490r5c01 GSR: 262.i Hanyu: v7,p4444#05
Composition:Left: , right: . Component of: 𪾗
Mandarin:fàn ㄈㄢˋ
Cantonese:faan6
Tang reconstruction:bhiæ̀n bhiæ̌n
Shuowen:食部》飯:食也。从食反聲。
Guangyun:廣韻·上聲··》飯:餐飯禮云三飯是。扶晩切,又扶万切,四。
廣韻·去聲··》飯:周書云黃帝始炊榖爲飯。符方切,六。
Kangxi:康熙字典·食部·》飯:《廣韻》扶晚切《集韻》《韻會》父遠切,𠀤音笲。《玉篇》餐飯也。《禮·曲禮》飯黍毋以箸。又《文王世子》文王一飯亦一飯,文王再飯亦再飯。又《儀禮·少牢饋食禮·尸又食註》或言食,或言飯。食,大名,小數曰飯。《疏》食大名者,以其論語文多言食,故云食大名也。小數曰飯者,此少牢特言三飯五飯九飯之等,據一口謂之一飯,五口謂之五飯等,據小數而言,故云小數曰飯。又《論語》亞飯、三飯、四飯。《註》以樂侑食之官。《白虎通》王者平旦食、晝食、晡食、暮食,凡四飯,諸侯三飯,大夫再飯。又指本。《儀禮·士喪禮》設決麗于掔自飯持之。《註》麗,施也。掔手後節中也。飯,大擘指本也。決,以韋爲之籍,有彄,彄內端爲紐,外端有橫帶,設之以紐,擐大擘指本也。又《唐韻》符萬切《集韻》《韻會》扶萬切《正韻》符諫切,𠀤煩去聲。《說文》食也。《汲冢周書》黃帝始炊穀爲飯。《禮·曲禮》毋摶飯。《疏》取飯作摶,則易得多。是欲爭飽非謙也。又《儀禮·公食大夫禮》賔升,公揖退于箱,賔卒食,會飯三飲。《註》會飯謂黍稷也。又叶扶霰切,音卞。《蘇轍詩》岸上遊人暮不歸,淸香入袖凉吹靣。投壺擊鞠綠楊隂,共盡淸尊餐白飯。《廣韻》同𩚳。俗作飰。
考證:〔《儀禮註》食,大名,小數曰飯。《疏》據少數而言,故云小數飯也。〕謹照原文少數改小數。飯也改曰飯。〔《曲禮》毋摶飯。《註》取飯作摶,則易得多。〕謹照原文註改疏。〔《儀禮·公食大夫禮》賔升,公揖退于箱,賔卒食,會飯三飯。〕謹照原文三飯改三飲。
Fanqie:符晚 (《四書章句集注·論語集注·述而第七》) 扶晚 (《四書章句集注·論語集注·鄉黨第十》) 扶晚 (《四書章句集注·論語集注·微子第十八》) 扶晚 (《四書章句集注·孟子集注·盡心章句上》) 扶晩 (《廣韻·上聲··》) 扶万 (《廣韻·上聲··》) 符方 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:cooked rice; food; meal

Example usage

論語·述而》:子曰:「疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。」
The Master said, "With coarse rice to eat, with water to drink, and my bended arm for a pillow; I have still joy in the midst of these things."
孟子·盡心上》:流歠,而問無齒決,是之謂不知務。
To eat immoderately and swill down the soup, and at the same time to inquire about the precept not to tear the meat with the teeth; such things show what I call an ignorance of what is most important.
禮記·曲禮上》:,主人延客食胾,然後辯殽。
After they have eaten three times, the host will lead on the guests to take of the sliced meat, from which they will go on to all the other dishes.
墨子·兼愛中》:昔者楚靈王好士細要,故靈王之臣皆以一為節,肱息然後帶,扶牆然後起。
And Lord Ling of the state of Chu (about 535 B.C.) liked slender waists. And so all his ministers and officers limited themselves to a single meal (a day). They tied their belts after exhaling, and could not stand up without leaning against the wall.
莊子·大宗師》:而往食之
So he wrapped up some rice, and went to give it to him to eat.
荀子·禮論》:始卒,沐浴、鬠體、唅,象生執也。
說苑·善說》:寧戚牛,康衢擊車輻而歌,顧見桓公得之,時霸也。
春秋繁露·實性》:以麻為布,以繭為絲,以米為,以性為善,此皆聖人所繼天而進也,非情性質樸之能至也,故不可謂性。
韓詩外傳·卷三》:乎土簋,啜乎土型,而農不以力獲罪。
大戴禮記·禮三本》:大饗尚玄尊而用酒,食先黍稷而稻粱,祭嚌大羹而飽乎庶羞,貴本而親用。
白虎通德論·禮樂》:論語》曰:「干適楚,三繚適蔡,四缺適秦。
新書·先醒》:申侯進,日中而王不食,申侯請罪曰:「臣齋而具食甚潔,日中而不,臣敢請罪。」
新序·雜事五》:桓公郊迎客,夜開門,辟賃車者執火甚盛從者甚眾,寧戚牛於車下,望桓公而悲,擊牛角,疾商歌。
孔子家語·在厄》:顏回、仲由炊之於壞屋之下,有埃墨墮中,顏回取而食之。
潛夫論·思賢》:夫生秔粱,旨酒甘醪,所以養生也,而病人惡之,以為不若菽麥糠糟欲清者,此其將死之候也。
論衡·幸偶》:蒸穀為,釀為酒,酒之成也,甘苦異味。
風俗通義》:曾過娣,留十五錢,默置席下去。
孔叢子·連叢子下》:乃召諸孔丈夫年二十以上者六十三人,臨賜酒
新語·本行》:夫子陳、蔡之厄,豆菜羹,不足以接餒,二三子布弊褞袍,不足以避寒,倥偬屈厄,自處甚矣。
獨斷·卷下》:今洛陽諸陵,皆以晦望、二十四氣伏、社臘及四時日上
蔡中郎集·獨斷》:今洛陽諸陵,皆以晦望、二十四氣伏、社臘及四時日上
韓非子·十過》:由余對曰:「臣聞昔者堯有天下,於土簋,飲於土鉶,其地南至交趾,北至幽都,東西至日月之所出入者,莫不賓服。」
管子·弟子職》:其設要方,是為卒。
六韜·盈虛》:糲粱之,藜藿之羹。
尉繚子·戰威》:夫勤勞之師,將必先己,暑不張蓋,寒不重衣,險必下步,軍井成而後飲,軍食熟而後,軍壘成而後舍,勞佚必以身同之。
九章算術·衰分》:術曰:以粟率五十、糲米率三十、糲率七十五為衰、而返衰之,副并為法。
孫子算經·卷上》:以糲米求,五之,二而一。
淮南子·道應訓》:桓公郊迎客,夜開門,辟任車,爝火甚盛,從者甚眾,甯越牛車下,望見桓公而悲。
呂氏春秋·直諫》:鮑叔奉杯而進曰:「使公毋忘出奔在於莒也,使管仲毋忘束縛而在於魯也,使甯戚毋忘其牛而居於車下。」
尹文子·大道上》:昔晉國苦奢,文公以儉矯之,乃衣不重帛,食不兼肉,無幾時,人皆大布之衣,脫粟之
史記·秦始皇本紀》:二世曰:「吾聞之韓子曰:『堯舜采椽不刮,茅茨不翦,土塯,啜土形,雖監門之養,不觳於此。』」
國語·越語下》:至于玄月,王召范蠡而問焉,曰:「諺有之曰:『觥不及壺飧。』」
吳越春秋》:與羹以游國中,國中僮子戲而遇孤,孤餔而啜之施以愛,問其名。
越絕書》:漁者渡於于斧之津,乃發其簞,清其壺漿而食,曰:「亟食而去,毋令追者及子也。」
戰國策》:左州侯,右夏侯,輩從鄢陵君與壽陵君,封祿之粟,而戴方府之金,與之馳騁乎雲夢之中,而不以天下國家為事。
鹽鐵論·通有》:文學曰:「古者,采椽不斲,茅茨不翦,衣布褐,土硎,鑄金為鉏,埏埴為器,工不造奇巧,世不寶不可衣食之物,各安其居,樂其俗,甘其食,便其器。」
列女傳·鄒孟軻母》:孟母曰:「夫婦人之禮,精五,审酒漿,養舅姑,縫衣裳而已矣。」
春秋公羊傳》:復加一則脫然愈,復損一則脫然愈。
漢書·外戚傳上》:勉之。
前漢紀》:甯戚牛車下。
東觀漢記·王渙》:王渙為洛陽令,馬市正數從賣羹家乞貸,不得輒毆罵之。

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