| Chinese Text Project |
| 柢 U+67E2 |  Seal script |
| Radical: | 木+ 5 strokes = 9 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.87#50 p.269#11 p.370#35 Kangxi: p.520#04 Cihai: p.687r3c05 GSR: 590.d Hanyu: v2,p1186#08 |
| Composition: | Left: 木, right: 氐. |
| Mandarin: | dǐ ㄉㄧˇ |
| Cantonese: | dai2 |
| Shuowen: | 《木部》柢：木根也。从木氐聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上平聲·齊·低》柢：木根也。又音帝。 《廣韻·上聲·薺·邸》柢：本也，根也。 《廣韻·去聲·霽·帝》柢：木根柢也。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·木部·五》柢：《唐韻》《韻會》都禮切《正韻》典禮切，𠀤音邸。《說文》根也。《徐鍇曰》華葉之根曰蒂，木之根曰柢。《老子·道德經》深根固柢。《何劭·遊仙詩》根柢無雕落。又與邸通。《爾雅·釋器》邸謂之柢。《郭註》根柢皆物之邸，邸卽底。又《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，𠀤音帝。又《唐韻》《廣韻》都奚切《集韻》《正韻》都黎切，𠀤音低。義𠀤同。 |
| Fanqie: | 都奚 (《廣韻·上平聲·齊·低》) 都禮 (《廣韻·上聲·薺·邸》) 都計 (《廣韻·去聲·霽·帝》) |
| Unihan definition: | root, base; bottom of object |
Example usage
| 《莊子·天下》: | 惠施日以其知，與人之辯，特與天下之辯者為怪，此其柢也。 |
| Hui Shi daily used his own knowledge and the arguments of others to propose strange theses to all debaters - such was his practice. | |
| 《道德經》: | 是謂深根固柢，長生久視之道。 |
| His case is like that (of the plant) of which we say that its roots are deep and its flower stalks firm: - this is the way to secure that its enduring life shall long be seen. | |
| 《新序·雜事三》: | 幡木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，以左右先為之容也。 |
| 《論衡·是應》: | 司南之杓，投之於地，其柢指南。 |
| 《蔡中郎集》: | 曰：「夫根柢同，則枝葉必相從也。」 |
| 《韓非子·解老》: | 根者，書之所謂柢也。 |
| 《呂氏春秋·決勝》: | 諸搏攫柢噬之獸，其用齒角爪牙也，必託於卑微隱蔽，此所以成勝。 |
| 《史記》: | 蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。 |
| 《漢書·敘傳上》: | 形氣發于根柢兮，柯葉彙而靈茂。 |
| 《前漢紀》: | 蟠木根柢。 |
| 《後漢書·東夷列傳》: | 夷者，柢也，言仁而好生，萬物柢地而出 |
| 《儀禮·士喪禮》: | 進柢，執而俟。 |
| 《說文解字·木部》: | 柢：木根也。 |
| 《爾雅·釋言》: | 柢，本也。 |
| 《方言·第十二》: | 柢、柲，刺也。 |
| 《道德真經註》: | 是謂深根固柢，長生久視之道。 |
| 《文心雕龍·宗經》: | 至根柢槃深，枝葉峻茂，辭約而旨丰，事近而喻遠。 |
| 《抱朴子·極言》: | 患乎升勺之利未堅，而鍾石之費相尋，根柢之據未極，而冰霜之毒交攻。 |
| 《三國志·弁辰傳》: | 有已柢國、不斯國、弁辰彌離彌凍國、弁辰接塗國、勤耆國、難彌離彌凍國、弁辰古資彌凍國、弁辰古淳是國、冉奚國、弁辰半路國、弁樂奴國、軍彌國、弁軍彌國、弁辰彌烏邪馬國、如湛國、弁辰甘路國、戶路國、州鮮國、馬延國、弁辰狗邪國、弁辰走漕馬國、弁辰安邪國、弁辰瀆盧國、斯盧國、優中國。 |
| 《群書治要·傳》: | 蟠木根柢，輪囷離奇，根柢，下本也。 |
| 《藝文類聚·書》: | 蟠木根柢，輪囷離奇，而為萬乘器者，以左右先為之容也。 |
| 《通典·大斂奠》: | 腊進柢。 |
| 《廣韻·低》: | 柢：木根也。 |
| 《太平御覽·淫樂》: | 夫曲者，始於宮，散於商，武於角，徵羽莫不根柢囊括在於宮商也。 |
| 《朱子語類》: | 須是將身心做根柢。 |
| 《墨子閒詁·經上》: | 詒讓案：當為「環俱柢」，皆聲之誤 |
| 《紅樓夢》: | 但自古聖賢，以人品根柢為重。 |
| 《全唐詩》: | 根柢之搖，枝葉攸病。 |
| 《康熙字典·五》: | 《徐曰》諸侯來朝，所舍曰邸，有根柢也，根本所在也。 |
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