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Chinese Text Project

U+64B0

Radical:+ 12 strokes = 15 strokes total.
References:Guangyun: p.287#12 p.294#41 Kangxi: p.456#23 Cihai: p.593r2c01 GSR: 433.g Hanyu: v3,p1964#03
Composition:Left: , right: .
Mandarin:zhuàn suàn xuǎn ㄓㄨㄢˋ ㄙㄨㄢˋ ㄒㄩㄢˇ
Cantonese:syun2 zaan3 zaan6
Tang reconstruction:jrhiuɛ̌n
Guangyun:廣韻·上聲··》撰:撰述。雛鯇切,二。
廣韻·上聲··》撰:述也,定也,持也。士免切,五。
Kangxi:康熙字典·手部·十二》撰:《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切,𠀤饌上聲。具也。《增韻》造也。又則也。《易·繫辭》以體天地之撰。《朱子·本義》撰猶事也。《論語》異乎三子者之撰。又撰,述也。屬辭記事曰撰。《唐書·百官志》史館修撰掌修國史。或作篹。又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切,𠀤音譔。讀若孱上聲。義同。通作譔。又作僎。又持也。《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨。又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切,𠀤音饌。義同。又集也。亦述也。《歐陽修詩》任君居太原,白首勤著撰。閉戸不求聞,忽來誰所薦。又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤須兗切。與選同。遣也。一曰擇也。《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒。《釋文》息轉反。《禮·內則》栗曰撰之。《疏》數數布揀撰省視之。又白撰,貨貝名。《前漢·食貨志》白金三品,其一曰重八兩,圜之,名白撰,直三千。又《集韻》須絹切,音𤂿。亦與選同。又損管切。與算同。數也,計也。《周禮·撰車徒註》撰讀曰算,謂數擇之也。
Fanqie:士免 (《四書章句集注·論語集注·先進第十一》) 雛鯇 (《廣韻·上聲··》) 士免 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:compose, write, compile

Example usage

論語·先進》:對曰:「異乎三子者之。」
And said, "My wishes are different from the cherished purposes of these three gentlemen."
禮記·曲禮上》:侍坐於君子,君子欠伸,杖屨,視日蚤莫,侍坐者請出矣。
When one is sitting in attendance on another of superior character or rank, and that other yawns or stretches himself, or lays hold of his staff or shoes, or looks towards the sun to see if it be early or late, he should ask to be allowed to leave.
論衡·自然》:天尊貴高大,安能為災變以譴告人?
How could Heaven, which is so majestic and sublime, choose to bring about catastrophes with a view to reprimanding people?
春秋繁露·自序》:應劭集,中有斷獄之書。
新書·等齊》:然則天子之與諸侯,臣之與下,宜然齊等若是乎?
潛夫論·五德志》:古訓,著《五德志》。
孔叢子·居衛》:於是《中庸》之書四十九篇
蔡中郎集》:不在其位,非外吏庶人所得擅述,天誘其衷,得備著作郎,建言十志,皆當錄,遂與議郎張華等分受之,其難者皆以付臣。
列子·黃帝》:凡重外者內。
列仙傳·玄俗》:余嘗得秦大夫阮倉《仙圖》,自六代迄今,有七百餘人
鬻子》:民者、積愚也,雖愚、明主吏焉,必使民興焉。
韓非子》:右司馬反列,楚人已成列陣矣,公乃鼓之,宋人大敗,公傷股,三日而死,此乃慕自親仁義之禍
淮南子·說山訓》:良馬者,非以逐狐狸,將以射麋鹿。
史記》:伊上古之初肇,自昊穹兮生民,歷列辟,以迄于秦。
逸周書·朱右曾序》:其合四十二篇之注于七十一篇之本而亡其十一篇者未知何代要在唐以後矣嗟乎自周至今殆三千載苟獲碎金殘石于瓦礫之中尚寶之如拱璧山海經之謬悠穆王游行之荒唐偽紀年之杜尚有揅覃綴緝之者況上翼六經下籠諸子宏深質古若是書者乎漢志儒家有周政六篇周法九篇道家有周訓十四篇皆不傳傳者唯此儒者顧不甚愛惜任其脫爛或又從而觝排之甚矣其專己而蔑古也。
漢書·薛宣朱博傳》:掾史試與正監共前世決事吏議難知者數十事,持以問廷尉,得諸君覆意之。
前漢紀·》:其三年詔給事中祕書監荀悅鈔漢書。
東觀漢記·補遺》:宣博問群臣,下及巖穴,知渾天之意者,使述其義,以裨天文志,建武以來星變彗孛占驗著明者續其後。
後漢書·西域傳》:建武以後其事異於先者,以為西域傳,皆安帝末班勇所記云。
西京雜記·第六》:歆欲《漢書》,編錄漢事,未得締構而亡,故書無宗本,止雜記而已,失前後之次,無事類之辨。
周易·繫辭下》:陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之,以通神明之德,其稱名也雜而不越,於稽其類,其衰世之意邪?
周禮·夏官司馬》:群吏車徒,讀書契,辨號名之用,帥以門名,縣鄙各以其名,家以號名,鄉以州名,野以邑名,百官各象其事,以辨軍之夜事。
楚辭·東君》:余轡兮高駝翔,杳冥冥兮以東行。
釋名·釋衣服》:襈,也,青絳為之緣也。
世說新語·文學》:鍾會四本論,始畢,甚欲使嵇公一見。
顏氏家訓·勉學》:時太原王劭欲鄉邑記注,因此二名聞之,大喜。
文心雕龍·正緯》:昔康王河圖,陳於東序,故知前世符命,歷代寶傳,仲尼所,序錄而已。
抱朴子·論仙》:劉向博學則究微極妙,經深涉遠,思理則清澄真僞,研覈有無,其所列仙傳,仙人七十有餘,誠無其事,妄造何為乎?
金樓子·說蕃》:《徐州先賢傳》奏上之,又擬班固《典引》為《典序》,以述皇代之美。
水經注·河水》:漢興,教于齊、魯之間,《五經》、《尚書大傳》,文帝安車徵之。
神仙傳·墨子》:合作,遂得其效,乃集其要,以為五行記五卷,乃得地仙,隱居以避戰國。
三國志·文帝紀》:又使諸儒集經傳,隨類相從,凡千餘篇,號曰皇覽。
高士傳·黔婁先生》:黔婁物表,著存志。
群書治要·》:豈宜惟思所以清原正本之論,删定律令,二百章以應大辟,其餘罪次,於古當生,今觸死者,皆可募行肉刑,及傷人與盗,吏受賕枉法,男女淫亂,皆復古刑為三千章,詆欺文致微細之法悉蠲除,如此,則刑可畏而禁易避,吏不專殺,法無二門,輕重當罪,民命得全,合刑罰之中,殷天人之和,順稽古之制,成時雍之化,成康刑措,雖未可致,孝文斷獄,庶幾可及也。
藝文類聚·言志》:其唯嚴助壽王,與聞政事,然皆不損其身,善謀於國,卒以敗亡,臣竊恥之,至於司馬長卿,稱疾避事,以著為務,則徐生庶幾焉。
通典》:暢遂集書傳舊文,條諸實事成言,以為定證。
意林·太玄經十卷》:揚雄,虞翻注。
四書章句集注》:對曰:「異乎三子者之。」
論語注疏·序解》:然則夫子既終,微言巳絕,弟子恐離居已後,各生異見,而聖言永滅,故相與論,因採時賢及古明王之語合成一法,謂之《論語》也
三國演義》:適修以丞相所「孟德新書」示之,彼觀一遍,即能暗誦。
金瓶梅》:我指望見了他,他三五十文錢使

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