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Chinese Text Project

U+5ACC

Seal script

Jianbo

Radical:+ 10 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.229#14 Kangxi: p.269#09 Cihai: p.390r4c03 GSR: 627.j Hanyu: v2,p1073#08
Composition:Left: , right: . Component of: 𫅸 𥽎
Mandarin:xián ㄒㄧㄢˊ
Cantonese:jim4
Tang reconstruction:*hem
Shuowen:女部》嫌:不平於心也。一曰疑也。从女兼聲。
Guangyun:廣韻·下平聲··》嫌:《說文》曰:不平於心一曰疑也。户兼切,一。
Kangxi:康熙字典·女部·》嫌:《廣韻》戸兼切《集韻》《韻會》賢兼切《正韻》胡兼切,𠀤協平聲。《說文》不平於心也。一曰疑也。《禮·曲禮》禮者,所以定親疎,决嫌疑也。《又》禮不諱嫌名。《後漢·馮異傳》帝曰:將軍何嫌何疑,而有懼意。《唐書·尉遲敬德傳》秦王謂尉遲敬德曰:丈夫意氣相期,勿以小嫌介意。《集韻》或作慊。
Fanqie:户兼 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:hate, detest; suspect; criticize

Example usage

禮記·曲禮上》:禮,不諱名。
The rules do not require the avoiding of names merely similar in sound to those not to be spoken.
墨子·小取》:夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決疑。
"Distinguishing" will be used to make clear the distinction between so and not-so; investigate the rules of order and chaos; make clear the locations of similarity and difference; examine the patterns of name and stuff; locate benefit and harm, and resolve doubts.
荀子·正名》:其累百年之欲,易一時之,然且為之,不明其數也。
春秋繁露·玉杯》:故公子比可以立,趙盾無臣責,許止無子罪。
韓詩外傳·卷十》:定猶豫而決疑乎?
大戴禮記·少閒》:商履循禮法,以觀天子,天子不說,則於死。
白虎通德論·》:此未踰年之君當稱子,為改赴。
新書·服疑》:然稱僕不敢稱臣者,尊天子、避疑也。
新序·節士》:為一愚御過言之故,至於身死,廢子道,絕祭祀,不可謂孝,可謂遠,一節之士也。
中論·智行》:夫明哲之士者,威而不懾,困而能通,決定疑,辨物居方
孔子家語·好生》:若以鳥獸之名之,固不可行也。
潛夫論·本政》:苟得其材,不名跡。
論衡·書虛》:許由讓天下,不貪封侯。
風俗通義》:劉勝在約思純,其靜已甚,若時意宴及,言論折中,亦無
孔叢子·執節》:其見稱述,數不盈十,所謂貴賤不同名也。
申鑒·雜言下》:仁義者,善之誠者也,何其常善。
素書·正道章》:行足以為儀表,智足以決疑,信可以使守約,廉可以使分財,此人之豪也。
獨斷·卷上》:古者尊卑共之,貴賤不,則可同號之義也。
蔡中郎集·獨斷》:古者尊卑共之,貴賤不,則可同號之義也。
列子·湯問》:魏黑卵以暱殺丘邴章。
文子·上禮》:行可以為儀表,智足以決疑,信可以守約,廉可以使分財,作事可法,出言可道,人傑也。
慎子·逸文》:取天下於人,大也,潔潔者以為汙,而湯武無愧容。
管子·君臣下》:明男女之別,昭疑之節,所以防其姦也。
六韜·王翼》:謀士五人:主圖安危,慮未萌,論行能,明賞罰,授官位,決疑,定可否。
司馬法·定爵》:凡戰:定爵位,著功罪,收遊士,申教詔,訊厥眾,求厥技,方慮極物,變推疑,養力索巧,因心之動。
三略·中略》:故非計策,無以決定疑。
淮南子·氾論訓》:疑肖象者,眾人之所眩耀。
呂氏春秋·貴直》:出若言非平論也,將以救敗也,固於危。
史記·秦始皇本紀》:職臣遵分,各知所行,事無疑。
吳越春秋·五年》:子胥曰:「夫人賑窮途少飯,亦何哉?」
越絕書·外傳本事》:誠能極智,不足以身當之,於求譽,是以不著姓名,直斥以身者也。
戰國策·魏惠王死》:今葬有日矣,而雪甚,及牛目,難以行,太子為及日之故,得毋於欲亟葬乎?
列女傳·齊孝孟姬》:遠別避,齊中莫能備禮求焉。
春秋穀梁傳》:乎尹氏之朝也。
春秋公羊傳》:於路寢則不可,小寢則,群公子之舍則以卑矣,其道必為之改筑者也。
漢書·王莽傳上》:莽曰:「君其賈邪?」
前漢紀》:偷得避之便。
東觀漢記·沈豐》:沈豐,字聖達,為零陵太守,為政慎刑重殺,罪法辭訟,初不歷獄,疑不決,一斷於口,鞭杖不舉,市無刑戮。
後漢書》:夫專勝者未必克,挾疑者未必敗,眾所謂危,聖人不任,朝議有,明主不行也。
周易·》:陰疑於陽必「戰」,為其於无陽也,故稱「龍」焉。
楚辭·昔往日》:奉先功以照下兮,明法度之疑。

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