| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 仙 U+4ED9 | 僊 Alternate form Semantic variant Specialized semantic variant |
| Radical: | 人+ 3 strokes = 5 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.136#43 Kangxi: p.92#13 Cihai: p.85r4c01 GSR: 193.f Hanyu: v1,p0114#03 |
| Composition: | Left: 亻, right: 山. Compositionally related: 㞤 仚 . Component of: 𣳈 𬏣 苮 𥬍 |
| Mandarin: | xiān ㄒㄧㄢ |
| Cantonese: | sin1 |
| Tang reconstruction: | *siɛn siɛn |
| Guangyun: | 《广韵·下平声·仙·仙》仙：神仙。《释名》云：老而不死曰仙仙迁也，迁入山也，故字从人旁山。相然切，十二。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·人部·三》仙：《广韵》《集韵》相然切《正韵》苏前切，𠀤音先。《释名》老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。《扬雄曰》圣人不师仙。又胎仙，鹤也。《黄庭经》琴心三叠舞胎仙。又轻举貌。《杜甫诗》行迟更觉仙。又仙居，仙游，俱县名。又仙霞，岭名。又姓。宋仙源明，明仙时忠，仙克谨。亦作僲。 |
| Fanqie: | 相然 (《广韵·下平声·仙·仙》) |
| Unihan definition: | Taoist super-being, transcendent, immortal |
Example usage
| 《扬子法言》: | 或问：“人言仙者，有诸乎？” |
| Someone asked: People speak of immortals. Do they exist? | |
| 《三国演义》: | 老人曰：“吾乃南华老仙也。” |
| "I am Saint Hermit of the Southern Land," was the reply. | |
| 《儒林外史》: | 人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。 |
| Men in their lives go on different ways; Generals, statesmen, saints and even immortals Begin as ordinary people. | |
| 《春秋繁露》: | 恩及虫，则百姓亲附，城郭充实，贤圣皆迁，仙人降。 |
| 《潜夫论·志氏姓》: | 世人以其豫自去期，故传称王子乔仙 |
| 《论衡·无形》: | 称赤松、王乔好道为仙，度世不死，是又虚也。 |
| 《风俗通义》: | 孝武皇帝时，齐人公孙卿言：“汉之圣者在高祖之孙，今历正值黄帝之日，圣主亦当上封，则能神仙矣。” |
| 《申鉴·俗嫌》: | 曰：“僬侥桂莽，产乎异俗，就有仙人，亦殊类矣。” |
| 《新语·慎微》: | 犹人不能怀仁行义，分别纤微，忖度天地，乃苦身劳形，入深山，求神仙，弃二亲，捐骨肉，绝五谷，废《诗》、《书》，背天地之宝，求不死之道，非所以通世防非者也。 |
| 《列子·黄帝》: | 心如渊泉，形如处女，不偎不爱，仙圣为之臣。 |
| 《列仙传·赤松子》: | 炎帝少女追之，亦得仙，俱去。 |
| 《战国策》: | 臣之不仙，是足下之福也。 |
| 《盐铁论·散不足》: | 当此之时，燕、齐之士，释锄耒，争言神仙。 |
| 《汉书·扬雄传下》: | 往时武帝好神仙，相如上大人赋，欲以风，帝反缥缥有陵云之志。 |
| 《前汉纪》: | 言神仙黄白之事。 |
| 《东观汉记·补遗》: | 臣以问胡广，广以为实宜在郊祀志，去中鬼神仙道之语，取贤传宗庙事置其中，既合孝明旨，又使祀事以类相从。 |
| 《后汉书·祭祀上》: | 初，孝武帝欲求神仙，以扶方者言黄帝由封禅而后仙，于是欲封禅。 |
| 《西京杂记·第一》: | 一株花杂五色，六出，云是仙人所食。 |
| 《楚辞·远游》: | 贵真人之休德兮，美往世之登仙， |
| 《焦氏易林·谦之》: | 井：华首山头，仙道所游。 |
| 《说文解字·人部》: | 佺：偓佺，仙人也。 |
| 《释名·释长幼》: | 老而不死曰仙。 |
| 《世说新语·容止》: | 王右军见杜弘治，叹曰：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。” |
| 《颜氏家训·勉学》: | 无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙 |
| 《文心雕龙·明诗》: | 秦皇灭典，亦造《仙诗》。 |
| 《抱朴子·论仙》: | 或问曰：“神仙不死，信可得乎？” |
| 《金楼子·箴戒》: | 齐东昏侯时，后宫遭火之后，更起仙华神仙王寿殿，刻画雕彩，青金铅带，锦幔珠帘，穷极巧丽。 |
| 《水经注·渭水》: | 漏水又北历苇圃西，亦谓之仙泽。 |
| 《神仙传·广成子》: | 广成子者，古之仙人也。 |
| 《三国志·明帝纪》: | 昔汉武帝好神仙，信方士，掘地为海，封土为山，赖是时天下为一，莫敢与争者耳。 |
| 《高士传·陆通》: | 俗传以为仙云。 |
| 《神异经》: | 食之者地仙，不畏水火，不畏白刃刃刀之属。 |
| 《洞冥记·卷第一》: | 洞壑在虞渊西，虬泉池在五柞宫北，中有追云舟、起风舟、侍仙舟、含烟舟。 |
| 《群书治要·小雅》: | 仙仙，儛也。 |
| 《艺文类聚·游侠》: | 《陈杨缙侠客控绝影诗》曰：青门小苑物华新，花开鸟弄会芳春，仙掌层台浮丽日，长楸广路起红尘，园中追寻桃李径，陌上逢迎游侠人，游侠英名驰上国，人马意气俱相得，白玉鹿卢秋水剑，青丝宛转黄金勒，复有鱼目并龙文，蹑影追风本绝群，影入吴门疑曳练，形来西北似浮云，寄语幽并驰射客，未肯推名持借君。 |
| 《通典·复》: | 上已者，若言仙去。 |
| 《意林·正部十卷》: | 天以仙人曰子，衆人曰刍狗。 |
| 《西游记》: | 林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。 |
| 《金瓶梅》: | 这一首诗，是昔年大唐国时，一个修真炼性的英雄，入圣超凡的豪杰，到后来位居紫府，名列仙班，率领上八洞群仙，救拔四部洲沉苦一位仙长，姓吕名岩，道号纯阳子祖师所作。 |
| 《封神演义》: | 纣王定睛观看，见妲己乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。 |
| 《广韵·东》: | 《说文》曰：动也，从日在木中亦东风菜广州记云陆地生茎赤和肉作羹味如酪香似兰吴都赋云莫则东风扶留又姓舜七友有东不訾又汉复姓十三氏左传鲁郷东门襄仲后因氏焉齐有大夫东郭偃又有东宫得臣晋有东关嬖五神仙传有广陵人东陵圣母适杜氏齐景公时有隐居东陵者乃以爲氏丗本宋大夫东郷爲贾执英贤传云今高密有东郷姓宋有貟外郎东阳无疑撰齐谐记七卷昔有东闾子甞富贵后乞于道云吾爲相六年未荐一士夏禹之后东楼公封于杞后以爲氏庄子东野稷汉有平原东方朔曹瞒传有南阳太守东里昆何氏姓苑有东莱氏。 |
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