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Chinese Text Project

U+7B75

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Radical:+ 7 strokes = 13 strokes total.
References:Guangyun: p.137#34 Kangxi: p.886#06 Cihai: p.1014r5c05 GSR: 203.b Hanyu: v5,p2967#03
Composition:Top: 𥫗, bottom: . Component of: 𫑎 𢷩 𮉌
Mandarin:yán ㄧㄢˊ
Cantonese:jin4
Tang reconstruction:*iɛn
Shuowen:竹部》筵:竹席也。从竹延聲。《周禮》曰:「度堂以筵。」筵一丈。
Guangyun:廣韻·下平聲··》筵:席也,鋪陳曰筵藉之曰席。
Kangxi:康熙字典·竹部·》筵:《廣韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切,𠀤音延。《說文》竹席也。《周禮·春官》司几筵下士二人。《註》筵亦席也。鋪陳曰筵,藉之曰席。筵鋪于下,席鋪于上,所以爲位也。《釋名》筵,衍也。舒而平之,衍衍然也。《·小雅》賔之初筵。《箋》筵,席也。《正字通》經筵,王者講讀之處。
Fanqie:以然 (《廣韻·下平聲··》)
Unihan definition:bamboo mat; feast, banquet

Example usage

禮記·投壺》:已拜,受矢,進即兩楹間,退反位,揖賓就
(The host) having bowed, and received the arrows (for himself), advances to the space between the two pillars. He then retires, and returns to his station, motioning also to the guest to go to his mat (for pitching from).
詩經·賓之初筵》:賓之初、左右秩秩。
When the guests first approach the mats, They take their places on the left and the right in an orderly manner.
荀子·正名》:局室、蘆簾、稿蓐、敝机,而可以養形。
大戴禮記·明堂》:堂高三尺,東西九,南北七,上圓下方。
新序·雜事四》:君入廟門,升自阼階,仰見榱棟,俯見几,其器存,其人亡,君以此思哀,則哀將安不至矣?
中論·虛道》:先王之禮,左史記事,右史記言,師瞽誦《》,庶僚箴誨,器用載銘,席書戒,月考其為,歲會其行,所以自供正也。
孔子家語·五儀解》:孔子曰:「君入廟如右,登自阼階,仰視榱桷,俯察機,其器皆存,而不覩其人,君以此思哀,則哀可知矣。」
孔叢子·楊柳賦》:於是朋友同好,几列行,論道飲燕,流川浮觴,殽核紛雜,賦詩斷章,各陳厥志,考以先王,賞恭罰慢,事有紀綱,洗觶酌樽,兕觥並揚,飲不至醉,樂不及荒,威儀抑抑,動合典章,退坐分別,其樂難忘。
蔡中郎集》:惟主及几應改而已。
呂氏春秋·贊能》:至齊境,桓公使人以朝車迎之,祓以爟火,釁以犧猳焉,生與之如國,命有司除廟几而薦之,曰:「自孤之聞夷吾之言也,目益明,耳益聰,孤弗敢專,敢以告於先君。」
史記·樂書》:席,陳樽俎,列籩豆,以升降為禮者,禮之末節也,故有司掌之。
春秋左傳》:元年春,楚公子圍聘于鄭,且娶於公孫段氏,伍舉為介,將入館,鄭人惡之,使行人子羽與之言,乃館於外,既聘,將以眾逆,子產患之,使子羽辭曰,以敝邑褊小,不足以容從者,請墠聽命,令尹命大,宰伯州犁對曰,君辱貺寡大夫圍,謂圍將使豐氏,撫有而室,圍布几,告於莊共之廟而來,若野賜之,是委君貺於草莽也,是寡大夫不得列於諸卿也,不寧唯是,又使圍蒙其先君,將不得為寡君老其蔑以復矣,唯大夫圖之,子羽曰,小國無罪,恃實其罪,將恃大國之安靖己,而無乃包藏禍心以圖之,小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違君命,而有所壅塞不行是懼,不然,敝邑館人之屬也,其敢愛豐氏之祧,伍舉知其有備也,請垂櫜而入,許之,正月乙未,入逆而出,遂會於虢,尋宋之盟也,祁午謂趙文子曰,宋之盟,楚人得志於晉,今令尹之不信,諸侯之所聞也,子弗戒,懼又如宋,子木之信,稱於諸侯,猶詐晉而駕焉,況不信之尤者乎,楚重得志於晉,晉之恥也,子相晉國,以為盟主,於今七年矣,再合諸侯,三合大夫,服齊狄,寧東夏,平秦亂,城淳于,師徒不頓,國家不罷,民無謗讟,諸侯無怨,天無大災,子之力也,有令名矣,而終之以恥午也是懼,吾子其不可以不戒,文子曰,武受賜矣,然宋之盟,子木有禍人之心,武有仁人之心,是楚所以駕於晉也,今武猶是心也,楚又行僭,非所害也,武將信以為本,循而行之,譬如農夫,是穮是蔉,雖有饑饉,必有豐年,且吾聞之,能信不為人下,吾未能也,詩曰,不僭不賊,鮮不為則,信也,能為人則者,不為人下矣,吾不能是難,楚不為患,楚令尹圍請用牲,讀舊書,加于牲上而已,晉人許之,三月,甲辰,盟,楚公子圍設服離衛,叔孫穆子曰,楚公子美矣,君哉,鄭子皮曰,二執戈者前矣,蔡子家曰,蒲宮有前,不亦可乎,楚伯州犁曰,此行也,辭而假之寡君,鄭行人揮曰,假不反矣,伯州犁曰,子姑憂子皙之欲背誕也,子羽曰,當璧猶在,假而不反,子其無憂乎,齊國子曰,吾代二子愍矣,陳公子招曰,不憂何成,二子樂矣,衛齊子曰,苟或知之,雖憂何害,宋合左師曰,大國令,小國共,吾知共而已,晉樂王鮒曰,小旻之卒章善矣,吾從之,退會,子羽謂子皮曰,叔孫絞而婉,宋左師簡而禮,樂王鮒字而敬,子與子家持之,皆保世之主也,齊衛陳大夫,其不免乎,國子代人憂,子招樂憂,齊子雖憂弗害,夫弗及而憂,與可憂而樂,與憂而弗害,皆取憂之道也,憂必及之,大誓曰,民之所欲,天必從之,三大夫兆憂,能無至乎,言以知物,其是之謂矣。
國語·周語上》:及期命于武宮,設桑主,布幾,太宰蒞之,晉侯端委以入。
東觀漢記·郊祀志》:仰見榱桷,俯視几,眇眇小子,哀懼戰慄,無所奉承。
後漢書》:是太甲之思庸,穆公之霸秦,南睢之骨立,衛武之初,陳湯之都賴,魏尚之守邊,無所復施也。
穆天子傳·卷六》:內史執策所,官人□丌職,曾祝敷席設几,盛饋具,肺鹽羹,胾、脯、棗、𨠑、醢、魚腊、糗、韭、百物。
西京雜記·第三》:復鑄銅人十二枚,坐皆高三尺,列在一上,琴筑笙芋,各有所執,皆綴花采,儼若生人。
周禮·春官宗伯》:司幾:下士二人。
楚辭·招䰟》:經堂入奧,朱塵些。
儀禮·士冠禮》:二,在南。
焦氏易林·臨之》:隨:安樂几,未出王門。
詩說·小雅傳》:《賓之初》:衛武公自警之詩,賦也。
說文解字·竹部》::竹席也。
釋名·釋床帳》:,衍也。
世說新語·排調》:袁因作詩調之曰:「角枕粲文茵,錦衾爛長。」
顏氏家訓·勉學》:吾時頗預末,親承音旨,性既頑魯,亦所不好云。
抱朴子·備闕》:鴻鶤不能振翅於籠罩之中,輕鷂不能電擊於幾之下。
金樓子·后妃》:寂寞,日深月遠。
水經注·穀水》:御坐前建蓬萊山,曲池接,飛沼拂席,南面射侯,夾席武峙。
三國志·楊阜傳》:及至殷、周,或堂崇三尺,度以九耳。
群書治要·小雅》:賓之初,温温其恭,温温,和柔也。
藝文類聚·》:《梁蕭子範望秋月詩》曰:河漢東西陰,清光此夜出,入帳華珠被,斜照寶瑟,霜慘庭上蘭,風鳴簷下橘,獨見傷心者,孤燈坐幽室。
通典·齊縗杖周》:原夫上元肇年,天后請升慈愛之喪,以抗尊嚴之禮,雖齊斬之儀不改,而几之制遂同。
四書章句集注》:参,諸1反。
論語注疏·八佾》:前受爵,飲畢,反坫虛爵於坫上,於西階上拜。
西遊記》:我等明日越嶺登山,廣尋些果品,大設宴送大王也。
三國演義》:次日大排會,遍請公卿。
金瓶梅》:利市花常頭上帶,喜餅錠袖中撐。
封神演義》:顯慶殿宴三日,眾百官首相慶賀皇親,誇官三日。
廣韻·》::席也,鋪陳曰藉之曰席。
太平御覽》:鳴寶瑟,金瓶泛羽卮。

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