| Chinese Text Project |
| 準 U+6E96 |  Seal script | 准 Semantic variant Simplified character | 凖 Alternate form |
| Radical: | 水+ 10 strokes = 13 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.277#24 p.499#7 Kangxi: p.639#24 Cihai: p.819r1c04 GSR: 467.d Hanyu: v3,p1700#05 |
| Composition: | Top: 淮, bottom: 十. Component of: 𠿶 𢶥 𮁍 𨆒 |
| Mandarin: | zhǔn ㄓㄨㄣˇ |
| Cantonese: | zeon2 |
| Tang reconstruction: | juǐn |
| Shuowen: | 《水部》準：平也。从水隼聲。 |
| Guangyun: | 《廣韻·上聲·準·準》準：抣也，平也，度也，又樂器名狀如瑟長丈而十三弦隱九尺以應黃鍾之律。之尹切。又音拙。四。 《廣韻·入聲·薛·拙》準：應劭云準頰權準也，李斐云準鼻也。又章允切。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·水部·十》準：《唐韻》《正韻》之允切《集韻》《韻會》主尹切，𠀤肫上聲。《說文》平也。《前漢·律歷志》繩直生準。準者，所以揆平取正也。《書·立政》準人。《正義》準人，正法之人，謂士官。又均也。《禮·月令》先定準直。《正義》謂輕重平均。又《周禮·冬官考工記》權之然後準之。《註》謂準擊平正之也。又平準，漢官名。武帝置平準官，籠天下鹽鐵。又則也，倣也。《易·繫辭》易與天地準。又樂器，漢京房所作，以定律數。亦作准。《莊子·天道篇》平中準，大匠取法焉。《字林》準與準同。又《唐韻》職悅切《集韻》《韻會》《正韻》朱劣切，𠀤音拙。《史記·高祖本紀》隆準而龍顏。《註》服虔曰：準，頰權也。文穎曰：準，鼻也。又《集韻》數軌切《正韻》式軌切，𠀤音水。亦平也。一曰車轅脊不停水。 考證：〔《周禮·冬官考工記》準之，然後量之。《註》謂準擊平正之也。〕謹按註係上句權之然後準之之註。謹將改準之然後量之句，改爲權之然後準之。 |
| Fanqie: | 之尹 (《廣韻·上聲·準·準》) 職恱 (《廣韻·入聲·薛·拙》) 章允 (《廣韻·入聲·薛·拙》) |
| Unihan definition: | rule, guideline, standard |
Example usage
| 《孟子·離婁上》: | 聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也。 |
| When the sages had used the vigour of their eyes, they called in to their aid the compass, the square, the level, and the line, to make things square, round, level, and straight: the use of the instruments is inexhaustible. | |
| 《揚子法言》: | 如委己而從人，雖有規矩準繩，焉得而用之。 |
| If he had given up on himself and followed others, then even though he had compass and square, level and marking line, how could he have been able to use them? | |
| 《莊子·天道》: | 水靜則明燭鬚眉，平中準，大匠取法焉。 |
| When water is still, its clearness shows the beard and eyebrows (of him who looks into it). It is a perfect Level, and the greatest artificer takes his rule from it. | |
| 《史記·夏本紀》: | 左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。 |
| On the one hand he used the marking-line, and on the other the compass and square. Working as the seasons permitted, and with a view to open up the nine provinces, he made the roads communicable, banked up the marshes, surveyed the hills. | |
| 《禮記·月令》: | 田事既飭，先定準直，農乃不惑。 |
| 《荀子·致士》: | 程者、物之準也，禮者、節之準也。 |
| 《說苑·脩文》: | 衣必荷規而承矩，負繩而準下。 |
| 《春秋繁露·爵國》: | 曰：以井田準數之。 |
| 《大戴禮記》: | 夫孝置之而塞於天地，衡之而衡於四海，施諸後世而無朝夕，推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，推而放諸北海而準。 |
| 《中論·貴言》: | 於是乎闓張以致之，因來以進之，審諭以明之，雜稱以廣之，立準以正之，疏煩以理之。 |
| 《潛夫論·思賢》: | 苟非其人，則規不圓而矩不方，繩不直而準不平，鑽燧不得火，鼓石不下金，金馬不可以追速，土舟不可以涉水也。 |
| 《論衡·骨相》: | 高祖隆準、龍顏、美鬚，左股有七十二黑子。 |
| 《太玄經·戾》: | 次六，準繩規矩，不同其施。 |
| 《風俗通義》: | 周公將沒，戒成王以左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁，言此五官，存亡之機，不可不謹也。 |
| 《申鑒·政體》: | 故在上者審則儀道以定好惡，善惡要於功罪，毀譽效於準驗，聽言責事，舉名察實，無或詐偽以蕩眾心。 |
| 《新語·道基》: | 故聖人防亂以經藝，工正曲以準繩。 |
| 《魯勝墨辯注敘》: | 名者所以別同異、明是非，道義之門，政化之準繩也。 |
| 《列子·仲尼》: | 前矢造準，而无絕落，後矢之括猶銜弦，視之若一焉。 |
| 《文子·符言》: | 老子曰：道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹天地而無表裏，洞同覆蓋而無所荬，是故體道者，不怒不喜，其坐無慮，寢而不夢，見物而名，事至而應。 |
| 《韓非子·有度》: | 故繩直而枉木斲，準夷而高科削，權衡縣而重益輕，斗石設而多益少。 |
| 《管子·輕重丁》: | 西之民飢者得食，寒者得衣，無本者予之陳，無種者予之新，若此，則東西之相被，遠近之準平矣。 |
| 《孫子算經·卷上》: | 自八八六十四至一一如一，邬準此。 |
| 《淮南子·主術訓》: | 法者，天下之度量，而人主之準繩也。 |
| 《呂氏春秋·正月紀》: | 田事既飭，先定準直，農乃不惑。 |
| 《尹文子·大道上》: | 四曰平準之法，律度權量是也。 |
| 《逸周書·寶典解》: | 九德：一孝，孝子畏哉，乃不亂謀，二悌，悌乃知序，序乃倫，倫不騰上，乃不崩，三慈惠，知長幼，知長幼，樂養老，四忠恕，是謂四儀，風言大極，意定不移，五中正，是謂權斷，補損知選，六恭遜，是謂容德，以法從權，安上無慝，七寬弘，是謂寬宇，準德以義，樂獲純嘏，八溫直，是謂明德，喜怒不]，主人乃服，九兼武，是謂明刑，惠而能忍，尊天大經。 |
| 《戰國策》: | 若乃其眉目準權衡，犀覺偃月，彼乃帝王之後，非諸侯之姬也。 |
| 《鹽鐵論·本議》: | 是以縣官不失實，商賈無所貿利，故曰平準。 |
| 《漢書·敘傳下》: | 準天地，統陰陽，闡元極，步三光。 |
| 《前漢紀》: | 隆準龍顏。 |
| 《東觀漢記》: | 上為人隆準，日角，大口，美鬚眉，長七尺三寸。 |
| 《後漢書·律曆下》: | 律均前起，準調後發。 |
| 《尚書·立政》: | 用咸戒于王曰：「王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。」 |
| 《周易·繫辭上》: | 易與天地準，故能彌綸天地之道。 |
| 《周禮·冬官考工記》: | 辀注則利準，利準則久，和則安。 |
| 《焦氏易林·升之》: | 平準貨寶，海內殷富。 |
| 《京氏易傳·䷉履》: | 吉凶取此文為準，六位推遷，積欠起筭數，休王相破，資益可定吉凶也 |
| 《說文解字·水部》: | 準：平也。 |
| 《釋名·釋天》: | 水，準也，準平物也。 |
| 《金匱要略》: | 若非王時即虛，以肝補之佳，余藏準此。 |
| 《世說新語·品藻》: | 答曰：「端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮。」 |
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