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Chinese Text Project

U+5BFA

Seal script

Jinwen

Jianbo

Radical:+ 3 strokes = 6 strokes total.
References:Guangyun: p.356#33 Kangxi: p.293#33 Cihai: p.432r3c02 GSR: 961.m Hanyu: v1,p0503#11
Composition:Top: , bottom: . Component of: 𠱾 𭎒 𮥂 𪰛 𭷅 𪧸 [More]
Mandarin: ㄙˋ
Cantonese:zi6
Tang reconstruction:*ziə̀
Shuowen:寸部》寺:廷也。有法度者也。从寸之聲。
Guangyun:廣韻·去聲··》寺:寺者司也,官之所止有九寺。《釋名》云:寺嗣也,治事者相嗣續於其内又漢西域白馬駝經來初止於鴻臚寺遂取寺名剏置白馬寺。样吏切,五。
Kangxi:康熙字典·寸部·》寺:《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤祥吏切,音嗣。《說文》廷也,有法度者也。从寸㞢聲。《徐曰》寸,法度也,守也。《釋名》寺,嗣也,官治事者相嗣續於其內也。《唐書·百官表》漢以太常,光祿,勳衛尉,太僕,廷尉,大鴻臚,宗正,司農,少府爲九卿。後魏以來,卿名雖仍舊,而所蒞之局謂之寺,因名九寺。又《漢書註》凡府廷所在,皆謂之寺。又漢明帝時,攝摩騰自西域白馬駝經來,初止鴻臚寺,遂取寺名,爲創立白馬寺。後名浮屠所居皆曰寺。又宦寺。《·秦風》寺人之令。《傳》內小臣也。令,使也。又《周禮·天官》掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。○按註疏蓋以侍釋寺義,非。轉音時吏切,讀若侍,《正譌》合寺、侍爲一,非。《集韻》或作䦙。
考證:〔《周禮·天官》寺人,掌王之內人。《註》寺之言侍也,取親近侍御之義。〕謹按此所引文義未全,謹照原增改爲:掌王之內人及女宮之戒今。鄭註寺之言侍也。
Fanqie:样吏 (《廣韻·去聲··》)
Unihan definition:court, office; temple, monastery

Example usage

禮記·內則》:男子居外,女子居內,深宮固門,閽守之。
The men occupied the exterior; the women the interior. The mansion was deep, and the doors were strong, guarded by porter and eunuch.
詩經·車鄰》:未見君子、人之令。
Before we can see our prince, We must get the services of the eunuch.
說苑·至公》:萬章問曰:「孔子於衛主雍睢,於齊主人脊環,有諸?」
中論·譴交》:星言夙駕,送往迎來,亭傳常滿,吏卒傳問,炬火夜行,閽不閉,把臂捩腕,扣天矢誓。
風俗通義·葉令祠》:近太史,令丞躬親。
蔡中郎集》:至于今者,災眚之發不于他所,遠則門垣,近在署,紛降目前,欲使陛下豁然大寤,可謂至切矣。
韓非子·難三》:文公出亡,獻公使人披攻之蒲城,披斬其袪,文公奔翟。
管子·度地》:令之行水道,城郭、隄川、溝池、官府、舍及洲中當繕治者,給卒財足。
春秋左傳》:人貂始漏師于多魚。
國語·晉語四》:初,獻公使人勃鞮伐公于蒲城,文公逾垣,勃鞮斬其袪。
列女傳·齊靈聲姬》:》云:「匪教匪誨,時維婦
春秋穀梁傳》:閽,門者也,人也。
漢書·外戚傳上》:時宣帝養於掖庭,號皇曾孫,與廣漢同居。
前漢紀》:敗縣道及城郭宮屋室。
東觀漢記·周紆》:廷掾擅行威殺人,斷手足,立門。
後漢書》:五年秋,代郡鮮卑萬餘騎遂穿塞入寇,分攻城邑,燒官,殺長吏而去。
竹書紀年·烈王》:於越大夫區定越亂,立初無余,是為莽安。
周易·說卦》:艮為山,為徑路,為小石,為門闕,為果蓏,為閽,為指,為狗,為鼠,為黔喙之屬。
周禮·天官冢宰》:人:掌王之內人及女宮之戒令,相道其出入之事而糾之。
詩說·小雅傳》:《巷伯》:幽王之時,孟子遭讒而被宮刑,為人而作此詩,前六章皆賦也,末章先比而後賦也。
說文解字·彳部》:从彳聲。
釋名·釋宮室》:,嗣也,治事者嗣續於其內也。
馬王堆》:道生之,畜之,長之,遂之,亭之,□之,□□□□□□弗有也,為而弗也,長而弗宰也。
世說新語·言語》:于時張年九歲,顧年七歲,和與俱至中。
顏氏家訓·治家》:鄴下風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府,代子求官,為夫訴屈。
抱朴子·疾謬》:或宿於他門,或冒夜而反,游戲佛,觀視漁畋,登高臨水,出境慶吊,開車褰幃,周章城邑。
金樓子·興王》:又奉為太祖,於鍾山起大愛敬
水經注·渭水》:元始二年,平帝罷安定滹沱苑以為安民縣,起官市里,從番須、回中伐樹木,開山道至略陽,夜襲擊囂拒守將金梁等,皆殺之,因保其城。
三國志·董卓傳》:傕質天子於營,燒宮殿城門,略官,盡收乘輿服御物置其家。
群書治要·大雅》:婦有長舌,維厲之階,亂匪降自天,生自婦人,匪教匪誨,時維婦,近也。
藝文類聚》:《荊楚歲時記》曰:七月十五日,僧尼道俗,悉營盆供諸院。
通典·斬縗三年》:近臣,閽之屬。
意林·典論五卷》:桓靈之際,閹專命于上,布衣横議于下。
四書章句集注》:忠而勿誨,婦之忠也。
西遊記》:卻說此子在木板上順水流去,一直流到金山腳下停住。
三國演義》:帝下詔問群臣以災異之由,議郎蔡邕上疏,以為蜺墮雞化,乃婦干政之所致,言頗切直。
金瓶梅》:西門慶便道:「正是,我剛纔正對房下說來,咱兄弟們似這等會來會去,無過只是吃酒頑耍,不著一個切實,倒不如尋一個院裡,寫上一個疏頭,結拜做了兄弟,到後日彼此扶持,有個傍靠。」
封神演義》:但肘腋之患,發不及覺,豈得以草率之刑治之,況婦陰謀險毒,不如此,彼未必知驚耳。
廣韻·》:谼:大壑又谼谷在相州。
太平御覽·相風》:太仆丞武君賓樹一竹於前庭,其上頗有樞機,插以雞毛,于以占事知來,與彼無異,斯乃簡易之至,有殊太史相風,張氏之賦,非其至者也。
太平廣記·王可交》:可交問地是何所,僧曰:「此是天台山瀑布前也。」

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