| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 奴 U+5974 |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen |  Jianbo | 㚢 Semantic variant |
| Radical: | 女+ 2 strokes = 5 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.83#2 Kangxi: p.254#26 Cihai: p.377r5c01 GSR: 94.l Hanyu: v2,p1024#07 |
| Composition: | Left: 女, right: 又. Compositionally related: 𡚩 . Component of: 㐐 伮 努 𫧞 驽 𪥯 呶 𢫓 孥 帑 弩 怓 拏 怒 𮞎 𣭄 𤔀 怒 拏 𢂬 [More] |
| Mandarin: | nú ㄋㄨˊ |
| Cantonese: | nou4 |
| Tang reconstruction: | *no |
| Shuowen: | 《女部》奴：奴、婢，皆古之辠人也。《周礼》曰：“其奴，男子入于辠隶，女子入于舂藁。”从女从又。 |
| Guangyun: | 《广韵·上平声·模·奴》奴：人之下也。乃都切，七。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·女部·二》奴：〔古文〕㚢《广韵》乃都切《集韵》《韵会》《正韵》农都切，𠀤音孥。《说文》奴婢，古之罪人。《周礼·秋官·司厉》男子入于罪隶，女子入于舂藳。凡有爵者，与七十者，未龀者，皆不爲奴。《前汉·衞靑传》人奴之生，得无笞骂足矣，安望封侯乎。又地名。雍奴，汉县，属渔阳郡。建武二年，封𡨥恂爲雍奴侯。见《后汉书》。又泽名。四面有水曰雍，不流曰奴。见《水经注》。又姓。庐奴之后。见《统谱》。又念奴，官妓名。《元稹·连昌宫词》力士传呼觅念奴。又梵言䭾索迦，华言奴。又飞奴，鸽也。张九龄家养羣鸽，每与亲知书信，系鸽尾上，依所敎投之。又烛奴，烛檠也。申王以檀木刻童子执画烛，名曰烛奴。见《天宝遗事》。又酪奴，与茗爲奴。齐王肃品题食物，惟酪不中与茗爲奴，见《洛阳伽蓝记》。又木奴，柑橘号。《杜甫诗》方同楚客怜鄕树，不学荆州利木奴。见《玉堂闲话》。又竹奴，靑奴，世所称竹夫人，所以憩臂休膝者，见《黄庭坚集》。又锡奴，温足瓶也。荔枝奴，龙眼也。狸奴，獭也。𠀤见《玉堂闲话》。又《类篇》奴故切，音砮。亦贱称也。 |
| Fanqie: | 乃都 (《广韵·上平声·模·奴》) |
| Unihan definition: | slave, servant |
Example usage
| 《论语·微子》: | 微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。 |
| The Viscount of Wei withdrew from the court. The Viscount of Ji became a slave to Zhou. Bi Gan remonstrated with him and died. | |
| 《墨子·鲁问》: | 今有固车良马于此，又有奴马四隅之轮于此，使子择焉，子将何乘？ |
| Here are a strong wagon and an excellent horse, and also a bad horse and a square-wheeled cart. And you are allowed to choose. Which would you take? | |
| 《史记·殷本纪》: | 箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。 |
| The viscount of Ji, in terror, then feigned himself mad, and became a slave, and the tyrant again imprisoned him. | |
| 《尚书·泰誓下》: | 崇信奸回，放黜师保，屏弃典刑，囚奴正士，郊社不修，宗庙不享，作奇技淫巧以悦妇人。 |
| His honours and confidence are given to the villainous and bad. He has driven from him his instructors and guardians. He has thrown to the winds the statutes and penal laws. He has imprisoned and enslaved the upright officer. He neglects the sacrifices to heaven and earth. He has discontinued the offerings in the ancestral temple. He makes contrivances of wonderful device and extraordinary cunning to please his wife. | |
| 《说苑·善说》: | 叔向之弟羊舌虎善乐达，达有罪于晋，晋诛羊舌虎，叔向为之奴。 |
| 《韩诗外传·卷十》: | 微子去之，箕子执囚为奴，比干谏而死，然后周加兵而诛绝之。 |
| 《新书·势卑》: | 臣窃料匈奴之众，不过汉一千石大县。 |
| 《新序·节士》: | 孝武皇帝时，以武为栘中监使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当。 |
| 《中论·佚文》: | 往昔海内富民、及工商之家，资财巨万，役使奴婢，多者以百数，少者以十数，斯岂先王制礼之意哉！ |
| 《潜夫论·贤难》: | 比干之所以剖心，箕子之所以为奴，伯宗之以死，郄宛之以亡。 |
| 《论衡·幸偶》: | 贵至封侯，贱至奴仆。 |
| 《风俗通义·孝文帝》: | 其后匈奴数犯塞，侵扰边境。 |
| 《独断·卷下》: | 天子以正月五日毕供后上原陵，以次周徧，公卿百官皆从，四姓小侯诸侯家妇，凡与先帝先后有瓜葛者，及诸侯王、大夫郡国计吏、匈奴朝者西国侍子皆会，尚书官属，陛西除下先帝神座，后大夫计吏皆当轩下，占其郡谷价，四方灾异，欲皆使先帝魂神具闻之，遂于亲陵各赐计吏而遣之。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 天子以正月五日毕供后上原陵，以次周徧，公卿百官皆从，四姓小侯诸侯家妇，凡与先帝先后有瓜葛者，及诸侯王、大夫郡国计吏、匈奴朝者西国侍子皆会，尚书官属，陛西除下先帝神座，后大夫计吏皆当轩下，占其郡谷价，四方灾异，欲皆使先帝魂神具闻之，遂于亲陵各赐计吏而遣之。 |
| 《鶡冠子·世兵》: | 君子不惰，真人不怠，无见久贫贱，则据简之，伊尹酒保，太公屠牛，管子作革，百里奚官奴。 |
| 《文子·微明》: | 上五有神人、真人、道人、至人、圣人，次五有德人、贤人、智人、善人、辩人，中五有公人、忠人、信人、义人、礼人，次五有士人、工人、虞人、农人、商人，下五有众人、奴人、愚人、肉人、小人，上五之与下五，犹人之与牛马也。 |
| 《淮南子·齐俗训》: | 胡、貉、匈奴之国，纵体拖发，箕倨反言，而国不亡者，未必无礼也。 |
| 《吕氏春秋·开春》: | 叔向之弟羊舌虎善栾盈，栾盈有罪于晋，晋诛羊舌虎，叔向为之奴而朡。 |
| 《逸周书·王会解》: | 正北空同、大夏、莎车、姑他、旦略、豹胡、代翟、匈奴、楼烦、月氏、孅犁、其龙、东胡，请令以橐驼、白玉、野马、騊駼、駃騠、良弓为献。 |
| 《吴越春秋》: | 今孤亲被奴虏之厄，受囚破之耻，不能自辅，须贤任仁，然后讨吴，重负诸臣，大夫何易见而难使也？ |
| 《越绝书》: | 夫越王句践，虽东僻，亦得系于天皇之位，无罪，而王恒使其刍茎秩马，比于奴虏。 |
| 《战国策》: | 且臣为齐奴也，如累王之交于天下，不可。 |
| 《盐铁论·本议》: | 大夫曰：“匈奴背叛不臣，数为寇暴于边鄙，备之则劳中国之士，不备则侵盗不止。” |
| 《列女传·霍夫人显》: | 显改更光时所造茔而侈大之，筑神道，为辇阁，幽闭良人﹑奴婢。 |
| 《汉书·叙传下》: | 大汉初定，匈奴强盛，围我平城，寇侵边境。 |
| 《前汉纪》: | 欲夜诈诏诸宫徒奴。 |
| 《东观汉记·西羌》: | 西羌祖爰剑为秦所奴隶，而亡藏岩穴中，见焚，有影象如虎，为蔽火，得不死。 |
| 《后汉书·天文中》: | 是时中常侍高梵、张防、将作大匠翟酺、尚书令高堂芝、仆射张敦、尚书尹就、郎姜述、杨凤等，及兖州刺史鲍就、使匈奴中郎张国、金城太守张笃、敦煌太守张朗，相与交通，漏泄，就、述弃巿，梵、防、酺、芝、敦、凤、就、国皆抵罪。 |
| 《竹书纪年·隐王》: | 十三年，邯郸命吏大夫奴迁于九原，将军、大夫、适子、代史皆貂服。 |
| 《穆天子传·卷二》: | 辛巳，入于曹奴，之人戏觞天子于洋水之上，乃献食马九百，牛、羊七千，穄米百车。 |
| 《西京杂记·第六》: | 后坐举李陵，陵降匈奴，下迁蚕室。 |
| 《周礼·秋官司寇》: | 其奴，男子入于罪隶，女子入于舂、槁。 |
| 《山海经·海内南经》: | 匈奴、开题之国、列人之国并在西北。 |
| 《焦氏易林·屯之》: | 左衽为长，国号匈奴。 |
| 《说文解字·口部》: | 从口奴声。 |
| 《释名·释车》: | 胡车，车胡以罪没入为官，奴者引之，殷所制也。 |
| 《方言·第三》: | 臧、甬、侮、获，奴婢贱称也。 |
| 《急就篇》: | 宣弃奴。 |
| 《世说新语·德行》: | 有人戏之者曰：“奴价倍婢。” |
| 《颜氏家训·后娶》: | 既而弟子求分财异居，包不能止，乃中分其财：奴婢引其老者，曰：‘与我共事久，若不能使也。’ |
| 《文心雕龙·议对》: | 至如吾丘之驳挟弓，安国之辩匈奴，贾捐之之陈于珠崖，刘歆之辨于祖宗：虽质文不同，得事要矣。 |
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