| Chinese Text Project |
| 僊 U+50CA |  Seal script | 仙 Alternate form Semantic variant Specialized semantic variant |
| Radical: | 人+ 11 strokes = 13 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.136#44 Kangxi: p.115#29 Cihai: p.125r1c02 GSR: 206.b Hanyu: v1,p0209#02 |
| Mandarin: | xiān ㄒㄧㄢ |
| Cantonese: | sin1 |
| Tang reconstruction: | *siɛn siɛn |
| Shuowen: | 《人部》僊：長生僊去。从人从䙴，䙴亦聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·下平聲·仙·仙》仙：神仙。《釋名》云：老而不死曰仙仙遷也，遷入山也，故字從人旁山。相然切，十二。 《廣韻·下平聲·仙·仙》僊：上同又僊僊舞皃。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·人部·十一》僊：《集韻》同仙。又僊僊，舞貌。《詩·小雅》屢舞僊僊。《註》軒舉之狀。《莊子·在宥篇》鴻蒙謂雲將曰：毒哉，僊僊乎歸矣。又叶斯人切，音新。《班固·東都賦》建章甘泉館御列僊，孰與靈臺明堂統和天人。 |
| Fanqie: | 相然 (《廣韻·下平聲·仙·仙》) |
| Unihan definition: | Taoist super-being, transcendent, immortal |
Example usage
| 《莊子·在宥》: | 僊僊乎歸矣！ |
| I will leave you in my dancing way, and return to my place. | |
| 《詩經·賓之初筵》: | 舍其坐遷、屢舞僊僊。 |
| They leave their seats, and go elsewhere, They keep dancing and capering. | |
| 《說苑·指武》: | 僊僊者乎！ |
| 《論衡·譴告》: | 孝武皇帝好仙，司馬長卿獻《大人賦》，上乃僊僊有凌雲之氣。 |
| 《風俗通義·葉令祠》: | 言此令即僊人王喬者也。 |
| 《申鑒·俗嫌》: | 或問神僊之術。 |
| 《蔡中郎集》: | 登此崔嵬，託靈神僊。 |
| 《管子·宙合》: | 適善，備也，僊也是以無乏。 |
| 《史記·秦始皇本紀》: | 既已，齊人徐市等上書，言海中有三神山，名曰蓬萊、方丈、瀛洲，僊人居之。 |
| 《越絕書》: | 後世稱述，蓋子胥，水僊也。 |
| 《漢書·王莽傳下》: | 後日殿中鉤盾土山僊人掌旁有白頭公青衣，郎吏見者私謂之國師公。 |
| 《前漢紀》: | 人傳以為僊去。 |
| 《後漢書·祭祀下》: | 自秦始皇、孝武帝封泰山，本由好僊信方士之言，造為石檢印封之事也。 |
| 《楚辭·惜誓》: | 念我長生而久僊兮，不如反余之故鄉。 |
| 《說文解字·人部》: | 僊：長生僊去。 |
| 《水經注·渠》: | 《陳留風俗傳》曰：縣有蒼頡、師曠城，上有列僊之吹臺，北有牧澤，澤中出蘭蒲，上多儁髦，衿帶牧澤，方十五里，俗謂之蒲關澤。 |
| 《三國志·衞覬傳》: | 昔漢武信求神仙之道，謂當得雲表之露以餐玉屑，故立僊掌以承高露。 |
| 《群書治要·小雅》: | 其未醉止，威儀反反，曰既醉止，威儀幡幡，舍其坐遷，屢舞僊僊，反反，言重慎也。 |
| 《藝文類聚》: | 【賦】《楊炯盂蘭盆賦》曰：渾元告秋，羲和奏曉，太陰望兮圓魄皎，閶闔開兮涼風嫋，四海澄兮百川皛，陰陽肅兮天地窅，掃離宮，清重閣，設皇邸，張翠幕，鸞飛鳳翔，晱陽倏爍，雲舒霞布，翕赫冥霍，陳法供，飾盂蘭，壯神功之妙物，何造化之多端，青蓮吐而非夏，赬果搖而不寒，銅鐵鉛錫，璆琳琅玕，映以甘泉之玉樹，冠以承露之金盤，憲章三極，儀形萬類，上廖廓兮法天，下安貞兮象地，殫怪力，窮神異，少君王子，掣曳兮若束，玉女瑤姬，翩僊兮不至，鳴鷫鸘與鸑鷟，舞鶤雞與翡翠，毒龍怒兮赫然，狂象奔兮沉醉，怖魍魎，潛魑魅，离婁明目，不足見其精微，匠石洗心，不足徵其奧祕，夫其遠也。 |
| 《封神演義》: | 堤柳曉分僊掌露。 |
| 《廣韻·仙》: | 僊：上同又僊僊舞皃。 |
| 《太平廣記·葛濟之》: | 濟之世事神僊，紀亦慕而心樂佛法，常存誠不替。 |
| 《墨子閒詁·節葬下》: | 上已者，若僊去云耳 |
| 《康熙字典·十》: | 《抱朴子·僊藥卷》以鐵鎚鍛其數千下。 |
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