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Chinese Text Project

U+520A

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Semantic variant

Radical:+ 3 strokes = 5 strokes total.
References:Guangyun: p.123#29 Kangxi: p.136#16 Cihai: p.177r3c02 GSR: 139.n Hanyu: v1,p0323#14
Composition:Left: , right: . Component of: 𬽰 𫰘 𫹑 𭯿
Mandarin:kān ㄎㄢ
Cantonese:hon1 hon2
Shuowen:刀部》刊:剟也。从刀干聲。
Guangyun:廣韻·上平聲··》刊:削也,剟也。
Kangxi:康熙字典·刀部·》刊:《唐韻》苦寒切《集韻》《韻會》《正韻》丘寒切,𠀤看平聲。《說文》剟也,从刀干聲。《廣韻》削也。又斫也。《周禮·秋官·柞氏》夏日至,令刊陽木而火之。《註》謂斫去次地之皮。又通栞。《前漢·地理志》隨山栞木。《註》師古曰:栞,古刋字。斫其木也。又《韻補》叶丘虔切,音愆。《曹子建·怨歌行》周旦佐文武,金縢功不刊。推心輔王室,二叔反流言。又叶古案切,音旰。《揚雄·酈商銘》橫恥愧景,刎頸自獻。金紫褒表,萬世不刋。章樵讀。又刻也。《晉書·孫綽傳》必須綽爲𥓓文,然後刋石焉。《王儉褚淵𥓓》刋玄石以表德。《字彙》楊愼曰:劉歆答揚雄,懸諸日月不刋之書,言不可削除也。今俗誤作刻梓之用。各處鄕試序多云:刊其文之佳者若干篇。張睿甫曰:刋字亦可用。刋其字外之餘木,而後字成,故刻字謂之刋,猶遷官而謂之除也。
Fanqie:苦寒 (《廣韻·上平聲··》)
Unihan definition:publication, periodical; publish

Example usage

禮記·雜記上》:畢用桑,長三尺,其柄與末。
The scoop used in addition was of mulberry, three cubits long, with its handle and end carved.
史記·夏本紀》:於是九州攸同,四奧既居,九山旅,九川滌原,九澤既陂,四海會同。
So throughout the nine provinces a similar order was effected: the four coasts were built over, the hills were cleared of their wood and sacrificed to, the streams had their sources scoured out, the marshes were well banked, and all within the four seas had access to the capital.
尚書·益稷》:予乘四載,隨山木,暨益奏庶鮮食。
I mounted my four conveyances, and all along the hills hewed down the trees, at the same time, along with Yi, showing the multitudes how to get flesh to eat.
春秋繁露·自序》:以呈長沙師,師亟取公錢行。
中論·佚文》:事行之後,永為典式,傳示萬代,不之道也。
孔子家語·正論解》:當陳隧者,井堙木,敝邑大懼,天誘其衷,啟敝邑心,知其罪,授首于我。
論衡·實知》:上會稽,祭大禹,立石頌,望于南海。
太玄經·》:測曰,「紫蜺矞雲」、不知也。
風俗通義》:楊雄好之,天下孝廉、衛卒交會,周章質問,以次注續,二十七年,爾乃治正,凡九千字,其所發明,猶未若《爾雅》之閎麗也,張竦以為懸諸日月不之書。
蔡中郎集·篆勢》:嘉文德之弘懿,蘊作者之莫
列仙傳·祝雞翁》:物之致化,施而不
吳子·料敵》:吳子曰:「凡料敵有不卜而與之戰者八:一曰疾風大寒,早興寤遷,木濟水,不憚艱難。」
淮南子·脩務訓》:禹沐浴霪雨,櫛扶風,決江疏河,鑿龍門,辟伊闕,修彭蠡之防,乘四載,隨山木,平治水土,定千八百國。
春秋左傳》:初,陳侯會楚子伐鄭,當陳隧者,井堙木,鄭人怨之六月,鄭子展,子產,帥車七百乘伐陳,宵突陳城,遂入之,陳侯扶其大子偃師奔墓,遇司馬桓子曰,載余,曰將巡城,遇賈獲載其母妻,下之而授公車,公曰,舍而母,辭曰,不祥,與其妻扶其母以奔墓,亦免,子展命師無入公宮,與子產親御諸門,陳侯使司馬桓子賂以宗器,陳侯免,擁社,使其眾男女別而纍,以待於朝,子展執縶而見,再拜稽首,承飲而進獻,子美入,數俘而出,祝祓社,司徒致民,司馬致節,司空致地,乃還。
鹽鐵論·論鄒》:文學曰:「堯使禹為司空,平水土,隨山木,定高下而序九州。」
漢書·揚雄傳下》:敺橐它,燒虽蠡,分梨單于,磔裂屬國,夷阬谷,拔鹵莽,山石,蹂屍輿廝,係累老弱,兗鋋瘢耆、金鏃淫夷者數十萬人,皆稽顙樹頷,扶服蛾伏,二十餘年矣,尚不敢惕息。
後漢書·逸民列傳》:乃共石頌之,號曰玄德先生
西京雜記·第六》:既剝既,見其文章。
周禮·秋官司寇》:夏日至,令陽木而火之。
儀禮·鄉射禮》:本尺。
焦氏易林·睽之》:井:井堙木,國多暴殘。
說文解字·刀部》::剟也。
釋名·釋兵》:書刀,給書簡扎有所削之刀也。
文心雕龍·宗經》:經也者,恒久之至道,不之鴻教也。
抱朴子·辨問》:聖人受命,不值長生之道,但自欲除殘去賊,夷險平暴,制禮作樂,著法垂教,移不正之風,易流遁之俗,匡將危之主,扶亡徵之國,詩書,撰河洛,著經誥,和雅頌,訓童蒙,應聘諸國,突無凝煙,席不暇暖。
金樓子·戒子》:裴松之以為援此戒,可謂切至之言,不之訓。
水經注·穀水》:魏明帝又《典論》六碑,附于其次。
三國志·文帝紀》:當時則四海鼎沸,旣沒則禍發宮庭,寵勢並竭,帝室遂卑,若在帝舜之末節,猶擇聖代而授之,荊人抱玉璞,猶思良工而之,況漢國旣往,莫之能匡,推器移君,委之聖哲,固其宜也。
高士傳·法真》:乃共石頌之,號曰:「玄德先生」
群書治要·昌言》:誠令方來之作,禮簡而易用,儀省而易行,法明而易知,教約而易從,篇章既著,勿復剟,儀故既定,勿復變易,而人主臨之以至公,行之以忠仁,壹德於恒久,先之用己身,又使通治亂之大體者,總綱紀而為輔佐,知稼穡之艱難者,親民事而布惠利,政不分於外戚之家,權不入於宦竪之門,下無侵民之吏,京師無佞邪之臣,則天神可降,地衹可出。
藝文類聚·行旅》:《史記》曰:禹乘四載,隨山木,山行乘轝,泥行乘橇,陸行乘車,水行乘舟。
通典·齊縗杖周》:至七年,下敕曰:「惟周公制禮,當歷代不。」
論語注疏·顏淵》:定云:克訓勝也,己謂身也,謂能勝去嗜慾,反復於禮也。
金瓶梅》:樓上也有名人題詩對聯,也是板砂綠嵌的。
廣韻·》::削也,剟也。
孝經注疏》:夫子緝前史而修《春秋》。
太平御覽·夏上》:夏日至,令陽木而火之。
太平廣記·許君》:勒新記。
朱子語類·論文上》:行豐樂亭記是六一文之最佳者,卻編在拾遺。
宋景文公筆記》:若必於無,則又忽然而有也,如魏明帝時有火浣布去文帝所論是已。
墨子閒詁·備城門》:·襄二十五年傳》云「當陳隧者,井堙木」,隊、隧通。

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