| 《·》: | 決汝漢，排淮泗，而注之江，然後中國可得而食也。 |
| He opened a vent also for the Ru and Han, and regulated the course of the Huai and Si, so that they all flowed into the Jiang. When this was done, it became possible for the people of the Middle Kingdom to cultivate the ground and get food for themselves. |
| 《·》: | 排闔說屨於戶內者，一人而已矣。 |
| When the leaves of the door were opened, only one man could take off his shoes inside the door. |
| 《·》: | 於太誓曰：『紂夷處，不用事上帝鬼神，禍厥先神禔不祀，乃曰吾民有命，無廖排漏，天亦縱棄之而弗葆。』 |
| "The Great Declaration" says: "Zhou became insolent and would not worship God and pushed away the ancestors and spirits without offering them sacrifices. And he said: 'Fortune is with my people,' and neglected and betrayed his duty. Heaven thereupon deserted him and withdrew its protection." |
| 《·》: | 造適不及笑，獻笑不及排，安排而去化，乃入於寥天一。 |
| It is not the meeting with what is pleasurable that produces the smile; it is not the smile suddenly produced that produces the arrangement (of the person). When one rests in what has been arranged, and puts away all thought of the transformation, he is in unity with the mysterious Heaven. |
| 《·》: | 然而不得排檠則不能自正。 |
| 《·》: | 烏號之弓雖良，不得排檠，不能自任。 |
| 《·》: | 屠牛坦一朝解十二牛，而芒刃不頓者，所排擊所剝割皆象理也。 |
| 《·》: | 或作泥車、瓦狗、馬騎、倡排，諸戲弄小兒之具以巧詐。 |
| 《·》: | 主父偃辱賤於齊，排擯不用。 |
| 《·》: | 矇冒矇冒，思不可排。 |
| 《·》: | 坐板排之，以葉適己，實帚于箕。 |
| 《·》: | 所謂其事強者，遭變應卒，排患扞難，力無不勝，敵無不淩，應化揆時，莫能害之。 |
| 《·》: | 子之在上無道，据傲荒怠，貪戾虐眾，恣睢自用也，辟遠聖制，謷醜先王，排訾舊典，上不順天，下不惠民，徵斂無期，求索無厭，罪殺不辜，慶賞不當。 |
| 《·》: | 微排其所言而捭反之，以求其實，貴得其指。 |
| 《》: | 大忠無所拂悟，辭言無所擊排，迺後申其辯知焉。 |
| 《·》: | 其合四十二篇之注于七十一篇之本而亡其十一篇者未知何代要在唐以後矣嗟乎自周至今殆三千載苟獲碎金殘石于瓦礫之中尚寶之如拱璧山海經之謬悠穆王游行之荒唐偽紀年之杜撰尚有揅覃綴緝之者況上翼六經下籠諸子宏深質古若是書者乎漢志儒家有周政六篇周法九篇道家有周訓十四篇皆不傳傳者唯此儒者顧不甚愛惜任其脫爛或又從而觝排之甚矣其專己而蔑古也。 |
| 《》: | 奈何以見陵之怨，欲排其逆鱗哉？ |
| 《·》: | 排困市井，防塞利門，而民猶為非也，況上之為利乎？ |
| 《·》: | 乃使文身之技，水格鱗蟲，凌堅冰，犯嚴淵，探巖排碕，薄索蛟螭，蹈骏獺，據黿鼉，抾靈蠵。 |
| 《》: | 樊噲乃排闥直入。 |
| 《·》: | 政入戶，前排武，徑上床坐。 |
| 《·》: | 自皮山西南經烏秅，涉懸度，歷罽賓，六十餘日行至烏弋山離國，地方數千里，時改名排持。 |
| 《·》: | 命天閽其開關兮，排閶闔而望予。 |
| 《·》: | 賁：生角有尾，張孽制家，排羊逐狐。 |
| 《·》: | 一曰足排之。 |
| 《·》: | 掌，言可以排掌也。 |
| 《》: | 寫曰，必持內之，放而出之，排陽得鍼，邪氣得泄。 |
| 《》: | 橐，排橐也。 |
| 《·》: | 陸文若排沙簡金，往往見寶。 |
| 《·》: | 崔轉為諸儒道之，始將發口，懸見排蹙，云：「文集只有詩賦銘誄，豈當論經書事乎？」 |
| 《·》: | 及陳思論才，亦深排孔璋，敬禮請潤色，歎以為美談。 |
| 《·》: | 排鋒陷火，人情所憚。 |
| 《·》: | 雄以其力服眾，以其勇排難，待英之智成之。 |
| 《·》: | 廟側有碑，述河內脩武縣張導，字景明，以建和三年為鉅鹿太守，漳津汎濫，土不稼穡，導披按地圖，與丞彭參、掾馬道嵩等，原其逆順，揆其表裏，脩防排通，以正水路，功績有成，民用嘉賴。 |
| 《·》: | 遂北排田楷，東攻孔融，曜兵海隅，是時百姓無主，欣戴之矣。 |
| 《·》: | 暢懌長歌，冥筌排去。 |
| 《·》: | 稱譽者登進，忤恨者誅傷，游談者助之說，執政者為之言，排擯宗室，孤弱公族，其有智能者，尤非毁而不進，遠絕宗室之任，不令得給事朝省，恐其與己分權，數稱燕王蓋主以疑上心，避諱呂，霍而弗肯稱，內有管，蔡之萌，外假周公之論，兄弟據重，宗族磐牙，歷上古至秦漢，外戚貴未有如王氏者也。 |
| 《·》: | 《晉劉琨答盧諶書》曰：書及詩，備辛酸之苦言，暢經通之遠旨，執玩反覆，不能釋手，慨然以悲，歡然以喜，昔在少壯，未當檢括，遠詠老莊之齊物，近嘉阮生之放曠，怪厚薄何由而生，哀樂何由而至，自頃譸張，困於逆亂，國破家亡，親友凋殘，塊然獨處，愧憤雲集，負杖行吟，則百憂俱至，時復相與，舉觴對膝，破涕為笑，排終身之積慘，求數刻之蹔歡，譬由疾疹彌年，而欲以一丸銷之爾，夫才生於世，而世實須才，和氏之璧，焉得獨曜於郢握，夜光之珠，無緣得玩於隨掌，天下之寶，固當與天下共之，但離索之日，不能不以悵恨爾。 |
| 《·》: | 代哭者及挽歌皆序立於門外之西，重行東向，押官排比以俟。 |
| 《·》: | 排簾障風，探沙擁河，無益于事，徙自弊耳。 |
| 《》: | 故無入而不自得，非實有憂懼而強排遣之也。 |
