| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 剝 U+525D |  Seal script |  Jiaguwen | 剥 Simplified character | 𠚪 Semantic variant |
| Radical: | 刀+ 8 strokes = 10 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.465#31 Kangxi: p.141#21 Cihai: p.186r3c02 GSR: 1228.a Hanyu: v1,p0346#04 |
| Composition: | Left: 彔, right: 刂. Component of: 𭄄 𠺣 |
| Mandarin: | bō bāo ㄅㄛ ㄅㄠ |
| Cantonese: | bok1 mok1 |
| Tang reconstruction: | pak |
| Shuowen: | 《刀部》剥：裂也。从刀从录。录，刻割也。录亦声。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·刀部·八》剥：〔古文〕𠚪《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤北角切，音驳。《说文》裂也。从刀，彔声。《玉篇》削也。《广韵》落也，割也，伤害也。《楚辞·九思》怫郁兮肝切剥。又《增韵》褫也，脱也。又卦名。《易·剥卦》剥也，柔变刚也。又《周礼·秋官·柞氏》冬日至，令剥隂木而水之。《注》谓斫去次地之皮。又杀牲体解之名。《诗·小雅》或剥或亨。又《礼·檀弓》丧不剥奠也与。《注》剥者，不巾覆也。脯醢之奠不恶尘埃，故可无巾覆。又《集韵》普木切《正韵》普卜切，𠀤音璞。力击也。《诗·豳风》八月剥枣。《注》击也。又音卜。《魏·刘桢·鲁都赋》毛羣陨殪，羽族歼剥。塡崎塞畎，不可胜录。《集韵》或作𠚩，亦作𠛧。 |
| Unihan definition: | peel, peel off, to shell, strip |
Example usage
| 《礼记·檀弓上》: | 丧不剥，奠也与？ |
| Why do they leave the offerings of the mourning rites uncovered? | |
| 《墨子·非攻下》: | 夫取天之人，以攻天之邑，此刺杀天民，剥振神之位，倾覆社稷，攘杀其牺牲，则此上不中天之利矣。 |
| But the people of Heaven are gathered together to besiege the towns belonging to Heaven. This is to murder men of Heaven and dispossess the spirits of their altars and to ruin the state and to kill the sacrificial animals. It is then not a blessing to Heaven on high. | |
| 《庄子·人间世》: | 夫柤、梨、橘、柚、果、蓏之属，实熟则剥，剥则辱，大枝折，小枝泄。 |
| There are hawthorns, pear-trees, orange-trees, pummelo-trees, gourds and other low fruit-bearing plants. When their fruits are ripe, they are knocked down from them, and thrown among the dirt. The large branches are broken, and the smaller are torn away. | |
| 《诗经·七月》: | 八月剥枣、十月获稻。 |
| In the eighth, they knock down the dates; In the tenth, they reap the rice. | |
| 《尚书·泰誓中》: | 剥丧元良，贼虐谏辅。 |
| He has degraded from office the greatly good man; he has behaved with cruel tyranny to his reprover and helper. | |
| 《周易·䷹兑》: | 九五：孚于剥，有厉。 |
| The fifth NINE, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous. | |
| 《荀子·强国》: | 然而不剥脱，不砥厉，则不可以断绳。 |
| 《大戴礼记·夏小正》: | 剥媆。 |
| 《新书·制不定》: | 屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不顿者，所排击所剥割皆象理也。 |
| 《潜夫论·边议》: | 父母之于子也，岂可坐观其为寇贼之所屠剥，立视其为狗豕之所啖食乎 |
| 《论衡·雷虚》: | 射中人身，则皮肤灼剥。 |
| 《太玄经·敛》: | 次七，夫牵于车，妻为剥荼，利于王姑，不利公家，病。 |
| 《风俗通义》: | 谨按：司空南阳来季德停丧在殡，忽然坐祭床上，颜色、服饰、声气熟是也，孙儿妇女以次教诫，事有条贯，鞭挞奴婢，皆得其过，饮食饱满，辞诀而去，家人大哀剥断绝，如是三四，家益猒苦。 |
| 《孔丛子·诘墨》: | 剥人之衣以沽酒，孔子不问酒之所由来而饮之。 |
| 《蔡中郎集》: | 休尽剖判剥散，幽暗靡不昭烂。 |
| 《文子·符言》: | 其文好者皮必剥，其角美者身必杀，甘泉必竭，直木必伐，华荣之言后为愆，石有玉伤其山，黔首之患固在言 |
| 《淮南子·缪称训》: | 故《易》曰：“剥之不可遂尽也。” |
| 《吕氏春秋·荡兵》: | 未有蚩尤之时，民固剥林木以战矣，胜者为长。 |
| 《史记》: | 然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。 |
| 《春秋左传》: | 王曰，昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅，今郑人贪赖其田，而不我与我，若求之，其与我乎，对曰，与君王哉，周不爱鼎，郑敢爱田，王曰，昔诸侯远我而畏晋，今我大城，陈蔡不羹，赋皆千乘，子与有劳焉，诸侯其畏我乎，对曰，畏君王哉，是四国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉，工尹路请曰，君王命剥圭以为鏚柲，敢请命，王入视之，析父谓子革，吾子，楚国之望也，今与王言如响，国其若之何，子革曰，摩厉以须，王出，吾刃将斩矣，王出复语，左史倚相趋过，王曰，是良史也，子善视之，是能读三坟五典，八索九丘，对曰，臣尝问焉，昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉，祭公谋父作祈招之诗，以止王心，王是以获没于祗宫，臣问其诗而不知也，若问远焉，其焉能知之，王曰，子能乎，对曰，能，其诗曰，祈招之愔愔，式昭德音，思我王度，式如玉，式如金，形民之力，而无醉饱之心，王揖而入，馈不食，寝不寐，数日不能自克，以及于难，仲尼曰，古也有志，克己复礼，仁也，信善哉，楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪。 |
| 《逸周书·周祝解》: | 故曰：文之美也而以身剥，自谓智也者，故不足。 |
| 《汉书·王莽传中》: | 翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五藏，以竹筳导其脉，知所终始，云可以治病。 |
| 《前汉纪》: | 割剥百姓。 |
| 《后汉书·独行列传》: | 臣闻之怛然，痛心伤剥，窃怀忧国，不忘须臾。 |
| 《西京杂记·第六》: | 既剥既刊，见其文章。 |
| 《周礼·秋官司寇》: | 冬日至，令剥阴木而水之。 |
| 《楚辞·悯上》: | 思怫郁兮肝切剥，忿悁悒兮孰诉告。 |
| 《焦氏易林·乾之》: | 剥：大禹式路，蚩尤除道。 |
| 《京氏易传·䷖剥》: | 剥：柔长刚减，天地盈虚，体象金为本，随时运变，水土用事。 |
| 《说文解字·刀部》: | 剥：裂也。 |
| 《世说新语·言语》: | 否剥成象，岂足多讥？ |
| 《抱朴子·极言》: | 然埋之既浅，又未得久，乍刻乍剥，或摇或拔，虽壅以膏壤，浸以春泽，犹不脱于枯瘁者，以其根荄不固，不暇吐其萌芽，津液不得遂结其生气也。 |
| 《金楼子·立言下》: | 剥牛皮鞟以为鼓，正三军之众，然为牛计，不若服轭。 |
| 《群书治要·尚书》: | 剥丧元良，贼虐谏辅，剥，伤害也。 |
| 《艺文类聚·涛》: | 《博物志》曰：东海中有牛鱼，其形如牛，剥其皮悬之，潮水至则毛起，潮去则伏。 |
| 《通典》: | 夏至少阴肇起，杀气自兴，否剥将至，大戚方来，宜有鸣鼓开关，兴兵骇旅，施命四方，诰其逆兆，以遏小人方长之害。 |
| 《意林》: | 古者所以不欺其民也，割剥富强以养贫弱，何异饿耕牛、乘马而饱吠犬，弃干将而砺铅刃也 |
| 《四书章句集注》: | 季氏以诸侯之卿，而富过之，非攘夺其君、刻剥其民，何以得此？ |
| 《西游记》: | 将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上。 |
| 《三国演义》: | 洛阳居民，仅有数百家，无可为食，尽出城去剥树皮掘草根食之。 |
| 《金瓶梅》: | 便不由分说，把这小妮子跣剥去身上衣服，拿马鞭子打了二三十下，打的妮子杀猪般也似叫 |
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