| 《·》: | 夫我则不暇。 |
| Now, I have not leisure for this. |
| 《·》: | 圣人之忧民如此，而暇耕乎 |
| When the sages were exercising their solicitude for the people in this way, had they leisure to cultivate the ground? |
| 《·》: | 久者数岁，速者数月，是上不暇听治，士不暇治其官府，农夫不暇稼穑，妇人不暇纺绩织紝，则是国家失卒，而百姓易务也，然而又与其车马之罢弊也，幔幕帷盖，三军之用，甲兵之备，五分而得其一，则犹为序疏矣。 |
| 'It may last for several years, or, at the shortest, several months. So, the superior will have no time to attend to government, the officials will have no time to attend to their offices, the farmers will have no time to sow or reap, the women will have no time to weave or spin: that is, the state will lose its men and the people will neglect their vocations. Besides, the chariots will break and horses will be exhausted. As to tents, army supplies, and soldiers' equipment - if one-fifth of these can remain (after the war) it would already be beyond expectation. |
| 《·》: | 所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！ |
| If what they wanted in themselves was not fixed, what leisure had they to go and interfere with the proceedings of any tyrannous man? |
| 《·》: | 迨我暇矣、饮此湑矣。 |
| Whenever we have leisure, Let us drink the sparkling spirits. |
| 《·》: | 自成汤咸至于帝乙，成王畏相惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇饮？ |
| From him Tang the Successful, down to Di-Yi, all completed their royal virtue and revered their chief ministers, so that their managers of affairs respectfully discharged their helping duties, and dared not to allow themselves in idleness and pleasure; how much less would they dare to indulge themselves in drinking! |
| 《·》: | 其为人也多暇日者，其出入不远矣。 |
| 《·》: | 何暇比德五帝，欲官天下哉？ |
| 《·》: | 凿社通之于闾外之沟，取五暇蟆，错置社之中。 |
| 《·》: | 吾则死矣，何暇老哉！ |
| 《·》: | 春夏事急，俊井次墙，至有子使父，弟使兄，故以事闲暇，复长幼之序也。 |
| 《·》: | 禹尝昼不暇食，夜不暇寝矣，方是时也，忧务故也。 |
| 《·》: | 特此三者而不修政德，亡于不暇，有何能济，君其许之。 |
| 《·》: | 然则扶人不暇，将谁相我哉？ |
| 《·》: | 齐侯之以夺国，鲁公之以放逐，皆败绩厌覆于不暇，而用及治乎？ |
| 《·》: | 口饥不食，不暇顾恩义也。 |
| 《》: | 文王日昃不暇食，周公坐而俟旦，且非为己私，皆公也。 |
| 《·》: | 救亡不暇，何化之兴？ |
| 《·》: | 淫惠、曲意，私怨，此三者，实枉贞道，乱大德，然成败得失，莫匪由之，救病不给，其竟奚暇于道德哉？ |
| 《》: | 而泾水长流，溉灌维首，编户齐氓，庸力不供，牧人之吏，谋不暇给，盖常兴役，犹不克成。 |
| 《·》: | 覆却万物方陈乎前，而不得入其舍，恶往而不暇？ |
| 《·》: | 以松子遗尧，尧不暇服也。 |
| 《·》: | 是以禹尝据一馈而七十起，日中而不暇饱食，曰：“吾犹恐四海之士留于道路。” |
| 《》: | 郑县人卖豚，人问其价，曰：“道日暮安暇语汝。” |
| 《·》: | 不暇可击，阻难狭路可击。 |
| 《·》: | 上暇人教，是谓烦陈。 |
| 《·》: | 夫癞者趋不变，狂者形不亏，神将有所远徙，孰暇知其所为！ |
| 《·》: | 无言无思，静以待时，时至而应，心暇者胜。 |
| 《·》: | 礼下贤者，日中不暇食以待士，士以此多归之。 |
| 《》: | 吾子其奉许叔，以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子，若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公，复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也，无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也，吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎，寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也，乃使公孙获处许西偏，曰，凡而器用财贿，无置于许，我死，乃亟去之，吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙，日失其序，夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎，君子谓郑庄公于是乎有礼，礼经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也，许无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。 |
| 《·》: | 叔旦泣涕于常，悲不能对，王□□传于后，王曰：“旦，汝维朕达弟，予有使汝，汝播食不遑暇食，矧其有乃室，今维天使予，惟二神授朕灵期，予未致于休予，近怀于朕室，汝维幼子，大有知。” |
| 《·》: | 若子方壮，能经营百事，倚相将奔走承序，于是不给，而何暇得见？ |
| 《》: | 若使古而无死，丁公、太公将有齐国，桓、襄、文、武将皆相之，君将戴笠衣褐，执铫耨以蹲行畎亩之中，孰暇患死！ |
| 《》: | 敌为百死，不得骇也，鸟不及飞，兽不暇走，弩之所向，无不死也，臣之愚劣，道悉如此。 |
| 《》: | 若死者有知，先王积怒之日久矣，太后救过不赡，何暇乃私魏丑夫乎？ |
| 《·》: | 方此之时，何暇得以笑乎？ |
| 《·》: | 颂曰：卫宗二顺，执行咸固，妾子虽代，供养如故，主妇惭让，请求出舍，终不肯听，礼甚闲暇。 |
| 《·》: | 公卿旦入暮出，议论连年不决，不暇省狱讼冤结民之急务。 |
| 《》: | 虽日不暇给规模弘远矣。 |
| 《》: | 太守今急，何暇此计。 |
| 《·》: | 哲王临国，绰矣多暇。 |
