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Radical:+ 4 strokes = 8 strokes total.
References:Guangyun: p.105#52 Kangxi: p.490#25 Cihai: p.629r5c01 GSR: 475.n Hanyu: v2,p1495#06
Composition:Top: , bottom: . Compositionally related: 𪰎 𬀫 . Component of: 𡹋 𫹗 𭪟 𪸻
Mandarin:mín ㄇㄧㄣˊ
Cantonese:man4
Tang reconstruction:myin
Shuowen:日部》旻:秋天也。从日文声。《虞书》曰:“仁闵覆下,则称旻天。”
Guangyun:广韵·上平声··》旻:仁覆愍下谓之旻天。
Kangxi:康熙字典·日部·》旻:《广韵》武巾切《集韵》《韵会》眉贫切,𠀤音珉。《说文》秋天也。《尔雅·释天》秋爲旻天。《注》旻犹愍也,愍万物雕落。《疏》秋,万物成熟,皆有文章,故曰旻天。《释名》旻,闵也。物就枯落,可闵伤也。《·大禹谟》日号泣于旻天于父母。《传》仁覆愍下,故曰旻天。《·小雅》旻天疾威。《集韵》或作闵。通作𩔉。
Fanqie:武巾 (《广韵·上平声··》)
Unihan definition:heaven

Example usage

孟子·万章上》:万章问曰:“舜往于田,号泣于天,何为其号泣也?”
Wan Zhang asked Mencius, saying, 'When Shun went into the fields, he cried out and wept towards the pitying heavens. Why did he cry out and weep?'
诗经·小旻》:天疾威、敷于下土。
The angry terrors of Compassionate Heaven, Extend through this lower world.
尚书·大禹谟》:帝初于历山,往于田,日号泣于天,于父母,负罪引慝。
In the early time of the Di, when he was living by mount Li, he went into the fields, and daily cried with tears to compassionate Heaven, and to his parents, taking to himself all guilt, and charging himself with (their) wickedness.
白虎通德论·四时》:春曰苍天,夏曰昊天,秋曰天,冬曰上天。
风俗通义》:会友人上郡太守物故,规素缟到下亭迎丧,发服送之。
蔡中郎集》:父勉其子,妻勉其夫,欲共扶送,至于乡里,南阳太守乐乡亭侯思等言,及志在州里者。
史记·孔子世家》:哀公诔之曰:“天不吊,不愸遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。”
春秋左传》:元年春,楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏,伍举为介,将入馆,郑人恶之,使行人子羽与之言,乃馆于外,既聘,将以众逆,子产患之,使子羽辞曰,以敝邑褊小,不足以容从者,请墠听命,令尹命大,宰伯州犁对曰,君辱贶寡大夫围,谓围将使丰氏,抚有而室,围布几筵,告于庄共之庙而来,若野赐之,是委君贶于草莽也,是寡大夫不得列于诸卿也,不宁唯是,又使围蒙其先君,将不得为寡君老其蔑以复矣,唯大夫图之,子羽曰,小国无罪,恃实其罪,将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之,小国失恃,而惩诸侯,使莫不憾者,距违君命,而有所壅塞不行是惧,不然,敝邑馆人之属也,其敢爱丰氏之祧,伍举知其有备也,请垂櫜而入,许之,正月乙未,入逆而出,遂会于虢,寻宋之盟也,祁午谓赵文子曰,宋之盟,楚人得志于晋,今令尹之不信,诸侯之所闻也,子弗戒,惧又如宋,子木之信,称于诸侯,犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎,楚重得志于晋,晋之耻也,子相晋国,以为盟主,于今七年矣,再合诸侯,三合大夫,服齐狄,宁东夏,平秦乱,城淳于,师徒不顿,国家不罢,民无谤讟,诸侯无怨,天无大灾,子之力也,有令名矣,而终之以耻午也是惧,吾子其不可以不戒,文子曰,武受赐矣,然宋之盟,子木有祸人之心,武有仁人之心,是楚所以驾于晋也,今武犹是心也,楚又行僭,非所害也,武将信以为本,循而行之,譬如农夫,是穮是蔉,虽有饥馑,必有丰年,且吾闻之,能信不为人下,吾未能也,诗曰,不僭不贼,鲜不为则,信也,能为人则者,不为人下矣,吾不能是难,楚不为患,楚令尹围请用牲,读旧书,加于牲上而已,晋人许之,三月,甲辰,盟,楚公子围设服离卫,叔孙穆子曰,楚公子美矣,君哉,郑子皮曰,二执戈者前矣,蔡子家曰,蒲宫有前,不亦可乎,楚伯州犁曰,此行也,辞而假之寡君,郑行人挥曰,假不反矣,伯州犁曰,子姑忧子皙之欲背诞也,子羽曰,当璧犹在,假而不反,子其无忧乎,齐国子曰,吾代二子愍矣,陈公子招曰,不忧何成,二子乐矣,卫齐子曰,苟或知之,虽忧何害,宋合左师曰,大国令,小国共,吾知共而已,晋乐王鲋曰,小之卒章善矣,吾从之,退会,子羽谓子皮曰,叔孙绞而婉,宋左师简而礼,乐王鲋字而敬,子与子家持之,皆保世之主也,齐卫陈大夫,其不免乎,国子代人忧,子招乐忧,齐子虽忧弗害,夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也,忧必及之,大誓曰,民之所欲,天必从之,三大夫兆忧,能无至乎,言以知物,其是之谓矣。
列女传·有虞二妃》:舜往于田号泣,日呼天,呼父母。
后汉书》:遂遣夏育出高柳,田晏出云中,匈奴中郎将臧率南单于出雁门,各将万骑,三道出塞二千馀里。
楚辞·哀岁》:天兮清凉,玄气兮高朗。
诗说·小雅传》:《小》:大夫以王惑于邪谋不能断,以从善而作此诗,赋也。
说文解字·日部》::秋天也。
尔雅·释天》:秋为天。
释名·释天》:秋曰天。
文心雕龙·封禅》:树石九,泥金八幽。
三国志·董卓传》:卓弟字叔颖。
群书治要·小雅》:,大夫刺幽王也。
艺文类聚·》:春为苍天,夏为昊天,秋为天,冬为上天。
通典·诸杂祠》:师古曰:“九天者,谓中央钧天,东方苍天,东北天,北方玄天,西北幽天,西方浩天,西南朱天,南方炎天,东南阳天也。”
四书章句集注》:诗小之篇。
论语注疏·泰伯》:“《》云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”者,《小雅·》文也。
西游记》:我这府后有一县,名唤天县,县有二百四十里。
三国演义》:刺史臧上表奏其功,除坚为盐渎丞,又除盱眙丞、下邳丞。
广韵·》::仁覆愍下谓之天。
孝经注疏·诸侯章》:○正义曰:夫子述诸侯行孝终毕,乃引《小雅·》之诗以结之,言诸侯富贵不可骄溢,常须戒惧,故战战兢兢,常如临深履薄也。
太平御览·天部上》:秋为天,犹愍也。
太平广记·王旻》:太和先生王,得道者也。
朱子语类》:曰:“舜‘号泣于天’,‘象忧亦忧,象喜亦喜’。”
郁离子·千里马》:使䲰日逐之,进幽
全唐诗》:至理契穹,方生甫与申。
康熙字典·》:《疏》小雅小,不敢冯河。

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