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Radical:+ 5 strokes = 9 strokes total.
References:Guangyun: p.435#35 Kangxi: p.520#14 Cihai: p.687r6c02 GSR: 993.g Hanyu: v2,p1180#07
Composition:Left: , right: .
Mandarin:jiù ㄐㄧㄡˋ
Cantonese:gau6
Shuowen:匚部》柩:棺也。从匚从木,久声。
Guangyun:广韵·去声··》柩:尸柩礼注曰在牀曰尸在棺曰柩。
Kangxi:康熙字典·木部·》柩:《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤巨救切,音旧。同匶。《释名》在牀曰尸,在棺曰柩。柩,究也,送终随身之制皆究备也。《白虎通》柩,久也,久不复变也。《小尔雅》空棺谓之榇,有尸谓之柩。又《礼·曾子问》柩不早出,不暮宿。又《周礼·春官·小祝·置铭疏》汉时谓铭爲柩。又《集韵》巨九切。义同。
Fanqie:巨救 (《广韵·去声··》)
Unihan definition:coffin which contains corpse

Example usage

礼记·问丧》:三日而敛,在床曰尸,在棺曰,动尸举,哭踊无数。
On the third day there was the (slighter) dressing (of the corpse). While the body was on the couch it was called the corpse; when it was put into the coffin, it was called jiu. At the moving of the corpse, and lifting up of the coffin, (the son) wailed and leaped, times without number.
荀子·大略》:送死不及尸,吊生不及悲哀,非礼也。
说苑·修文》:自天子至士,各有次,赠死不及尸,吊生不及悲哀,非礼也。
白虎通德论·》:屈于尸也。
论衡·薄葬》:闵死独葬,魂孤无副,丘墓闭藏,谷物乏匮,故作偶人以侍尸,多藏食物以歆精魂。
风俗通义》:慎无迎取汝母丧,如亡者有知,往来不难。
孔丛子·广名》:空棺谓之榇,有尸谓之
蔡中郎集》:常在旁,耳闻叔名,目应以泪,前太守文穆召署孝义童,云:以叔未葬,不能至府舍。
列仙传·黄帝》:至于卒,还葬桥山,山崩,空无尸,唯剑舄在焉。
老子河上公章句》:生有攻劫之忧,死有掘冢探之患。
淮南子·说山训》:曾子攀车,引楯者为之止也。
春秋左传》:庚辰,将殡于曲沃,出绛,有声如牛,卜偃使大夫拜曰,君命大事,将有西师过轶我,击之必大捷焉,杞子自郑使告于秦曰,郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也,穆公访诸蹇叔。
晏子春秋》:今其母不幸而死,祔未葬,家贫,身老,子孺,恐力不能合祔,是以悲也。
战国策》:夷维子谓邹之孤曰:‘天子吊,主任必将倍殡,设北面于南方,然后天子南面吊也。’
春秋谷梁传》:礼,在堂上孤无外事。
汉书·酷吏传》:受降都尉前死,丧在堂,广明召其寡妻与奸。
前汉纪》:载光以轀輬车。
东观汉记·梁鸿》:梁鸿病困,与高伯通及会稽士大夫语曰:“昔延陵季子葬于嬴博之间,不归其乡,慎勿听妻子持尸去。”
后汉书·礼仪下》:合葬:羡道开通,皇帝谒便房,太常导至羡道,去杖,中常侍受,至前,谒,伏哭止如仪。
西京杂记·第六》:栾书冢,棺明器朽烂无馀。
周礼·地官司徒》:及葬,执纛,以与匠帅御而治役。
仪礼·聘礼》:归,介覆命,止于门外。
说文解字·歺部》:殡:死在棺,将迁葬,宾遇之。
释名·释丧制》:尸已在棺曰,究也,送终随身之制皆究备也。
世说新语·伤逝》:及亡,刘尹临殡,以犀柄麈尾箸中,因恸绝
抱朴子·弹祢》:衡眄历视稠衆而答曰:“在此积尸列之间,仁人安能不悲乎?”
金楼子·志怪》:宝武母窆,蛇击前。
水经注·渭水》:葬日,马悲鸣,轻车罔进,下得《石椁铭》云:于嗟滕公居此室。
三国志·武帝纪》:光和中为太尉,以乆病策罢,拜太中大夫,卒,家贫乏产业,无所殡。
群书治要·》:谓可听艾门生故吏,收艾尸,归葬旧墓,以平蜀之功,继封其后,使艾阖棺定谥,死无所恨,赦寃魂于黄泉,收信义于后世,则天下殉名之士,立功之臣,必投汤火,乐为陛下死矣。
艺文类聚·后妃》:乃作诔曰:我皇之生,坤灵是辅,作合于魏,亦光圣武,笃生帝文,绍虞之绪,龙飞紫宸,奄有九土,详惟圣善,歧嶷秀出,德配姜嫄,不忝先哲,玄览万机,兼才备艺,泛纳容众,含垢藏疾,仰奉诸姑,降接俦列,阴处阳观,潜明内察,及践大位,母养万国,温温其仁,不替明德,悼彼边氓,末遑宴息,恒劳庶事,兢兢翼翼,亲桑蚕馆,为天下式,樊姬霸楚,书载其庸,武王有乱,孔叹其功,我后齐圣克畅丹聪,不出房闼,心照万邦,年逾耳顺,●●匪倦,珠玉不玩,躬御绨练,日昃忘饥,临乐勿宴去奢即俭,旷世作显,慎终如始,蹈和履贞,恭事神祇,昭奉百灵,局天蹐地,祇畏神明,敬微慎独,执礼幽冥,虔肃宗庙,蠲荐三牲,降福无疆,祝云其诚,宜享斯佑,蒙祉自天,何图凶咎,不勉斯年,尝祷尽礼,有笃无痊,岂命有终,神食其言,遗孤在疚,承讳东藩,擗踊郊畛,洒泪中原,追号皇妣,弃我何迁,昔垂顾复,今何不然,空宫寥廓,栋宇无烟,巡省阶涂,仿佛棂轩,仰瞻帷幄,俯察几筵,物不毁故,而人不存,痛莫酷斯,彼苍者天,遂臻魏都,游魂旧邑,大隧开涂,灵将斯戢,叹息雾兴,挥泪雨集,徘徊輀,号啕弗及,神光既幽,伫立以泣。
通典·虞祭》:凡葬以平明,日中反虞者安也,棺已去,恐父母精神彷徨无所依,故祭以安之也。
意林》:临终勑子:“便留葬,无取汝母丧。”
西游记》:此时众宫人走得精光,那个敢近灵扶
三国演义》:何进引何顒、荀攸、郑泰等大臣三十馀员,相继而入,就灵帝前,扶立太子辩即皇帝位。
金瓶梅》:铺大红官紵题旌,西门庆要写“诏封锦衣西门恭人李氏”十一字,伯爵再三不肯,说:“见有正室夫人在,如何使得!”
封神演义》:闻太师乘墨麒辚往北门而进,忽见纸旛飘荡,便问左右:“是何人灵?”
广韵·》:尸:礼记曰在牀曰尸在棺曰
孝经注疏·丧亲章》:○正义曰:案《问丧》云:“在牀曰尸,在棺曰。”
太平御览·霹雳》:寻被震而死,既葬,而后就冢中,霹雳其,引身出外,题背四字,表其凶逆之国也。
太平广记·吴真君》:坏烂。

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