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Simplified Chinese version

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Seal script

Specialized semantic variant
Simplified character

Radical:+ 8 strokes = 11 strokes total.
References:Guangyun: p.309#4 Kangxi: p.434#35 Cihai: p.577r6c10 GSR: 48.c Hanyu: v3,p1900#04
Composition:Left: , right: . Component of: 𭕹
Mandarin:shě ㄕㄜˇ
Cantonese:se2
Tang reconstruction:shiǎ
Shuowen:手部》舍:释也。从手舍声。
Guangyun:广韵·上声··》舍:释也。书冶切,五。
Kangxi:康熙字典·手部·》舍:《唐韵》书冶切《集韵》《韵会》《正韵》始野切,𠀤赦上声。《说文》释也。《正韵》弃也。《宋书·殷淳传》爱好文义,未尝违舍。又姓。明洪武中,税课大使舍敬。经典省作舍。
Fanqie:书冶 (《广韵·上声··》)
Unihan definition:discard, give up willingly; give alms

Example usage

史记·殷本纪》:今女有众,女曰:‘我君不恤我众,我啬事而割政’。
Now, ye multitudes, you are saying, 'Our sovereign does not compassionate us; he disregards our husbandry, and his government is a cruel one.'
说苑·建本》:学圣王之道,若日之光,何乃独思火之明也。
韩诗外传·卷一》:传曰:山锐则不高,水径则不深,仁磏则其德不厚,志与天地拟者、其人不祥,是伯夷、叔齐、卞随、介子推、原宪、鲍焦、袁旌目、申徒狄之行也,其所受天命之度,适至是而亡,弗能改也,虽枯稿弗也。
大戴礼记·主言》:明主其四者而节其二者,明主焉取其费也?
白虎通德论·》:生时号令善,故有善谥,故文武王也。
新书·道德说》:此皆所受其道德,非以嗜欲取然也。
孔子家语·大昏解》:是故君子兴敬为亲,敬,则是遗亲也。
论衡·幸偶》:鲁人为父报仇,安行不走,追者之。
孔丛子·记义》:不敢其重器而行,尽置诸戚,而善晋大夫二十人。
申鉴·政体》:若乃肆情于身而绳欲于众,行诈于官而矜实于民,求己之所有馀,夺下之所不足,己之所易,责人之所难,怨之本也。
素书·安礼章》:怨在不小过,患在不预定谋。
文子·微明》:所谓可行而不可言者,取也,可言而不可行者,诈伪也,易为而难成者,事也,难成而易败者,名也。
文始真经·一宇》:关尹子曰:“不知吾道无言无行,而即有言有行者求道、忽遇异物,横执为道,殊不知源求流,无时得源。”
管子·内业》:思之而不,内困外薄。
淮南子·要略》:凡属书者,所以窥道开塞,庶后世使知举错取之宜适,外与物接而不眩,内有以处神养气,宴炀至和,而己自乐所受乎天地者也。
吕氏春秋·忠廉》:翟人至,及懿公于荣泽,杀之,尽食其肉,独其肝。
国语·晋语六》:然战而擅国君,而受其问,不亦大罪乎?
晏子春秋》:
吴越春秋·二年》:光惧,因,复得王舟而还。
战国策》:良医知病人之死生,圣主明于成败之事,利则行之,害则之,疑则少尝之,虽尧、舜、禹、汤复生,弗能攻已!
春秋谷梁传》:请道去让也,则是其所以为人也,是以重之。
前汉纪》:亲取疏。
东观汉记·第五伦》:第五伦为会稽守,为事徵,百姓攀辕扣马呼曰:“我何之!”
后汉书·西羌传》:为使君计者,莫如罢诸郡兵,各令出钱数千,二十人共市一马,如此,可甲胄,驰轻兵,以万骑之众,逐数千之虏,追尾掩涞,其道自穷。
西京杂记·第四》:旃褐,假鲜华,是矫常也。
楚辞·招䰟》:君之乐处,
说文解字·手部》::释也。
道德真经注》:形虽大,不能累其体,事虽殷,不能充其量,万物此而求主,主其安在乎。
世说新语·任诞》:船市渚,因饮酒醉还,舞棹向船曰:“何处觅庾吴郡?”
颜氏家训·勉学》:但知抱令守律,早刑晚,便云我能平狱。
抱朴子·勖学》:本逐末者,谓之勤修庶几。
水经注·沮水》:郑渠又东迳车宫南絶冶谷水。
三国志·武帝纪》:申胥之逃楚赏,未甞不书而叹,有以自省也。
高士传·石户之农》:天位以干,弃如屣
群书治要·襄公》:故君子在位可畏,施可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。
艺文类聚·言志》:《齐谢朏与王俭书》曰:夫所贵天下之士者何,其上则閟景山壑,凌气风霞,次则投缗筑,郁为上佐,次则服秦楚而辞其功,振燕魏而逃其赏,凡此数辈,皆英懿之士也。
通典·齐縗杖周》:今若尊厌之重,亏严父之义,略纯素之嫌,贻非圣之责,则事不师古,有伤名教矣。
意林·庄子十卷》:己效人,殉彼伤义。
四书章句集注》:错,置也。
论语注疏·述而》:“子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫”者,言时用之则行,舍之则藏,用随时,行藏不忤于物,唯我与汝同有是行夫。
西游记》:悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩。”

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