《·》: | 是故禹以四海为壑,今吾子以邻国为壑。 |
He therefore made the four seas their receptacle, while you make the neighbouring States their receptacle. |
《·》: | 曰“土反其宅”,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。 |
They said, 'May the ground no sliding show, Water in its channels flow, Insects to keep quiet know; Only in the fens weeds grow!' |
《·》: | 然即敢问,今岁有疠疫,万民多有勤苦冻馁,转死沟壑中者,既已众矣。 |
Then let us consider further: Suppose, now, that there is a disastrous pestilence, that most people are in misery and privation, and that many lie dead in ditches |
《·》: | 夫藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。 |
If you hide away a boat in the ravine of a hill, and hide away the hill in a lake, you will say that (the boat) is secure. |
《·》: | 实墉实壑、实亩实籍、献其貔皮、赤豹黄罴。 |
Making strong his walls, and deep his moats, Laying out his fields, regulating his revenues, Presenting his skins of the white fox, With those of the red panther and the yellow grisly bear. |
《·》: | 是其所以不免于冻饿,操瓢囊为沟壑中瘠者也。 |
《·》: | 先生不有之,则先犬马填沟壑矣。 |
《·》: | 赴千仞之壑,入而不旋,既似勇者。 |
《·》: | 巫马期喟然仰天而叹,闟然投镰于地,曰:“吾尝闻之夫子,勇士不忘丧其元,志士仁人不忘在沟壑。” |
《·》: | 兵旱相承,民填沟壑,剽盗攻击者,兴继而起,中国失救,外敌必骇,一日而及,此之必然。 |
《·》: | 故人君苟修其道义,昭其德音,慎其威仪,审其教令,刑无颇僻,狱无放残,仁爱普殷,惠泽流播,百官乐职,万民得所,则贤者仰之如天地,爱之如亲戚,乐之如埙篪,歆之如兰芳,故其归我也,犹决壅导滞水注之大壑,何不至之有? |
《·》: | 次二,心惕惕,足金舄,不志沟壑。 |
《》: | 统曰:“臣受国厚恩,官尊禄重,不能自竭,有以报称,久抱重疾,气力羸露,耳聋目眩,守虚陨越,自分奄忽填壑,猥得承望阙廷,亲见御座,不胜其喜,权时有瘳,辞出之后,必复故也,刺史不侵臣也。” |
《·》: | 闭绝以关梁,及隘于山阪之阻,隔于九𡵻之堤,仆于嵬崔之山,顿于窅冥之溪,树蒙笼蔓延而无间,石崔嵬崭岩而不开,广者无舟车之通,狭者无步檐之蹊,商贾所不至,工匠所不窥,知者所不见,见者所不知,功弃而德亡,腐朽而枯伤,转于百仞之壑,惕然而独僵,当斯之时,不如道傍之枯杨。 |
《·》: | 大同小异,为位相对向,祝曰,土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,丰年若上,岁取千百。 |
《·》: | 大同小异,为位相对向,祝曰,土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,丰年若上,岁取千百。 |
《·》: | 革曰:“渤海之东不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰归墟。” |
《·》: | 若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、赵衰、范蠡、大夫种、逢同、华登,此十五人者为其臣也,皆夙兴夜寐,卑身贱体,竦心白意,明刑辟、治官职以事其君,进善言、通道法而不敢矜其善,有成功立事而不敢伐其劳,不难破家以便国,杀身以安主,以其主为高天泰山之尊,而以其身为壑谷釜洧之卑,主有明名广誉于国,而身不难受壑谷釜洧之卑。 |
《·》: | 故王者岁守十分之参三年与少半,成岁三十一年而藏十一年与少半,藏参之一,不足以伤民,而农夫敬事力作,故天毁地,凶旱水泆,民无入于沟壑乞请者也,此守时以待天权之道也。 |
《·》: | 无掘壑而附丘,无舍本而治末。 |
《·》: | 夫藏舟于壑,藏山于泽,人谓之固矣。 |
《·》: | 所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为也,故有葬死之义。 |
《·》: | 虽少,愿及未填沟壑而托之。 |
《》: | 郑伯有耆酒,为窟室,而夜饮酒,击锺焉,朝至未己,朝者曰,公焉在,其人曰,吾公在壑谷,皆自朝布路而罢,既而朝,则又将使子皙如楚,归而饮酒,庚子,子皙以驷氏之甲,伐而焚之,伯有奔雍梁,醒而后知之,遂奔许,大夫聚谋,子皮曰,仲虺之志云,乱者取之,亡者侮之,推亡固存,国之利也,罕,驷,丰,同生,伯有汏侈,故不免,人谓子产,就直助强,子产曰,岂为我徒,国之祸难,谁知所儆,或主强直,难乃不生,姑成吾所,辛丑,子产敛伯有氏之死者而殡之,不及谋而遂行印段从之,子皮止之,众曰,人不我顺,何止焉,子皮曰,夫子礼于死者,况生者乎,遂自止之,壬寅,子产入,癸卯,子石入,皆受盟于子皙氏,乙巳,郑伯及其大夫盟于大宫,盟国人于师之梁之外,伯有闻郑人之盟己也,怒,闻子皮之甲,不与攻己也,喜,曰,子皮与我矣,癸丑,晨,自墓门之渎入,因马师颉介于襄库,以伐旧北门,驷带率国人以伐之,皆召子产,子产曰兄弟而及此,吾从天所与,伯有死于羊肆,子产襚之,枕之股而哭之,敛而殡诸,伯有之臣在市侧者,既而葬诸斗城,子驷氏欲攻子产,子皮怒之,曰,礼,国之干也,杀有礼,祸莫大焉,乃止,于是游吉如晋还,闻难不入,复命于介,八月,甲子,奔晋,驷带追之,及酸枣,与子上盟,用两圭质于河,使公孙肸入盟大夫,己巳,复归,书曰,郑人杀良霄,不称大夫,言自外入也,于子蟜之卒也,将葬,公孙挥与裨灶晨会事焉,过伯有氏,其门上生莠,子羽曰,其莠犹在乎,于是岁在降娄,降娄中而旦,裨灶指之曰,犹可以终岁,岁不及此次也已,及其亡也,岁在娵訾之口,其明年,乃及降娄,仆展从伯有,与之皆死,羽颉出奔晋,为任大夫,鸡泽之会,郑乐成奔楚,遂适晋,羽颉因之,与之比而事赵文子,言伐郑之说焉,以宋之盟故,不可,子皮以公孙锄为马师。 |
《·》: | 大荒,有祷无祭,国不称乐,企不满壑,刑罚不修,舍用振穹,君亲巡方,卿参告籴,馀子倅运,开廪同食,民不藏粮曰有匡。 |
《·》: | 王亲命之曰:“我有大事,子有父母耆老,而子为我死,子之父母将转于沟壑,子为我礼已重矣。” |
《》: | 虽少,愿及未填沟壑而托之。 |
《·》: | 故川源不能实漏卮,山海不能赡溪壑。 |
《·》: | 叔姬之始生叔鱼也而视之曰:“是虎目而豕啄,鸢肩而牛腹,溪壑可盈,是不可餍也,必以赂死。” |
《·》: | 夫饿馑流隶,饥寒道路,思有裋褐之亵,儋石之畜,所愿不过一金,然终于转死沟壑。 |
《》: | 沛乎若巨鱼之纵大壑。 |
《·》: | 而今缙绅之徒委伏畎亩,口诵尧、舜之言,身蹈绝俗之行,亡捐沟壑,不见逮及,冠履倒易,陵谷代处。 |
《·》: | 当斯之役,黔首陨于狼望之北,财币縻于卢山之壑,府库单竭,杼柚空虚,算至舟车,赀及六畜。 |
《·》: | 上至列缺兮,降望大壑。 |
《·》: | 有壑山者。 |
《·》: | 壑,坑坑,滕,徵,隍,漮,虚也。 |
《·》: | 顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。” |
《·》: | 被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际。 |
《·》: | 其辞云:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽。” |
《·》: | 瓦亭水又西南流,历僵人峡,路侧岩上有死人僵尸峦穴,故岫壑取名焉。 |
《·》: | 今四民流移,托身佗方,携白首于山野,弃稚子于沟壑,顾故乡而哀叹,向阡陌而流涕,饥厄困苦,亦已甚矣。 |