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Chinese Text Project

U+51F1

Simplified character

Radical:+ 10 strokes = 12 strokes total.
References:Guangyun: p.273#41 Kangxi: p.134#31 Cihai: p.171r1c06 GSR: 548.b Hanyu: v1,p0278#13
Composition:Left: , right: . Component of: 𣾚 𤩑 𦻻 𨬫
Mandarin:kǎi ㄎㄞˇ
Cantonese:hoi2 ngoi2
Guangyun:廣韻·上聲··》愷:樂也,康也,左氏傳云八愷。苦亥切,九。
廣韻·上聲··》凱:上同。
Kangxi:康熙字典·几部·》凱:《唐韻》苦亥切《集韻》《正韻》可亥切,𠀤同愷。《玉篇》凱,樂也。或作愷。又善也。《史記·五帝本紀》高陽氏有才子八人,謂之八愷。又《正韻》和也。南風謂之凱風。《詩·衞風》凱風自南。又通作闓。《史記·司馬相如傳》昆蟲凱澤。《前漢·司馬相如傳》昆蟲闓澤。《註》師古曰:闓讀曰凱。文穎曰:闓樂也。
Fanqie:苦亥 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:triumphant; triumph, victory

Example usage

孟子·告子下》:曰:「《風》何以不怨?」
Chou then said, 'How is it that there is no dissatisfaction expressed in the Kai Feng?'
禮記·孔子閒居》:子夏曰:「敢問《》云:『弟君子,民之父母』,何如斯可謂民之父母矣?」
The latter said, 'With reference to the lines in the Book of Poetry (III, ii, ode 8, 1), "The happy and courteous sovereign, is the father and mother of the people;" I beg to ask what the sovereign must be, who can be called "the parent of the people."'
詩經·凱風》:風自南、吹彼棘心。
The genial wind from the south Blows on the heart of that jujube tree.
說苑·政理》:孔子曰:「《》云:『悌君子,民之父母』,未見其子富而父母貧者也。」
白虎通德論·》:故《》云:「弟君子,民之父母。」
潛夫論·五德志》:有才子八人,蒼舒、隤、擣演、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之人謂之八
忠經·廣為章》:周為保,召為師,元為股,為肱。
蔡中郎集·釋誨》:曩者洪源辟而四隩集,武功定而干戈戢,玁狁攘而吉甫宴,城濮捷而晉入。
呂氏春秋·知分》:》曰:『莫莫葛藟,延于條枚,弟君子,求福不回。』
史記》:天下既平,天子大,春蒐秋狝,諸侯春振旅,秋治兵,所以不忘戰也
漢書·敘傳上》:系高頊之玄冑兮,氏中葉之炳靈,繇風而蟬蛻兮,雄朔野以颺聲。
東觀漢記》:諸王幼稚,早離顧復,弱冠相育,常有蓼莪、風之哀。
後漢書》:使讓生在唐、虞,則元、之次,運值仲尼,則顏、冉之亞,豈徒俗之凡偶近器而已者哉!
楚辭·遠遊》:風以從游兮,至南巢而一息。
山海經·南山經》:又東四百里,至于旄山之尾,其南有谷,曰育遺,多怪鳥,風自是出。
焦氏易林·咸之》:家人:風無母,何恃何怙?
詩說·》:風》:邶人母不安其室,七子自咎而作,一章、二章比而賦也,三章、四章皆興也。
爾雅·釋天》:南風謂之風,東風謂之谷風,北風謂之涼風,西風謂之泰風,焚輪謂之穨,扶搖謂之猋,風與火為庉,迴風為飄,日出而風為暴,風而雨土為霾,陰而風為曀。
世說新語·方正》:羊稚舒後至,曰:「杜元乃復連榻坐客!」
抱朴子·釋滯》:方今九有同宅,而幽荒來仕,元委積,無所用之。
金樓子·終制》:田國讓求葬於西門豹側,杜元求葬於蔡仲塚邊,杜藏求葬於蘧伯玉之側,梁伯鸞求葬於要離之旁
水經注·穀水》:渠水又東逕杜元所謂翟泉北,今無水。
三國志·武帝紀》:桓譚、蔡邕善音樂,馮翊山子道、王九真、郭等善圍棊,太祖皆與埒能。
群書治要·尚書》:舜舉八以度百事,百事時叙也。
藝文類聚·》:《晉楊乂雲賦》曰:天地定位,淳和肇分,剛柔初降,陰陽煙熅,於是山澤通氣,華岱興雲,則縹緲翩綿,鬱若升煙,蹇槃縈以詰屈兮,若虯龍之蟠蜿,嶷岐岐以岳立兮,狀有似乎列仙,東西絡繹,南北油裔,隨風徘徊,流行菴藹,豁兮仰披,杳兮四會,凝寒冰於朱夏,飛素雪於玄冥,灑膏液於天漢,騰鴻泉於泰清,乾坤以之交泰,品物以之流形,江海以之深滿,川谷以之豐盈,毛羽以之光澤,草木以之葩榮,萌芽以之挺殖,苗秀以之積成,始於觸石而出,膚寸而征,終於霑濡六合,浸潤群生,蕩滌塵穢,含吐嘉祥,施暢風,惠加春陽,擬神化於后土,與三曜兮齊光。
通典·齊縗三年》:宋崔云:「時人或有祖父亡,而後己母亡,孫奉養祖母,祖母卒則為之齊縗三年者。」
意林·篤論四卷》:恕子預,字元,《晉書》有傳。
四書章句集注》:曰:「風何以不怨?」
論語注疏·序解》:若杜元集解《春秋》謂之杜氏也。
西遊記》:這真君與眾即駕雲頭,唱歌,得勝朝天。
三國演義》:三戰虎牢徒費力,歌卻奏鳳儀亭。
封神演義》:忽聽探馬報:「聞太師奏回朝。」
廣韻·》:爾雅》云:容謂之防郭璞云形如今牀頭小曲屏風唱䠶者所以自防隱司馬法云軍容不入國國容不入軍是也,又州名又姓入仲容之後禮記有徐大夫容居。
孝經注疏》:》云:「弟君子,民之父母。」
太平御覽·》:又曰:風自南,吹彼棘心。
太平廣記·陳岷》:王以本軍方討漢州,康延孝相次繼來,欲候之出山,以陳歌。
朱子語類》:杜元云:「優而游之,使自求之。」
墨子閒詁·貴義》:呂氏春秋·有始》覽『南方曰巨風』,李善注文選,引作『風』,蓋亦省『』為『豈』,而誤為『巨』也,可以為證。
紅樓夢》:近因沿途俱係海疆旋船隻,不能迅速前行。
全唐詩》:荒裔一戎衣,靈台歌入。
康熙字典·》:又通作

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