| 《·》: | 侔也者，比辭而俱行也。 |
| "Similarity" is similar sayings proceeding together. |
| 《·》: | 曰：「畸人者，畸於人而侔於天。」 |
| The reply was, 'He stands aloof from other men, but he is in accord with Heaven!' |
| 《》: | 故王者有不易者，有三而複者，有四而複者，一朋而複者，有九而複者，明此通天地、陰陽、四時、日月、星辰、山川、人倫，德侔天地者稱皇帝，天佑而子之，號稱天子。 |
| 《·》: | 梁王曰：「陶朱之叟，以布衣而富侔國，是必有奇智。」 |
| 《·》: | 今陛下起豐擊沛，收卒三千人，以之徑往卷蜀漢，定三秦，與項羽大戰七十，小戰四十，使天下民肝腦塗地，父子暴骨中野，不可勝數，哭泣之聲未絕，傷夷者未收，而欲比隆成康周公之時，臣竊以為不侔矣。 |
| 《·》: | 不要而遘，不徵而盛，四時嘿而成，不言而信，德配乎天地，功侔乎四時，名參乎日月，此虞舜、大禹之所以由匹夫登帝位，解布衣、被文采者也。 |
| 《·》: | 歷察其狀，德侔顏淵、卜、冉，㝡其行能，多不及中。 |
| 《·》: | 皇帝寬惠，德侔黃帝，故龍色黃，示德不異。 |
| 《·》: | 奢儉好醜，不相副侔。 |
| 《·》: | 韓與衛敵侔肩國，而釐侯執圭見梁君者，非好卑而惡尊、慮過而計失也。 |
| 《》: | 事親以孝，則行侔于曾閔。 |
| 《·》: | 游其庭者侔於朝。 |
| 《·》: | 既畜王資而承敵國之舋，超五帝，侔三王者，必此法也。 |
| 《·》: | 賢人之處亂世也，知道之不可行，則沈抑以辟罰，靜默以侔免，辟之也猶夏之就清，冬之就溫焉。 |
| 《·》: | 見物與侔，是謂兩之。 |
| 《·》: | 必死與必生，固不侔也。 |
| 《·》: | 德均則眾者勝寡，力敵則智者勝愚，智侔則有數者禽無數。 |
| 《·》: | 始皇自以為功過五帝，地廣三王，而羞與之侔。 |
| 《·》: | 土地，本也，人民，幹也，敵國侔交，權也，政教順成，倫質也，君臣和□，樞體也。 |
| 《》: | 兩國敵侔交爭，其勢不兩立。 |
| 《·》: | 騰躍，則商賈侔利。 |
| 《·》: | 父子之親天性自然，欲其榮貴甚於為身，皇后之尊侔於天子，當時之會千載希有，然而公惟國家之統，揖大福之恩，事事謙退，動而固辭。 |
| 《》: | 賢由此權與人主侔。 |
| 《·》: | 初，平帝時，漢中錫光為交阯太守，教導民夷，漸以禮義，化聲侔於延。 |
| 《·》: | 文帝時，鄧通得賜蜀銅山，聽得鑄錢文字肉好皆與天子錢同，故富侔人主。 |
| 《·》: | 凡為輪，行澤者欲杼，行山者欲侔。 |
| 《·》: | 侔：齊等也。 |
| 《·》: | 侔莫，強也。 |
| 《·》: | 仗民望以從眾懷，盡沖退以奉主上，如斯，則勳侔一匡，名垂千載。 |
| 《·》: | 邪正混侔，則彞倫攸斁。 |
| 《·》: | 其中隋珠和璧，圓淵方井，侔於宗廟。 |
| 《·》: | 君勤過稷、禹，忠侔伊、周，而掩之以謙讓，守之以彌恭，是以往者初開魏國，錫君土宇，懼君之違命，慮君之固辭，故且懷志屈意，封君為上公，欲以欽順高義，須俟勳績。 |
| 《·》: | 蒲衣妙紀，德與天侔。 |
| 《·》: | 太史公曰：秦自穆公以來，稍蠶食諸侯，竟成始皇，始皇自以為功過五帝，地廣三王，而羞與之侔，足已不問，遂過而不變，二世受之，因而不改，暴虐以重禍，子嬰孤立無親，危弱無輔，三主惑，而終身不悟，亡不亦宜乎。 |
| 《·》: | 若夫觴酌淩波於前，笳簫發音於後，足下鷹揚其體，鳳翔虎視，謂蕭曹不足儔，衛霍不足侔也。 |
| 《》: | 今準其輕重，侔其降殺，則下流大功，不容徹樂以終服。 |
| 《》: | 視三子之規規於事為之末者，其氣象不侔矣，故夫子歎息而深許之。 |
| 《·》: | 侔：等也，均也，齊也。 |
| 《》: | 《春秋繁露》曰：德侔天地者，稱皇帝。 |
| 《·》: | 至一大門，勢侔樓閣，門有數人。 |
| 《·》: | 先生曰：「也須是多寡強弱相侔，可也。」 |
