| Chinese Text Project | |
| Simplified Chinese version |
| 爽 U+723D |  Seal script |  Jinwen |  Jiaguwen | 𠙠 Semantic variant |
| Radical: | 爻+ 7 strokes = 11 strokes total. |
|---|---|
| References: | Guangyun: p.311#30 Kangxi: p.690#22 Cihai: p.864r5c03 Hanyu: v1,p0543#15 |
| Composition: | Merging of 大 and 㸚. Component of: 𫕐 𠓷 𠗾 𠞮 傸 𫘭 𬘾 摤 𠼙 𡻯 塽 慡 漺 𪼐 樉 㼽 𬑨 𮭪 𥡠 磢 [More] |
| Mandarin: | shuǎng shuāng ㄕㄨㄤˇ ㄕㄨㄤ |
| Cantonese: | song2 |
| Tang reconstruction: | shriɑ̌ng |
| Shuowen: | 《㸚部》爽：明也。从㸚从大。 |
| Guangyun: | 《广韵·上声·养·𤕤》𤕤：明也，差也，烈也，猛也，贵也。踈两切，九。 《广韵·上声·养·𤕤》爽：上同。 |
| Kangxi: | 《康熙字典·爻部·七》爽：〔古文〕𠙠《唐韵》疏两切《集韵》所两切，𠀤音塽。《说文》明也。从㸚从大。《注》徐锴曰：大，其中𨻶缝光也。《书·仲虺之诰》用爽厥师。《传》爽，明也。又《盘庚》故有爽德自上。《传》汤有明德在天。◎按蔡传：故有爽德爲句。自上二字连下，其罚汝三字爲句，爽训失也。与孔传异。又康诰：爽惟民迪吉康。又大诰：爽邦由哲。左传昭四年：二惠竞爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。又《书·太甲》先王昧爽丕显。又《牧誓》时甲子昧爽。《传》昧爽，早旦。又《左传·昭三年》请更诸爽垲者。《注》爽，明也。〇按增韵云：又淸快也。卽爽垲之义。又史记屈原贾谊传：爽然自失矣。又《尔雅·释言》爽，差也，忒也。《扬子·方言》爽，过也。《书·洛诰》惟事其爽侮。《周语》晋侯爽二。《列子·黄帝篇》昏然五情爽惑。又《扬子·方言》爽猛也。齐晋曰爽。又《广韵》烈也。又贵也。又星名。细爽，免星七之一。见《史记·天官书》又《左传·昭十七年》爽鸠氏司𡨥也。《注》爽鸠，鹰也。又人名，左爽见《战国策》。又《类篇》师庄切，音霜。义同。《诗·衞风》淇水汤汤，渐车帷裳，女也不爽，士贰其行。又《小雅》其德不爽，寿考不忘。〇按朱子诗传，爽叶师庄反。集韵，爽本载十阳韵中。古有此音，不必叶也。又《老子·道德经》五味令人口爽。驰骋田猎令人心发狂。又《楚辞·招魂》露鸡臛蠵厉而不爽些。《注》败也。楚人谓羹败曰爽。又《左传·定二年》唐成公如楚，有两肃爽马。《释文》爽，音霜。马无肃爽之名。爽，或作霜。贾逵云：色如霜纨。马融说肃爽，雁也。马似之。〇按广韵十阳韵中作骦。同騻。不载爽字。惟集韵骦注云：通作爽。又叶音生。《后汉·马融传》丰彤薱蔚，崟𨿅槮爽，翕习春风，含津吐荣。《注》槮爽，林木貌。爽协音生。 |
| Fanqie: | 踈两 (《广韵·上声·养·𤕤》) |
| Unihan definition: | happy, cheerful; refreshing |
Example usage
| 《墨子·非命下》: | 仲虺之告曰：‘我闻有夏，人矫天命，于下，帝式是增，用爽厥师。’ |
| "The Announcement of Zhong Hui" says: "I have heard that the man of Xia issued orders, pretending them to be fate of Heaven. God was displeased and destroyed his armies." | |
| 《庄子·天地》: | 四曰五味浊口，使口厉爽。 |
| The fourth is (their fondness for) the five flavours, which deaden the mouth, and pervert its sense of taste. | |
| 《道德经》: | 五味令人口爽。 |
| The flavours five deprive the mouth of taste. | |
| 《诗经·氓》: | 女也不爽、士贰其行。 |
| There has been no difference in me, But you have been double in your ways. | |
| 《尚书·仲虺之诰》: | 帝用不臧，式商受命，用爽厥师。 |
| On this account God viewed him with disapprobation, caused our Shang to receive his appointment, and employed (you) to enlighten the multitudes (of the people). | |
| 《礼记·内则》: | 男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦总角，衿缨，皆佩容臭，昧爽而朝，问何食饮矣。 |
| 《荀子·哀公》: | 君昧爽而栉冠，平明而听朝，一物不应，乱之端也，君以此思忧，则忧将焉而不至矣？ |
| 《说苑·辨物》: | 对曰：“昔昭王娶于房曰房后，是有爽德协于丹朱，丹朱凭身以仪之，生穆王焉。” |
| 《春秋繁露·自序》: | 是以荀爽对策，请颁制度分别。 |
| 《韩诗外传·卷一》: | 吾闻之：世不己知而行之不已者、爽行也。 |
| 《大戴礼记·夏小正》: | 爽死。 |
| 《新书·藩伤》: | 夫树国必审相疑之势，下数被其殃，上数爽其忧，凶饥数动，彼必将有怪者生焉。 |
| 《新序·节士》: | 吾闻之，世不己知，而行之不己者，是爽行也。 |
| 《中论·爵禄》: | 太公亮武王克商宁乱，王封之爽鸠氏之墟，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。 |
| 《孔子家语·五仪解》: | 昧爽夙兴，正其衣冠，平旦视朝，虑其危难，一物失理，乱亡之端，君以此思忧，则忧可知矣。 |
| 《潜夫论·五德志》: | 祝鸠氏、司徒也，雎鸠氏、司马也，尸鸠氏、司空也，爽鸠氏、司寇也，鹘鸠氏、司事也。 |
| 《论衡·死伪》: | 用物精多，则魂魄强，是以有精爽至于神明。 |
| 《太玄经·羡》: | 阳气赞幽推包，羡爽未得正行。 |
| 《风俗通义》: | 抗爽言以拒厚旨，抑所生以为己高，忍能厉然独享其荣，若乃不令之下愚，流货财于权嬖，此罪人也。 |
| 《孔丛子·广诂》: | 赫、斁、爽、晓、昕、著、讃、曙，明也。 |
| 《申鉴·俗嫌》: | 故甲子昧爽，殷灭周兴。 |
| 《独断·卷下》: | 帝谥：违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣远曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布德执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知过能改曰恭，不生其国曰声，一德不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔德好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺，好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪，壅遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经纬天地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼远众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈。 |
| 《蔡中郎集·独断》: | 帝谥：违拂不成曰隐，靖民则法曰黄，翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，残人多垒曰桀，残义损善曰纣，慈惠爱亲曰孝，爱民好与曰惠，圣善同文曰宣，声闻宣远曰昭，克定祸乱曰武，聪明睿智曰献，温柔圣善曰懿，布德执义曰穆，仁义说民曰元，安仁立政曰神，布纲治纪曰平，乱而不损曰灵，保民耆艾曰明，辟土有德曰襄，贞心大度曰匡，大虑慈民曰定，知过能改曰恭，不生其国曰声，一德不懈曰简，夙兴夜寐曰敬，清白自守曰贞，柔德好众曰靖，安乐治民曰康，小心畏忌曰僖，中身早折曰悼，慈仁和民曰顺，好勇致力曰庄，恭人短折曰哀，在国逢难曰愍，名实过爽曰缪，壅遏不通曰幽，暴虐无亲曰厉，致志大图曰景，辟土兼国曰桓，经纬天地曰文，执义扬善曰怀，短折不成曰殇，去礼远众曰炀，怠政外交曰携，治典不敷曰祈。 |
| 《列子·黄帝》: | 黄帝即位十有五年，喜天下戴己，养正命，娱耳目，供鼻口，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。 |
| 《鶡冠子·王鈇》: | 后世成至孙一灵羽理符日循，功弗敢败，奉业究制，执正守内，拙弗敢废，楼𠝜与旱，以新续故，四时执效，应锢不骏，后得入庙，惑爽不嗣谓之焚，祖命冒世，礼嗣弗引，奉常弗内，灵不食祀，家王不举祭，天将降咎，皇神不享，此所以不改更始逾新之道也。 |
| 《列仙传·王子乔》: | 妙哉王子，神游气爽。 |
| 《老子河上公章句》: | 五味令人口爽。 |
| 《周髀算经·序》: | 爽以暗蔽，才学浅昧，隣高山之仰止，慕景行之轨辙，负薪馀日，聊观《周髀》。 |
| 《淮南子·精神训》: | 五味乱口，使口爽伤。 |
| 《吕氏春秋·尊师》: | 使其口可以言，不学，其言不若爽。 |
| 《史记·周本纪》: | 二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。 |
| 《春秋左传》: | 八年，春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐，季文子饯之，私焉，曰，大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心，谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑，今有二命，曰，归诸齐，信以行义，义以成命，小国所望而怀也，信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体，诗曰，女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德，七年之中，一与一夺，二三孰甚焉，士之二三，犹丧妃耦，而况霸主，霸主将德是以而二三之，其何以长有诸侯乎，诗曰，犹之未远，是用大简，行父惧晋之不远犹，而失诸侯也，是以敢私言之。 |
| 《逸周书·史记解》: | 维正月王在成周，昧爽召三公左史戎夫，曰：“今夕朕寤，遂事惊予，乃取遂事之要戒，俾戎夫主之，朔望以闻，信不行，义不立，则哲士淩君政禁而生乱，皮氏以亡。” |
| 《国语·楚语下》: | 民之精爽不携贰者，而又能齐肃衷正，其智能上下比义，其圣能光远宣朗，其明能光照之，其聪能听彻之，如是则明神降之，在男曰觋，在女曰巫。 |
| 《晏子春秋》: | 景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市湫隘，嚣尘不可以居，请更诸爽垲者。” |
| 《战国策》: | 左爽谓陈轸曰：“仪善于魏王，魏王甚信之，公虽百说之，犹不听也。” |
| 《列女传·鲁季敬姜》: | 《诗》曰：“女也不爽。” |
| 《汉书·叙传上》: | 周、贾荡而贡愤兮，齐死生与祸福，抗爽言以矫情兮，信畏牺而忌服。 |
| 《前汉纪》: | 曶爽暗昧。 |
| 《后汉书》: | 肃主簿胡爽扣马首谏曰：“蛮夷见郡无儆备，故敢乘闲而进。” |
| 《穆天子传·卷六》: | 昧爽，天子使嬖人赠用文锦明衣九领。 |
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