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Chinese Text Project

U+722A

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Jinwen

Jiaguwen

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Radical:+ 0 strokes = 4 strokes total.
References:Guangyun: p.300#22 Kangxi: p.688#26 Cihai: p.862r6c01 GSR: 1111.a Hanyu: v3,p2030#01
Composition:Component of: 𤓱 𢩰 𤓵 𫵕 𤜶 𢁬 𤓲 𫩜 𤓺 𬋤 𤣺 𤓼 𢦞 𤓶 𦬔 [More]
Mandarin:zhuǎ zhǎo ㄓㄨㄚˇ ㄓㄠˇ
Cantonese:zaau2
Tang reconstruction:jrǎu
Shuowen:爪部》爪:丮也。覆手曰爪。象形。凡爪之屬皆从爪。
Guangyun:廣韻·上聲··》爪:《說文》曰:丮也,覆手曰爪象形丮音戟。側絞切,八。
Kangxi:康熙字典·爪部·爪部》爪:〔古文〕㕚《唐韻》《集韻》𠀤側絞切,音抓。《說文》覆手曰爪。《·小雅》祈父子王之爪牙。《周禮·冬官考工記·梓人》凡攫閷援簭之類,必深其爪,出其目,作其鱗之而。《廣韻》手足甲也。《集韻》本作㕚。或作蚤搔。◎按韻會云:說文爪本爲抓爪之爪,非手足甲也。亦太迂泥,不可从。又《集韻》《類篇》𠀤阻敎切,音笊。《集韻》覆手取物。一曰扟也。
Fanqie:側絞 (《廣韻·上聲··》)
Unihan definition:claw, nail, talon; animal feet

Example usage

墨子·七患》:兵者,國之也。
Armament its claws.
莊子·德充符》:為天子之諸御,不翦,不穿耳。
The members of the royal harem do not pare their nails nor pierce their ears.
道德經》:兕無所投其角,虎無所措其,兵無所容其刃。
The rhinoceros finds no place in him into which to thrust its horn, nor the tiger a place in which to fix its claws, nor the weapon a place to admit its point.
詩經·祈父》:祈父、予王之牙。
Minister of war, We are the claws and teeth of the king.
禮記·喪大記》:小臣足,浴餘水棄于坎。
荀子·臣道》:牙之士施,則仇讎不作。
說苑·辨物》:虢公夢在廟,有神--人面白毛,虎執鉞,立在西阿。
大戴禮記·勸學》:夫螾無牙之利,筋脈之強,上食晞土,下飲黃泉者,用心一也。
論衡·物勢》:夫人以刃相賊,猶物以齒角牙相觸刺也。
風俗通義·李廣》:報曰:「將軍者、國之牙也,《司馬法》曰:『登車式,遭喪不服,振旅撫師,以征不服。』」
孔叢子·居衛》:今君處戰國之世,選牙之士,而以二卵焉棄干城之將。
蔡中郎集·胡公碑》:取忠肅于不言,消姦宄于牙。
列子·天瑞》:皮膚髮,隨世隨落,非嬰孩時有停而不易也。
文子·精誠》:虙犧氏之王天下,枕方寢繩,殺秋約冬,負方州,抱員天,陰陽所擁沈不通者竅理之,逆氣戾物傷民厚積者絕止之,其民童蒙不知西東,視瞑瞑,行蹎蹎,侗然自得,莫知其所由,浮游汎然,不知所本,罔養不知所如往,當此之時,禽獸蟲蛇無不懷其牙,藏其螫毒,功揆天地。
文始真經·六匕》:髮不痛,手足不思,亦我也,豈可以思、痛異之?
老子河上公章句》:兕無投其角,虎無所措,兵無所容其刃。
韓非子·二柄》:夫虎之所以能服狗者、牙也,使虎釋其牙而使狗用之,則虎反服於狗矣。
管子·國准》:對曰:「黃帝之王,謹逃其牙。」
六韜·王翼》:牙五人:主揚威武,激勵三軍,使冒難攻銳,無所疑慮。
淮南子·本經訓》:是以松柏箘露夏槁,江、河、三川絕而不流,夷羊在牧,飛蛩滿野,天旱地坼,鳳皇不下,句、居牙、戴色、出距之獸,於是鷙矣。
呂氏春秋·恃君》:凡人之性,牙不足以自守衛,肌膚不足以扞寒暑,筋骨不足以從利辟害,勇敢不足以卻猛禁悍,然且猶裁萬物,制禽獸,服狡蟲,寒暑燥溼弗能害,不唯先有其備,而以群聚邪。
史記·蒙恬列傳》:及成王有病甚殆,公旦自揃其以沈於河,曰:『王未有識,是旦執事。』
春秋左傳》:賓曰,君不忘先君之好,施及下臣,貺之以大禮,重之以備樂,如天之福,兩君相見,何以代此,下臣不敢,子反曰,如天之福,兩君相見,無亦唯是一矢以相加遺,焉用樂,寡君須矣,吾子其入也,賓曰,若讓之以一矢,禍之大者,其何福之為,世之治也,諸侯間於天子之事,則相朝也,於是乎有享宴之禮,享以訓共儉,宴以示慈惠,共儉以行禮,而慈惠以布政,政以禮成,民是以息,百官承事,朝而不夕,此公侯之所以扞城其民也,故詩曰,赳赳武夫,公侯干城,及其亂也,諸侯貪冒,侵欲不忌,爭尋常以盡其民,略其武夫,以為己腹心股肱牙,故詩曰,赳赳武夫,公侯腹心,天下有道,則公侯能為民干城,而制其腹心,亂則反之,今吾子之言,亂之道也,不可以為法,然吾子主也,至敢不從,遂入卒事,歸以語范文子,文子曰,無禮必食言,吾死無日矣夫,冬,楚公子罷如晉聘,且蒞盟,十二月,晉侯及楚公子罷盟于赤棘。
逸周書·周祝解》:故狐有牙而不敢以噬,豲有而不敢以撅,勢居小者,不能為大,持欲正中,不貪其害,凡執道者,不可以不大。
國語·越語上》:夫雖無四方之憂,然謀臣與牙之士,不可不養而擇也。
吳越春秋》:大夫曳庸曰:「大夫文種者,國之梁棟,君之牙。」
鹽鐵論·褒賢》:陳王赫然奮牙為天下首事,道雖凶而儒墨或干之者,以為無王之矣,道擁遏不得行,自孔子以至於茲,而秦復重禁之,故發憤於陳王也。
漢書·敘傳下》:股肱蕭、曹,社稷是經,牙信、布,腹心良、平,龔行天罰,赫赫明明。
前漢紀》:獻其皮骨牙。
後漢書·獨行列傳》:又復燒地,以大鍼刺指中,使以把土,悉墯落
西京雜記·第六》:床上兩屍,一男一女,皆年二十許,俱東首,裸臥無衣衾,肌膚顏色如生人,鬢髮齒亦如生人,王畏懼之,不敢侵近,還擁閉如舊焉。
周禮·冬官考工記》:凡攫殺、援噬之類,必深其,出其目,作其鱗之而。
楚辭·大招》:踞牙,誒笑狂只。
山海經·西山經》:又西北四百二十里,曰鍾山,其子曰鼓,其狀如人面而龍身,是與欽䲹殺葆江于崑崙之陽,帝乃戮之鍾山之東曰𡺯崖,欽䲹化為大鶚,其狀如鵰而黑文白首,赤喙而虎,其音如晨鵠,見則有大兵。
焦氏易林·履之》:鷹逐雉兔,折不得。
說文解字·釆部》:象獸指分別也。
爾雅·釋獸》:,食人,迅走。
釋名·釋形體》:,紹也,觔極為,紹續指端也。
黃帝內經·經脈》:其支者,別跗上,入大指之間,循大指歧骨內,出其端,還貫甲,出三毛。
難經·用鍼補瀉》:當刺之時,必先以左手厭按所鍼滎俞之處,彈而努之,而下之,其氣之來,如動脈之狀,順鍼而刺之。
金匱要略》:瘧發時,手足十指皆青,困委。

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