《·》: | 禮,不諱嫌名。 |
The rules do not require the avoiding of names merely similar in sound to those not to be spoken. |
《·》: | 夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑。 |
"Distinguishing" will be used to make clear the distinction between so and not-so; investigate the rules of order and chaos; make clear the locations of similarity and difference; examine the patterns of name and stuff; locate benefit and harm, and resolve doubts. |
《·》: | 其累百年之欲,易一時之嫌,然且為之,不明其數也。 |
《·》: | 故公子比嫌可以立,趙盾嫌無臣責,許止嫌無子罪。 |
《·》: | 定猶豫而決嫌疑乎? |
《·》: | 商履循禮法,以觀天子,天子不說,則嫌於死。 |
《·》: | 此未踰年之君當稱子,嫌為改赴。 |
《·》: | 然稱僕不敢稱臣者,尊天子、避嫌疑也。 |
《·》: | 為一愚御過言之故,至於身死,廢子道,絕祭祀,不可謂孝,可謂遠嫌,一節之士也。 |
《·》: | 夫明哲之士者,威而不懾,困而能通,決嫌定疑,辨物居方 |
《·》: | 若以鳥獸之名嫌之,固不可行也。 |
《·》: | 苟得其材,不嫌名跡。 |
《·》: | 許由讓天下,不嫌貪封侯。 |
《》: | 劉勝在約思純,其靜已甚,若時意宴及,言論折中,亦無嫌也 |
《·》: | 其見稱述,數不盈十,所謂貴賤不嫌同名也。 |
《·》: | 仁義者,善之誠者也,何嫌其常善。 |
《·》: | 行足以為儀表,智足以決嫌疑,信可以使守約,廉可以使分財,此人之豪也。 |
《·》: | 古者尊卑共之,貴賤不嫌,則可同號之義也。 |
《·》: | 古者尊卑共之,貴賤不嫌,則可同號之義也。 |
《·》: | 魏黑卵以暱嫌殺丘邴章。 |
《·》: | 行可以為儀表,智足以決嫌疑,信可以守約,廉可以使分財,作事可法,出言可道,人傑也。 |
《·》: | 取天下於人,大嫌也,潔潔者以為汙,而湯武無愧容。 |
《·》: | 明男女之別,昭嫌疑之節,所以防其姦也。 |
《·》: | 謀士五人:主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。 |
《·》: | 凡戰:定爵位,著功罪,收遊士,申教詔,訊厥眾,求厥技,方慮極物,變嫌推疑,養力索巧,因心之動。 |
《·》: | 故非計策,無以決嫌定疑。 |
《·》: | 嫌疑肖象者,眾人之所眩耀。 |
《·》: | 出若言非平論也,將以救敗也,固嫌於危。 |
《·》: | 職臣遵分,各知所行,事無嫌疑。 |
《·》: | 子胥曰:「夫人賑窮途少飯,亦何嫌哉?」 |
《·》: | 誠能極智,不足以身當之,嫌於求譽,是以不著姓名,直斥以身者也。 |
《·》: | 今葬有日矣,而雪甚,及牛目,難以行,太子為及日之故,得毋嫌於欲亟葬乎? |
《·》: | 遠別避嫌,齊中莫能備禮求焉。 |
《》: | 別嫌乎尹氏之朝也。 |
《》: | 於路寢則不可,小寢則嫌,群公子之舍則以卑矣,其道必為之改筑者也。 |
《·》: | 莽曰:「君嫌其賈邪?」 |
《》: | 偷得避嫌之便。 |
《·》: | 沈豐,字聖達,為零陵太守,為政慎刑重殺,罪法辭訟,初不歷獄,嫌疑不決,一斷於口,鞭杖不舉,市無刑戮。 |
《》: | 夫專勝者未必克,挾疑者未必敗,眾所謂危,聖人不任,朝議有嫌,明主不行也。 |
《·》: | 陰疑於陽必「戰」,為其嫌於无陽也,故稱「龍」焉。 |
《·》: | 奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。 |