| 《》: | 或問：「甘羅之悟呂不韋，張辟彊之覺平、勃，皆以十二齡，戊、良乎？」 |
| Someone asked: Gan Luo assisted Lu Buwei, and Zhang Piqiang awakened the minds of Chen Ping and Zhou Bo. Both were only twelve years old! Wasn't this due to the influence of Gan Mou and Zhang Liang? |
| 《·》: | 物無道，正容以悟之，使人之意也消。 |
| Where they are without the Dao, he rectifies his demeanour, so that they understand it, and in consequence their own ideas melt away and disappear. |
| 《·》: | 今天降疾，殆弗興弗悟。 |
| Now Heaven has laid affliction on me, and it seems as if I should not again rise or be myself. |
| 《·》: | 不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。 |
| 《·》: | 知者始於悟，終於諧。 |
| 《·》: | 今趙盾賢而不遂於理，皆見其善，莫見其罪，故因其所賢而加之大惡，擊之重責，使人湛思而自省悟以反道。 |
| 《·》: | 季孫悟，告宰通曰：「今以往，君有取，謂之取，無曰假。」 |
| 《·》: | 以為得君臣之義，必得於郊者，忠厚之至也，冀君覺悟能用之。 |
| 《·》: | 三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎！ |
| 《·》: | 故宋昭亡而能悟，蓋得反國云。 |
| 《·》: | 夫獨思則滯而不通，獨為則困而不就，人心必有明焉，必有悟焉。 |
| 《·》: | 季孫色然悟曰：「吾誠未達此義。」 |
| 《·》: | 王又不悟，故遂流死于彘。 |
| 《·》: | 經增非一，略舉較著，令怳惑之人，觀覽采擇，得以開心通意，曉解覺悟。 |
| 《》: | 今變異屢臻，此天以佑助漢室，覺悟國家也 |
| 《·》: | 今子不悟趙破、患將及己，可以人而同於燕雀乎？ |
| 《·》: | 故曰：張日月，列星辰，序四時，調陰陽，布氣治性，次置五行，春生夏長，秋收冬藏，陽生雷電，陰成雪霜，養育群生，一茂一亡，潤之以風雨，曝之以日光，溫之以節氣，降之以殞霜，位之以眾星，制之以斗衡，苞之以六合，羅之以紀綱，改之以災變，告之以禎祥，動之以生殺，悟之以文章。 |
| 《》: | 爰納忠式，規悟聖皇。 |
| 《·》: | 莫覺莫悟，何相孰也。 |
| 《·》: | 及世之衰也，至伏羲氏，昧昧懋懋，皆欲離其童蒙之心，而覺悟乎天地之間，其德煩而不一。 |
| 《·》: | 候氣真人，介焉獨悟。 |
| 《·》: | 故法術之士，奚道得進，而人主奚時得悟乎？ |
| 《·》: | 是故邪之所務事者，使法無明，主無悟，而己得所欲也，故方正之臣得用，則姦邪之臣困傷矣，是方正之與姦邪不兩進之勢也。 |
| 《·》: | 心開者幼沖而即悟，意閉者皓首而難精。 |
| 《·》: | 國無刑罰，則百姓之悟相侵也立見。 |
| 《·》: | 斯言足畏而終身莫悟，危亡繼踵焉 |
| 《·》: | 三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？ |
| 《·》: | 穆王思保位惟難，恐貽世羞，欲自警悟，作史記。 |
| 《》: | 有頃，懼如悟。 |
| 《》: | 今趙王不知文不肖，而封之以武城，愿大夫之往也，毋伐樹木，毋發屋室，訾然使趙王悟而知文也。 |
| 《·》: | 文學曰：「孔子生於亂世，思堯、舜之道，東西南北，灼頭濡足，庶幾世主之悟。」 |
| 《·》: | 頌曰：嘉茲姜后，厥德孔賢，由禮動作，匡配周宣，引過推讓，宣王悟焉，夙夜崇道，為中興君。 |
| 《·》: | 閎性有知略，聞咸言，心亦悟 |
| 《》: | 上覺悟召閎。 |
| 《·》: | 遠夷慕德歌詩曰：僂讓皮尼，且交陵悟。 |
| 《》: | 既而覺悟，乃息兵罷役，丞相為富人侯。 |
| 《·》: | 成子吞之，遂大明悟，為天下通儒。 |
| 《·》: | 悟過改更我又何言 |
| 《·》: | 震：見虵交悟，惜蚖畏惡，心乃無悔。 |
| 《·》: | 周公憂之，作此詩以貽成王，欲王省悟以備殷，全篇以鳥之育子成巢者，比先王之創業而代之為言也。 |
| 《·》: | 嚏：悟解气也。 |
