| 《·》: | 丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。 |
| I have heard that rulers of states and chiefs of families are not troubled lest their people should be few, but are troubled lest they should not keep their several places; that they are not troubled with fears of poverty, but are troubled with fears of a want of contented repose among the people in their several places. |
| 《·》: | 分均，仁也。 |
| And that he makes an equal division of the plunder shows his benevolence. |
| 《》: | 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 |
| Heaven and Earth (under its guidance) unite together and send down the sweet dew, which, without the directions of men, reaches equally everywhere as of its own accord. |
| 《·》: | 均出餘子之使令，以世使之，又高其解舍，令有甬，官食槩，不可以辟役。 |
| If orders are issued for the service of all younger sons, without exception, the service to last their lifetime, and no high palaces to be built for them, and if orders are given to the grain-measuring officials to weigh out their grain allowance evenly, and if on the one hand they are not used for menial services. |
| 《·》: | 遠形者，勢均，難以挑戰，戰而不利。 |
| If you are situated at a great distance from the enemy, and the strength of the two armies is equal, it is not easy to provoke a battle, and fighting will be to your disadvantage. |
| 《·》: | 舜子商均亦不肖，舜乃豫薦禹於天。 |
| Shun's son Shang-jun was also degenerate, so that Shun, being prepared, recommended Yu to the notice of Heaven. |
| 《·》: | 乃收繭稅，以桑為均，貴賤長幼如一，以給郊廟之服。 |
| 《·》: | 均薪施火，火就燥。 |
| 《·》: | 黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。 |
| 《·》: | 孔子曰：「不患貧而患不均。」 |
| 《·》: | 動以雷電，潤以風雨，節以山川，均其寒暑，萬民育生，各得其所，而制國用。 |
| 《·》: | 農率均田。 |
| 《》: | 山木之饒，水泉之利，千里相通，所均有無，贍其不足。 |
| 《·》: | 凡賞於國者，此不可以均。 |
| 《·》: | 周之先自后稷，堯封之邰，積德累善十餘世，公嬌避桀居邠，大王以狄伐去邠，杖馬策居岐國，人爭歸之，及文王為西伯，斷虞芮訟，始受命，呂望、伯夷自海濱來歸之，武王伐紂，不期而會孟津上八百諸侯，滅殷，成王即位，周公之屬傅相，乃營成周雒邑，以為天下中，諸侯四方，納貢職道里均矣。 |
| 《·》: | 治平在庶功興，庶功興在事役均，事役均在民數周，民數周、為國之本也。 |
| 《·》: | 眾寡均而人功倍己焉，君子恥之。 |
| 《·》: | 今誠宜權時令邊郡舉孝一人，廉吏世舉一又，益置明經百石一人，內郡人將妻子來召著，五歲以上，與居民同均，皆得選舉。 |
| 《·》: | 在母身時，遭受此性，丹朱、商均之類是也。 |
| 《·》: | 測曰，「蓋徧不覆」、德不均也。 |
| 《》: | 聖人作而均齊之，咸歸於正。 |
| 《·》: | 舜曰：『夫樂、天地之精也，唯聖人為能和六律、均五聲，和樂之本，以通八風。』 |
| 《·》: | 獨平則徒均於物，昧獨無堪。 |
| 《·》: | 四代獄之別名：唐虞曰士官，《史記》曰皋陶為理，《尚書》曰皋陶作士，夏曰均臺，周曰囹圄，漢曰獄。 |
| 《·》: | 四代獄之別名：唐虞曰士官，《史記》曰皋陶為理，《尚書》曰皋陶作士，夏曰均臺，周曰囹圄，漢曰獄。 |
| 《·》: | 均之絕不，說在所均。 |
| 《·》: | 陰陽常調，日月常明，四時常若，風雨常均，字育常時，年穀常豐。 |
| 《·》: | 酸鹹甘苦之味相反，然其為善均也。 |
| 《·》: | 循道理之數，因天地之然，即六合不足均也，聽失於非譽，目淫於綵女，禮亶不足以放愛，誠心可以懷遠，故兵莫憯乎志，鏌铮為下寇，莫大於陰陽，而枹鼓為細，所謂大寇伏尸不言節，中寇藏於山，小寇遯於民間。 |
| 《·》: | 關尹子曰：「均一物也，眾人惑其名，見物、不見道。」 |
| 《·》: | 冥遊方外，獨步常均。 |
| 《》: | 民莫之令而自均。 |
| 《·》: | 均如貴臣之計，則秦必為天下兵質矣。 |
| 《·》: | 智均不相使，力均不相勝。意林二、太平御覽四百三十二、繹史一百十一 |
| 《·》: | 夫投鉤以分財，投策以分馬，非鉤策為均也。 |
| 《·》: | 今也倉廩虛而民無積，農夫以粥子者，上無術以均之也。 |
| 《·》: | 夫齊性剛，其國富，君臣驕奢而簡於細民，其政寬而祿不均，一陳兩心，前重後輕，故重而不堅。 |
| 《·》: | 望敵車騎將來，均置蒺藜。 |
| 《·》: | 均井地，節賦斂，取予之度也。 |
| 《·》: | 使人均平，不失其所，道之化也。 |
| 《·》: | 問中間二節欲均容各多少？ |
