| Chinese Text Project |
| 含 U+542B |  Seal script |  Jinwen |  Jianbo | 唅 Specialized semantic variant |
| Radical: | 口+ 4 strokes = 7 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.222#7 Kangxi: p.178#14 Cihai: p.258r2c02 GSR: 651.l' Hanyu: v1,p0592#01 |
| Composition: | Top: 今, bottom: 口. Compositionally related: 吟 . Component of: 𠤿 𠉐 𫤺 㓧 𨛣 𫭉 㟏 唅 㟔 𫼹 娢 㤷 𤞻 浛 𡌢 𭙞 𦛜 焓 梒 𫺐 [More] |
| Mandarin: | hán ㄏㄢˊ |
| Cantonese: | ham4 |
| Tang reconstruction: | *hom |
| Shuowen: | 《口部》含：嗛也。从口今聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·下平聲·覃·含》含：《說文》銜也。胡男切，二十二。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·口部·四》含：《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡男切，音涵。《說文》嗛也。《廣韻》銜也。《莊子·馬蹄篇》含哺而煕。又《禮·月令》羞以含桃，先薦寢廟。《註》含桃，櫻桃也。《釋文》含，亦作函。一說鸎鳥所含，故亦名鸎桃。又《正韻》包也，容也。《易·坤卦》含弘光大，品物咸亨。又《文言》含萬物而化光。《書·盤庚》惟爾含德。又《後漢·梁鴻詩》麥含含兮方秀。《註》含含，麥盛貌。又《廣韻》《集韻》𠀤胡紺切，涵去聲。《廣韻》本作琀。《集韻》通作唅。《禮·檀弓》邾婁考公之喪，徐君使容居來弔含。《疏》含，以玉實口也。《春秋·文五年》王使榮叔歸含。《註》珠玉曰含，含口實也。《周禮·春官·典瑞》共飯玉含玉贈玉。《註》含玉柱左右顚及在口中者。○按《禮·檀弓》《釋文》：含，和闇反。《春秋》《周禮》《釋文》：含，戸暗反。《春秋》亦作唅。 |
| Fanqie: | 胡男 (《廣韻·下平聲·覃·含》) |
| Unihan definition: | hold in mouth; cherish; contain |
Example usage
| 《禮記·檀弓下》: | 諸侯請含，使之襲。 |
| The others asked leave to (see) the plugging of his teeth with the jade, and they were made to enshroud (his corpse). | |
| 《揚子法言》: | 子有含菽縕絮而致滋美其親，將以求孝也。 |
| A son eats coarse food and wears tattered clothing while he gives the good food and beautiful clothing to his parents, because he seeks to be filial. | |
| 《莊子·胠篋》: | 擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣。 |
| If the six musical accords were reduced to a state of utter confusion, organs and lutes all burned, and the ears of the (musicians like the) blind Khwang stopped up, all men would begin to possess and employ their (natural) power of hearing. | |
| 《道德經》: | 含德之厚，比於赤子。 |
| He who has in himself abundantly the attributes (of the Dao) is like an infant. | |
| 《尚書·盤庚上》: | 非予自荒茲德，惟汝含德，不惕予一人。 |
| (In this movement) I am not myself abandoning my proper virtue, but you conceal the goodness of my intentions, and do not stand in awe of me, the One man. | |
| 《說苑·脩文》: | 黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。 |
| 《春秋繁露·玉杯》: | 是故雖有至賢，能為君親含容其惡，不能為君親令無惡。 |
| 《大戴禮記》: | 幽者含氣者也，是故內景，故火日外景，而金水內景，吐氣者施而含氣者化，是以陽施而陰化也。 |
| 《白虎通德論·爵》: | 《含文嘉》曰：「殷爵三等，周爵五等，各有宜也。」 |
| 《新書·淮難》: | 特曰勢未便，事未發，含亂而不敢言，若誠其心，豈能忘陛下哉！ |
| 《中論·脩本》: | 夫珠之含礫，瑾之挾瑕，斯其性與良工為之以純其性，若夫素然，故觀二物之既純，而知仁德之可粹也。 |
| 《孔子家語·辯樂解》: | 夫舜起布衣，積德含和，而終以帝。 |
| 《潛夫論·邊議》: | 公劉仁德，廣被行葦，況含血之人，己同類乎？ |
| 《論衡·幸偶》: | 物善惡同，遭為人用，其不幸偶，猶可傷痛，況含精氣之徒乎？ |
| 《太玄經·銳》: | 次六，銳于醜，含于五軌萬鍾，貞。 |
| 《風俗通義》: | 俗者、含血之類，像之而生。 |
| 《孔叢子·對魏王》: | 夫人含五常之性，有哀樂喜怒。 |
| 《蔡中郎集·翠鳥詩》: | 庭陬有若榴，綠葉含丹榮。 |
| 《列子·天瑞》: | 故天地含精，萬物化生。 |
| 《文子·道原》: | 夫道者，高不可極，深不可測，苞裹天地，稟受無形，原流泏泏，沖而不盈，濁以靜之徐清，施之無窮，無所朝夕，表之不盈一握，約而能張，幽而能明，柔而能剛，含陰吐陽，而章三光 |
| 《文始真經·三極》: | 天下之物，無得以外之，故含之以虛。 |
| 《列仙傳·容成公》: | 得一在昔，含光獨游。 |
| 《老子河上公章句》: | 常道當以無為養神，無事安民，含光藏暉，滅跡匿端，不可稱道。 |
| 《韓非子·備內》: | 醫善吮人之傷，含人之血，非骨肉之親也，利所加也。 |
| 《管子·輕重丁》: | 管子對曰：「城陽大夫，嬖寵被絺綌，鵝鶩含餘粖。」 |
| 《三略·上略》: | 治國安家，得人也，亡國破家，失人也，含氣之類，咸願得其志。 |
| 《淮南子·齊俗訓》: | 貧人則夏被褐帶索，含菽飲水以充腸，以支暑熱。 |
| 《呂氏春秋·節喪》: | 含珠鱗施，夫玩好貨寶，鍾鼎壺濫，轝馬衣被戈劍，不可勝其數。 |
| 《史記·秦本紀》: | 上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國之政猶一身之治，不知所以治，此真聖人之治也。 |
| 《春秋左傳》: | 五年，春，王正月，王使榮叔歸含，且賵。 |
| 《國語·楚語下》: | 日月會于龍尾，土氣含收，天明昌作，百嘉備舍，群神頻行。 |
| 《吳越春秋》: | 大夫計研曰：「候天察地，紀歷陰陽，觀變參災，分別妖祥，日月含色，五精錯行，福見知吉，妖出知凶：臣之事也。」 |
| 《戰國策》: | 寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。 |
| 《鹽鐵論·輕重》: | 中國，天地之中，陰陽之際也，日月經其南，斗極出其北，含眾和之氣，產育庶物。 |
| 《列女傳·契母簡狄》: | 簡狄得而含之，誤而吞之，遂生契焉。 |
| 《春秋穀梁傳》: | 五年春，王正月，王使榮叔歸含且賵。 |
| 《春秋公羊傳》: | 五年春，王正月，王使榮叔歸含且賵。 |
| 《漢書·敘傳下》: | 博陽不伐，含弘光大，天誘其衷，慶流苗裔。 |
| 《前漢紀》: | 人含天地陰陽之氣。 |
| 《東觀漢記·梁鴻》: | 梁鴻將之會稽，作詩曰：「維季春兮華色，麥含金兮方秀。」 |
| 《後漢書》: | 含怨呼天，叩心窮谷。 |
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