| Chinese Text Project |
| 杯 U+676F |  Jianbo | 盃 Alternate form Semantic variant | 𠤯 Semantic variant |
| Radical: | 木+ 4 strokes = 8 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.98#23 Kangxi: p.513#09 Cihai: p.683r4c02 GSR: 999.o Hanyu: v2,p1166#02 |
| Composition: | Left: 木, right: 不. Component of: 𮫾 |
| Mandarin: | bēi ㄅㄟ |
| Cantonese: | bui1 |
| Tang reconstruction: | *bəi |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·灰·桮》桮：《說文》曰：㔶也。布回切，三。 《廣韻·上平聲·灰·桮》杯：上同。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·木部·四》杯：〔古文〕𠤯《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切，𠀤背平聲。《說文》作桮。俗作㮎，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。又盛羹器。《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。又叶博孤切，音餔。《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。又叶薄侯切，音裒。《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。 考證：〔《史記·項羽傳》一杯羹。《師古註》今之側杯有兩耳者。〕謹按師古註係前漢書，謹將史記改爲前漢。幷照原文增幸分我三字。 |
| Fanqie: | 布回 (《廣韻·上平聲·灰·桮》) |
| Unihan definition: | cup, glass |
Example usage
| 《孟子·告子上》: | 今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。 |
| Those, however, who now-a-days practise benevolence do it as if with one cup of water they could save a whole waggon-load of fuel which was on fire. | |
| 《禮記·玉藻》: | 母歿而杯圈不能飲焉，口澤之氣存焉爾。 |
| When his mother died, he could not (bear to) drink from the cups and bowls that she had used - the breath of her mouth seemed still to be on them. | |
| 《莊子·逍遙遊》: | 覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。 |
| Upset a cup of water in a cavity, and a straw will float on it as if it were a boat. Place a cup in it, and it will stick fast; the water is shallow and the boat is large. | |
| 《說苑·貴德》: | 樂羊為魏將，以攻中山，其子在中山，中山縣其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急，中山因烹其子而遺之，樂羊食之盡一杯，中山見其誠也，不忍與之戰，果下之，遂為魏文侯開地，文侯賞其功而疑其心。 |
| 《韓詩外傳·卷二》: | 崔杼弒莊公，合士大夫盟，盟者皆脫劍而入，言不疾，措血至者死，所殺者十餘人，次及晏子，奉杯血，仰天而嘆曰：「惡乎！」 |
| 《大戴禮記》: | 飲食以齒，力事不讓，辱事不齒，執觴觚杯豆而不醉，和歌而不哀，夫弟者，不衡坐，不苟越，不干逆色，趨翔周旋，俛仰從命，不見於顏色，未成於弟也。 |
| 《潛夫論·邊議》: | 徒竊笑之，是以晏子輕囷倉之蓄而惜一杯之鑽何異？ |
| 《論衡·龍虛》: | 夫有象箸，必有玉杯，玉杯所盈，象箸所挾，則必龍肝豹胎。 |
| 《孔叢子·連叢子下》: | 是年夏，河南四縣雨雹，如棬杯，大者如斗，殺禽畜雉兔，折樹木，秋苗盡。 |
| 《列子·黃帝》: | 列禦寇為伯昏无人射，引之盈貫，措杯水其肘上，發之，鏑矢復沓，方矢復寓。 |
| 《文子·上德》: | 清之為明，杯水可見眸子，濁之為害，河水不見太山，蘭芷不為莫服而不芳，舟浮江海不為莫乘而沉，君子行道不為莫知而慍，性之有也。 |
| 《文始真經·七釜》: | 關尹子曰：「人之力有可以奪天地造物者，如冬起雷，夏起冰，死屍能行，枯木能華，豆中攝鬼，杯中釣魚，畫門可開，土鬼可語，皆純氣所為，故能化萬物。」 |
| 《韓非子·喻老》: | 以為象箸必不加於土鉶，必將犀玉之杯。 |
| 《管子·小稱》: | 鮑叔牙奉杯而起曰：使公毋忘出如莒時也，使管子毋忘束縛在魯也，使甯戚毋忘飯牛車下也，桓公辟席再拜曰：寡人與二大夫能無忘夫子之言，則國之社稷必不危矣。 |
| 《三略·上略》: | 舒之彌四海，卷之不盈杯，居之不以室宅，守之不以城郭，藏之胸臆，而敵國服。 |
| 《淮南子·詮言訓》: | 滌杯而食，洗爵而飲，浣而後饋，可以養家老，而不可以饗三軍。 |
| 《呂氏春秋·直諫》: | 鮑叔奉杯而進曰：「使公毋忘出奔在於莒也，使管仲毋忘束縛而在於魯也，使甯戚毋忘其飯牛而居於車下。」 |
| 《史記·孝文本紀》: | 十七年，得玉杯，刻曰「人主延壽」。 |
| 《吳越春秋》: | 越王仰天太息，舉杯垂涕，默無所言。 |
| 《戰國策》: | 其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐於幕下而啜之，盡一杯。 |
| 《鹽鐵論·國疾》: | 常民文杯畫案，机席緝钱，婢妾衣紈履絲，匹庶粺飯肉食，里有俗，黨有場，康莊馳逐，窮巷蹋鞠，秉耒抱臿，躬耕身織者寡，聚要斂容、傅白黛青者眾。 |
| 《列女傳·趙津女娟》: | 妾父聞主君東渡不測之水，恐風波之起，水神動駭，故禱祠九江三淮之神，供具備禮，御釐受福，不勝巫祝，杯酌餘瀝，醉至於此。 |
| 《漢書》: | 主簿復前進藥，嘉引藥杯以擊地，謂官屬曰：「丞相幸得備位三公，奉職負國，當伏刑都市以示萬眾。」 |
| 《前漢紀》: | 秋九月得玉杯。 |
| 《東觀漢記·龐參》: | 棠不與言，但以薤一本，水一杯，置戶屏前，自抱孫兒伏於戶下。 |
| 《後漢書·天文中》: | 七年正月戊子，流星大如杯，從織女西行，光照地。 |
| 《山海經·海內北經》: | 蛇巫之山，上有人操杯而東向立。 |
| 《焦氏易林·訟之》: | 行逢禮御，餌得玉杯。 |
| 《說文解字·門部》: | 大杯亦為閜。 |
| 《釋名·釋綵帛》: | 有杯文，形似杯也。 |
| 《急就篇》: | 橢杅槃案杯閜盌。 |
| 《黃帝內經》: | 微急為肥氣在脅下，若復杯。 |
| 《難經·藏府積聚》: | 然：肝之積名曰肥氣，在左脅下，如覆杯，有頭足。 |
| 《傷寒論》: | 病在膈上必吐，在膈下必利，不利進熱粥一杯，利過不止，進冷粥一杯。 |
| 《金匱要略》: | 氣分，心下堅，大如盤，邊如旋杯，水飲，用後方主之。 |
| 《顏氏家訓·風操》: | 禮經：父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用。 |
| 《抱朴子·金丹》: | 或飛蒼走黃於中原，或留連杯觴以羹沸，或以美女荒瀋絲竹，或躭淪綺紈，或控弦以弊筋骨，或博弈以棄功夫。 |
| 《水經注·濟水》: | 其水北流逕歷城東，又北，引水為流杯池，州僚賓燕，公私多萃其上。 |
| 《神仙傳·沈羲》: | 須臾數發，有玉女持金盤玉杯，盛藥賜羲曰：「此是神丹，服之者不死矣。」 |
| 《三國志·齊王紀》: | 傅子曰：漢桓帝時，大將軍梁兾以火浣布為單衣，常大會賔客，兾陽爭酒，失杯而汙之，偽怒，解衣曰：「燒之。」 |
| 《群書治要·本紀》: | 箕子嘆曰：彼為象箸，必為玉杯，為玉杯，則必思遠方珍怪之物而御之矣。 |
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