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Chinese Text Project |
| Simplified Chinese version |
汏
U+6C4F | 
Seal script | 𡊌
Semantic variant |
| Radical: | 水+ 3 strokes = 6 strokes total. |
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| References: | Guangyun: p.380#24 p.483#36 Kangxi: p.605#01 Cihai: p.764r1c01 GSR: 317.f Hanyu: v3,p1552#01 |
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| Composition: | Left: 氵, right: 大. Compositionally related: 𪵪 . Component of: 𣴘 |
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| Mandarin: | dài dà tài ㄉㄞˋ ㄉㄚˋ ㄊㄞˋ |
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| Cantonese: | daai6 |
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| Shuowen: | 《》汏：淅𤃦也。从水大声。 |
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| Guangyun: | 《···》汏：涛汏。《》曰：淅㶕也。
《···》汏：汏过。 |
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| Kangxi: | 《··》汏：〔古文〕𡊌《唐韵》《集韵》《韵会》徒葢切《正韵》度奈切，𠀤音大。《》淅𤄒也。《徐铉曰》水激过也。《玉篇》洗也。又《》涛汏也。《·》齐吴榜而击汏。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤他达切，音闼。过也。又《唐韵》代何切《集韵》唐何切，𠀤音驼。亦淅也。《集韵》或从太作汰。《郭忠恕·佩觿集》汏与汰别。汰音太，沙汰也。汏音大，涛也。 |
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| Fanqie: | 徒盖 (《···》) 他达 (《···》) |
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Example usage
| 《·》: | 内行则姑姊妹之不嫁者七人，闺门之内，般乐奢汏，以齐之分奉之而不足。 |
| 《·》: | 朔日士朝，则问于士曰：“诸大夫以寡人为汏乎？” |
| 《》: | 郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击锺焉，朝至未己，朝者曰，公焉在，其人曰，吾公在壑谷，皆自朝布路而罢，既而朝，则又将使子皙如楚，归而饮酒，庚子，子皙以驷氏之甲，伐而焚之，伯有奔雍梁，醒而后知之，遂奔许，大夫聚谋，子皮曰，仲虺之志云，乱者取之，亡者侮之，推亡固存，国之利也，罕，驷，丰，同生，伯有汏侈，故不免，人谓子产，就直助强，子产曰，岂为我徒，国之祸难，谁知所儆，或主强直，难乃不生，姑成吾所，辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行印段从之，子皮止之，众曰，人不我顺，何止焉，子皮曰，夫子礼于死者，况生者乎，遂自止之，壬寅，子产入，癸卯，子石入，皆受盟于子皙氏，乙巳，郑伯及其大夫盟于大宫，盟国人于师之梁之外，伯有闻郑人之盟己也，怒，闻子皮之甲，不与攻己也，喜，曰，子皮与我矣，癸丑，晨，自墓门之渎入，因马师颉介于襄库，以伐旧北门，驷带率国人以伐之，皆召子产，子产曰兄弟而及此，吾从天所与，伯有死于羊肆，子产襚之，枕之股而哭之，敛而殡诸，伯有之臣在市侧者，既而葬诸斗城，子驷氏欲攻子产，子皮怒之，曰，礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉，乃止，于是游吉如晋还，闻难不入，复命于介，八月，甲子，奔晋，驷带追之，及酸枣，与子上盟，用两圭质于河，使公孙肸入盟大夫，己巳，复归，书曰，郑人杀良霄，不称大夫，言自外入也，于子蟜之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉，过伯有氏，其门上生莠，子羽曰，其莠犹在乎，于是岁在降娄，降娄中而旦，裨灶指之曰，犹可以终岁，岁不及此次也已，及其亡也，岁在娵訾之口，其明年，乃及降娄，仆展从伯有，与之皆死，羽颉出奔晋，为任大夫，鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋，羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉，以宋之盟故，不可，子皮以公孙锄为马师。 |
| 《·》: | 雷不始收声，诸侯淫汏，蛰虫不培户，民靡有赖，水不始涸，甲虫为害。 |
| 《·》: | 汏：淅𤃦也。 |
| 《·》: | 汏：涛汏。 |
| 《·》: | 𡊌：《集韵》汏古作𡊌。 |
| 《》： | 先是，省臣言：「江南白云宗总摄沈明仁，强夺民田二万顷，诳诱愚俗十万人，私赂近侍，妄受司空名爵，已奉㫖追夺，请汏其徒，并还所夺民田」。 |
| 《·》： | 子乔诗出辞似浅，而鍊格颇遒，淘之汏之，沙砾自去。 |
| 《》： | 九章：齐吴榜以击汏。 |
| 《》： | 栾黶为汏，弗敢违也。 |
| 《》： | 尔时，大常虚皇天尊遥放真光，洞于万天，温沃幽显，灌沐惨舒，流润乾焦，淘汏垢秽，开决聋盲，补诸不足，养生愈疾，制御万魔，销灭灾气，十方世界，无不蒙益。 |
| 《》： | 尔时，大常虚皇天尊遥放真光，洞于万天，温沃幽显，灌沐惨舒，流润乾焦，淘汏垢秽，开决聋盲，补诸不足，养生愈疾，制御万魔，销灭灾气，十方世界，无不蒙益。 |
| 《·》： | △煠汏头 |
| 《》： | 汏侈无礼已甚，乱所在也。」 |
| 《·》： | 单文间见，宜所简汏，无取诡效殊文，用相诳耀。 |
| 《》： | 汏侈无礼已甚，乱所在也。」 |
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