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Jinwen

Jiaguwen

Jianbo

Specialized semantic variant

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Radical:+ 4 strokes = 7 strokes total.
References:Guangyun: p.88#27 p.497#40 p.497#50 Kangxi: p.422#04 Cihai: p.564r2c01 GSR: 287.a Hanyu: v3,p1838#07
Composition:Left: , right: . Component of: 𭜻 𡘭 𡝊 𢂼 𢏨 [More]
Mandarin:zhé shé zhē ㄓㄜˊ ㄕㄜˊ ㄓㄜ
Cantonese:zit3
Tang reconstruction:*jiɛt
Guangyun:广韵·上平声··》折:礼记云吉事欲其折折尔谓安舒貌。
广韵·入声··》折:拗折又虏复姓南凉秃发傉擅立其妻折屈氏爲皇后。又常列切。
广韵·入声··》折:断而犹连也。《说文》断也,又作𣂟。常列切,一。
Kangxi:康熙字典·手部·》折:《唐韵》旨热切《集韵》《韵会》《正韵》之列切,𠀤音浙。拗折也。《·郑风》无折我树𣏌。《周语》体解节折而共飮食之,于是乎有折俎。又断之也。《易·贲象》君子以明庶政,无敢折狱。《疏》勿得直用果敢,折断讼狱。又折中也。《前汉·贡禹传》微孔子之言,亡所折中。又曲也。《礼·玉藻》折还中矩。《注》曲行宜方。还亦作旋。《史记·灌夫传》吾益知吴壁中曲折,请复往。又屈也。《前汉·伍被传》折节下士。又挫也。《史记·项羽纪》诸侯吏卒乗胜轻折辱秦吏卒。《前汉·蒯通传》汉王一日数战,亡尺寸之功,折北不救。又止也。《·大雅》予曰有御侮。《传》武臣折冲曰御侮。《疏》能折止敌人之冲突者。又直指人过失也。《史记·吕后纪》面折廷诤。又毁也。《·说卦》兑爲毁折。《前汉·高帝纪》常从王媪武负贳酒,两家常折券弃责。《注》折毁之,弃其所负。又封土爲祭处曰折。《礼·祭法》瘗埋于泰折,祭地也。《注》折,昭晢也,必爲昭明之名,尊神也。又《前汉·郊祀志注》言方泽之形四曲折也。又短折,不禄也。《·洪范》六极。一曰凶短折。《疏》未齓曰凶,未冠曰短,未婚曰折。《前汉·五行志》伤人曰凶,禽兽曰短,草木曰折。《又》兄丧弟曰短,父丧子曰折。又葬具也。《仪礼·旣夕》折横覆之。《注》折犹庪也。方凿连木爲之,如牀而无箦,加之圹上,以承抗席。又地名。《春秋·桓十一年》柔会宋公,𨻰侯,蔡叔,盟于折。又姓。《后汉·方术传》折象,其先封折侯,因氏焉。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤食列切,音舌。《说文》断也。《广韵》断而犹连也。《易·鼎卦》鼎折足,覆公餗。《礼·月令》孟秋命理,瞻伤察创视折。《注》折损筋骨也。《前汉·贾谊传》释斤斧之用,而欲婴以芒刃不缺则折。又《唐韵》《正韵》杜奚切《集韵》《韵会》田黎切,𠀤音题。《礼·檀弓》吉事欲其折折尔。《注》安舒貌。又《集韵》《韵会》《正韵》𠀤征例切,音制。亦断之也。《班固·西都赋》许少施巧,秦成力折。掎僄佼,㧖猛噬。《注》许少,古捷人。秦成,壮士也。又《集韵》时制切,音逝。亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。《疏》身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折,之列反,一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮,恐嫉妒而折之。《注》沈重曰折。《说文》作𣂚,从斤断草。籀文作𣂹,从草在仌中,冰寒故折。隶从手从斤。
考证:〔《礼·祭法》瘗埋于泰折,祭地也。《注》折,昭晳也。〕谨照原文晳改晢。
Fanqie:之舌 (《四书章句集注·论语集注·颜渊第十二》) 之舌 (《四书章句集注·孟子集注·梁惠王章句上》) 杜奚 (《广韵·上平声··》) 旨热 (《广韵·入声··》) 常列 (《广韵·入声··》) 常列 (《广韵·入声··》)
Unihan definition:break off, snap; bend

Example usage

论语·颜渊》:子曰:“片言可以狱者,其由也与?”
The Master said, "Ah! it is You, who could with half a word settle litigations!"
孟子·梁惠王上》:为长者枝,语人曰‘我不能’,是不为也,非不能也。
In such a matter as breaking off a branch from a tree at the order of a superior, if you say to people "I am not able to do it," that is a case of not doing it, it is not a case of not being able to do it.
礼记·曲礼下》:立则磬垂佩。
(A minister) should stand (with his back) curved in the manner of a sounding-stone, and his girdle-pendants hanging down.
扬子法言》:节:周昌、汲黯。
Frank remonstration: Zhou Chang and Ji An.
庄子·养生主》:族庖月更刀,也。
An ordinary cook changes his every month - (it may have been) broken.
商君书·修权》:谚曰:“蠹众而木,隙大而墙坏。”
The saying runs: 'Many woodworms and the wood snaps, a large fissure and the wall collapses.'
孙子兵法·兵势》:鸷鸟之击,至于毁者,节也。
The quality of decision is like the well-timed swoop of a falcon which enables it to strike and destroy its victim.
荀子·解蔽》:从山下望木者,十仞之木若箸,而求箸者不上也:高蔽其长也。
说苑·修文》:颛孙子莫曰:“去尔外厉,与尔内,色胜而心自取之,去三者而可矣。”
春秋繁露·精华》:听讼狱,可无审耶!
韩诗外传·卷一》:古者、天子左五钟,将出,则撞黄钟,而右五钟皆应之,马鸣中律,驾者有文,御者有数,立则磬,拱则抱鼓,行步中规,旋中矩,然后太师奏升车之乐,告出也。
大戴礼记·主言》:是故明主之守也,必冲于千里之外。
白虎通德论·谏诤》:臣谏君以义,故正之也。
新书·大政上》:故为人君者,其出令也,其如声,士民学之,其如响,曲而从君,其如景矣。
新序·善谋》:夫韩、魏父子兄弟,接踵而死于秦者,将十世矣,本国残,社稷坏,宗庙隳,刳腹绝肠,颡摺颈,身首分离,暴骨草泽,头颅僵仆,相望于境,系臣束子为群虏者,相及于路,鬼神潢洋无所食,民不聊生,族类离散,流亡为仆妾者,盈海内矣,故韩、魏之不亡,秦社稷之忧也。
中论·法象》:故立必磬,坐必抱鼓。
孔子家语·王言解》:明王之道,其守也,则必冲千里之外。
潜夫论·三式》:》曰:“鼎足,覆公餗,其刑渥。”
论衡·命义》:命当夭,虽禀异行,终不得长。
太玄经·》:次八,车不拔,髀轴
风俗通义》:时太守司徒欧阳歙临飨,礼讫,教曰:“西部督邮繇延,天资忠贞,禀性公方,典部冲,摧破奸雄,不严而治。”
孔丛子·嘉言》:夫三肱为良医。
申鉴·政体》:方其北也,遽要之则而过南。
忠经·广至理章》:气得天和,咸无夭
新语·辨惑》:于是齐人惧然而恐,君臣易操,不安其故行,乃归鲁四邑之侵地,终无乘鲁之心,邻□振动,人怀向鲁之意,强国骄君,莫不恐惧,邪臣佞人,变行易虑,天下之政,□□而中。
独断·卷下》:帝谥:违拂不成曰隐,靖民则法曰黄,翼善传圣曰尧,仁圣盛明曰舜,残人多垒曰桀,残义损善曰纣,慈惠爱亲曰孝,爱民好与曰惠,圣善同文曰宣,声闻宣远曰昭,克定祸乱曰武,聪明睿智曰献,温柔圣善曰懿,布德执义曰穆,仁义说民曰元,安仁立政曰神,布纲治纪曰平,乱而不损曰灵,保民耆艾曰明,辟土有德曰襄,贞心大度曰匡,大虑慈民曰定,知过能改曰恭,不生其国曰声,一德不懈曰简,夙兴夜寐曰敬,清白自守曰贞,柔德好众曰靖,安乐治民曰康,小心畏忌曰僖,中身早曰悼,慈仁和民曰顺,好勇致力曰庄,恭人短曰哀,在国逢难曰愍,名实过爽曰缪,壅遏不通曰幽,暴虐无亲曰厉,致志大图曰景,辟土兼国曰桓,经纬天地曰文,执义扬善曰怀,短不成曰殇,去礼远众曰炀,怠政外交曰携,治典不敷曰祈。
蔡中郎集·独断》:帝谥:违拂不成曰隐,靖民则法曰黄,翼善传圣曰尧,仁圣盛明曰舜,残人多垒曰桀,残义损善曰纣,慈惠爱亲曰孝,爱民好与曰惠,圣善同文曰宣,声闻宣远曰昭,克定祸乱曰武,聪明睿智曰献,温柔圣善曰懿,布德执义曰穆,仁义说民曰元,安仁立政曰神,布纲治纪曰平,乱而不损曰灵,保民耆艾曰明,辟土有德曰襄,贞心大度曰匡,大虑慈民曰定,知过能改曰恭,不生其国曰声,一德不懈曰简,夙兴夜寐曰敬,清白自守曰贞,柔德好众曰靖,安乐治民曰康,小心畏忌曰僖,中身早曰悼,慈仁和民曰顺,好勇致力曰庄,恭人短曰哀,在国逢难曰愍,名实过爽曰缪,壅遏不通曰幽,暴虐无亲曰厉,致志大图曰景,辟土兼国曰桓,经纬天地曰文,执义扬善曰怀,短不成曰殇,去礼远众曰炀,怠政外交曰携,治典不敷曰祈。
墨子·经说上》:用桐,坚柔也。
列子·黄帝》:木强则
鶡冠子·世兵》:故士不北,兵不困穷。
文子·道原》:夫道者,陶冶万物,终始无形,寂然不动,大通混冥,深闳广大不可为外,毫剖芒不可为内,无环堵之宇,而生有无之间也
文始真经·九药》:刚斯矣。
列仙传·稷丘君》:及数里,右足指果
老子河上公章句》:若屈者,不与俗人争,若可屈
韩非子·初见秦》:今秦地长补短,方数千里,名师数十百万。
申不害·大体》:刚者,危者覆,动者摇,静者安。
慎子·逸文》:券契,属符节,贤不肖用之。
管子·轻重丁》:州通之师执箓曰:“君且使使者。”
六韬·三疑》:太强必,太张必缺。
司马法·定爵》:骄骄,慑慑,吟旷,虞惧,事悔,是谓毁
尉缭子·制谈》:杀人于百步之外者弓矢也,杀人于五十步之内者矛戟也,将已鼓而士卒相嚣,拗矢矛抱戟,利后发,战,有此数者,内自败也,世将不能禁。

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